Post by Admin on Apr 25, 2021 4:48:05 GMT
LA GRAN COMISIÓN FUE ALCANZADA EN EL PRIMER SIGLO!!
Mateo 24=14
Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
Este es otro versículo muy mal usado por los futuristas para señalar que la venida del Señor es aun futura, porque según ellos, el mundo aun no ha sido totalmente evangelizado. Eusebio de Cesarea escribe en el tercer siglo, cómo la palabra de Cristo recorrió todos los rincones del mundo en breve tiempo durante el primer siglo (Historia Eclesiástica, Libro II, cap.III).
Ahora veamos el testimonio que nos dan los escritores del Nuevo Testamento con respecto a la predicación del evangelio en los primeros años de la Iglesia. Según lo que leeremos, las buenas noticias llegaron a todos los rincones de la tierra habitada de aquella época. Porque eso es lo que significa la palabra mundo en Mt.24:14, “tierra habitada” gr. oikoumene (οἰκουμένη G3625-Strong).
Lucas 2:1: Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que TODO EL MUNDO fuese empadronado. Pregunta: te empadronaron a ti? Claro que nooooo....porque ese mundo fue el del primer siglo,del que dijo Jesús que seria lleno del Evangelio...antes de su venidaaaa.....Me sigues amado?? no te dejes engañar mas....sigamos a ver.......
Jesús no pensaba en América en esos momentos, como algunos posiblemente quieran creer, sino que la comisión a sus apóstoles, era especificamente hacer testigos a todas las naciones del mundo conocido de esa época. Lucas dice que en el día de Pentecostés moraban en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo (Hech.2:5), y estos, todos oyeron la predicación del evangelio de boca del apóstol Pedro.
Los versículos a continuación, demuestran que para antes del año 70 d/C., la fe cristiana, había llenado la tierra habitada con su esperanzador mensaje.
Acusan a Pablo de promover la nueva doctrina por todo el mundo:
Hechos. 24:5 Porque hemos hallado que este hombre es una plaga, y promotor de sediciones entre todos los judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los nazarenos. ¿Cual todo el mundo? Amado(a) piense....
La fe de los hermanos de Roma se divulga por todo el mundo:
Rom. 1:8 Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo. ¿Cual mundo?
El evangelio llega a Colosas, así como a todo el mundo:
Col. 1:6 que ha llegado hasta vosotros, así como a todo el mundo, y lleva fruto y crece también en vosotros, desde el día que oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad...Cual mundo?...Piense amado(a)
Pedro tiene testimonio en sus días, que hay cristianos en todo el mundo (conocido):1Pedro. 5:9 al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo.
Romanos 3:19: Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y TODO EL MUNDO quede bajo el juicio de Dios.. Cual Mundo? El del primer siglo...y cuando se llevo a cabo ese juicio?....en su segunda venida en el año 70 dc...cuando fue destruida Jerusalen y el templo...
1 Juan 2:2: Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de TODO EL MUNDO.(del primer siglo)
Como puede apreciar, estos pasajes bíblicos, señalan claramente cómo la propagación del evangelio, o del cristianismo, llegó a todos los rincones del mundo conocido, o habitado del primer siglo. Cuando uno plantea ésta verdad bíblica, la gente reacciona negativamente formulando la siguiente pregunta:
Sí Jesús ya regresó ¿Para qué evangelizar entonces? La respuesta debe encontrarse en la misma Biblia: El reino de Dios es un reino eterno, sin límites, como dice Daniel 9:7 “Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite”, esto significa que continuará por siempre; los seres humanos, miembros de este reino, algunos iremos pasando, pero no obstante, otros seguirán viniendo y el reino de Cristo continuará creciendo y avanzando.
Hay un pasaje muy hermoso en la Biblia el cual describe maravillosamente la continuidad del reino de Dios sobre la tierra. Se encuentra en Isaías 60 y tiene como subtitulo “La futura gloria de Sión”. Este pasaje ha sido muy mal interpretado por los futuristas, quienes solo han querido ver en él, la restauración final de Israel como pueblo escogido de Dios, y no las promesas de Dios cumplidas en la Iglesia del Nuevo Pacto, que está compuesta por judíos y gentiles.Vamos a ver algunos versículos de este glorioso canto profético, para luego hacer un breve análisis:
Isaias 60=1 Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti.
2 Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria.
3 Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento.
11 Tus puertas estarán de continuo abiertas; no se cerrarán de día ni de noche, para que a ti sean traídas las riquezas de las naciones, y conducidos a ti sus reyes.
14 Y vendrán a ti humillados los hijos de los que te afligieron, y a las pisadas de tus pies se encorvarán todos los que te escarnecían, y te llamarán Ciudad de Jehová, Sion del Santo de Israel.
18 Nunca más se oirá en tu tierra violencia, destrucción ni quebrantamiento en tu territorio, sino que a tus muros llamarás Salvación, y a tus puertas Alabanza.
21 Y tu pueblo, todos ellos serán justos, para siempre heredarán la tierra; renuevos de mi plantío, obra de mis manos, para glorificarme.
22 El pequeño vendrá a ser mil, el menor, un pueblo fuerte. Yo Jehová, a su tiempo haré que esto sea cumplido pronto.
Isaías 60; es la proclamación profética sobre la futura gloria de Israel, pero no del Israel natural, como suponen los futuristas, sino del Israel de Dios (Gal.6:16), Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos, y al Israel de Dios. la Jerusalén de arriba (Gal.4:26), Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre. el monte Sion, la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial (Heb.12:22). sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles,
Cuando en la Biblia aparece el nombre “Sión”, se está refiriendo a la Iglesia, el pueblo espiritual de Dios. En Galatas 4 el apóstol Pablo hace una alegoría de las dos mujeres de Abraham, Sara y Agar. Él dice, que estas dos mujeres representan a los dos pactos: Agar, es el pacto proveniente del Sinaí (el viejo), y que da hijos para esclavitud, mientras que Sara, representa al Nuevo Pacto, y corresponde a la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros y es libre (Gal.4:24-26).
Digo esto para confirmar que la Iglesia es la depositaria directa de todas las promesas hechas por Dios al Israel natural. En el pasaje de Isaías 60=11 dice: “Tus puertas estarán de continuo abiertas; no se cerrarán de día ni de noche, para que a ti sean traídas las riquezas de las naciones, y conducidos a ti sus reyes”. Este es un versículo que gusta mucho a los “apóstoles de la prosperidad”, quienes quieren demostrar con él, que la iglesia debe poseer hoy las riquezas materiales del mundo, y que incluso los reyes y los grandes de la tierra deberán inclinarse ante ella.
Pero nada está más lejos del verdadero sentido de estas palabras proféticas de Isaías. “Las riquezas de las naciones”, son las personas, los elegidos de Dios que deben conformar la Iglesia. Para Dios, no es importante las riquezas del mundo, y él nunca piensa en riquezas materiales(si el es el dueño del oro y la plata) cuando habla de sus propósitos con el hombre, esa interpretación la hemos adoptado en las últimas décadas, motivados por los “telepredicadores” que sólo hablan de riquezas y prosperidad, al punto de decir que la pobreza es una maldición y que Dios nos ha liberado de esa maldición en la cruz.
Esta es la famosa y tan dañina “teología de la prosperidad”, tan recurrente por nuestros predicadores modernos. Investigando en la Biblia el sentido de la expresión “las riquezas de las naciones”, descubrí que tal riqueza no es material, sino que, se refiere a las almas que habrían de ser salvas cuando el Cristo viniese al mundo.
Jesús en sus parábolas del reino en Mateo 13:44 y 45, Además, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo.45. También el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas,46. que habiendo hallado una perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía, y la compró.habló de tesoros escondidos y perlas de gran precio; a mi entender, se refería a los escogidos del reino, es decir, a nosotros su Iglesia.
Por todo esto, creo que el evangelio eterno del reino de Dios, deberá predicarse por siempre, porque las riquezas de las naciones (las personas) deberán ser traídas a él a su conocimiento….Y por último, pareciera que la idea de Mateo 24:14 de predicar el evangelio a todas las naciones antes del fin, no estaba pensado en un proyecto misionero de alcance mundial, como hoy se entiende, sino que habría necesariamente que verlo en el contexto con lo que dice Mateo 10=5-23 cuando Jesús envía a sus doce apóstoles a predicar el evangelio del reino de Dios a la nación de Israel (v.7), Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. y especialmente en el V=23 en donde dice: “Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, QUE NO ACABAREIS DE RECORRER TODAS LAS CIUDADES DE ISRAEL,ANTES QUE VENGA EL HIJO DEL HOMBRE”. "Que Dios te de entendimiento en todo lo que lees...."
Y el les vino antes de que acabaran de recorrer todas las ciudades de Israel..en el 70 dc...en el primer siglo..YO CREO LO QUE ESTA ESCRITO.......Y USTED?
? Por Plenitud De Vida.
Mateo 24=14
Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
Este es otro versículo muy mal usado por los futuristas para señalar que la venida del Señor es aun futura, porque según ellos, el mundo aun no ha sido totalmente evangelizado. Eusebio de Cesarea escribe en el tercer siglo, cómo la palabra de Cristo recorrió todos los rincones del mundo en breve tiempo durante el primer siglo (Historia Eclesiástica, Libro II, cap.III).
Ahora veamos el testimonio que nos dan los escritores del Nuevo Testamento con respecto a la predicación del evangelio en los primeros años de la Iglesia. Según lo que leeremos, las buenas noticias llegaron a todos los rincones de la tierra habitada de aquella época. Porque eso es lo que significa la palabra mundo en Mt.24:14, “tierra habitada” gr. oikoumene (οἰκουμένη G3625-Strong).
Lucas 2:1: Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que TODO EL MUNDO fuese empadronado. Pregunta: te empadronaron a ti? Claro que nooooo....porque ese mundo fue el del primer siglo,del que dijo Jesús que seria lleno del Evangelio...antes de su venidaaaa.....Me sigues amado?? no te dejes engañar mas....sigamos a ver.......
Jesús no pensaba en América en esos momentos, como algunos posiblemente quieran creer, sino que la comisión a sus apóstoles, era especificamente hacer testigos a todas las naciones del mundo conocido de esa época. Lucas dice que en el día de Pentecostés moraban en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo (Hech.2:5), y estos, todos oyeron la predicación del evangelio de boca del apóstol Pedro.
Los versículos a continuación, demuestran que para antes del año 70 d/C., la fe cristiana, había llenado la tierra habitada con su esperanzador mensaje.
Acusan a Pablo de promover la nueva doctrina por todo el mundo:
Hechos. 24:5 Porque hemos hallado que este hombre es una plaga, y promotor de sediciones entre todos los judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los nazarenos. ¿Cual todo el mundo? Amado(a) piense....
La fe de los hermanos de Roma se divulga por todo el mundo:
Rom. 1:8 Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo. ¿Cual mundo?
El evangelio llega a Colosas, así como a todo el mundo:
Col. 1:6 que ha llegado hasta vosotros, así como a todo el mundo, y lleva fruto y crece también en vosotros, desde el día que oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad...Cual mundo?...Piense amado(a)
Pedro tiene testimonio en sus días, que hay cristianos en todo el mundo (conocido):1Pedro. 5:9 al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo.
Romanos 3:19: Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y TODO EL MUNDO quede bajo el juicio de Dios.. Cual Mundo? El del primer siglo...y cuando se llevo a cabo ese juicio?....en su segunda venida en el año 70 dc...cuando fue destruida Jerusalen y el templo...
1 Juan 2:2: Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de TODO EL MUNDO.(del primer siglo)
Como puede apreciar, estos pasajes bíblicos, señalan claramente cómo la propagación del evangelio, o del cristianismo, llegó a todos los rincones del mundo conocido, o habitado del primer siglo. Cuando uno plantea ésta verdad bíblica, la gente reacciona negativamente formulando la siguiente pregunta:
Sí Jesús ya regresó ¿Para qué evangelizar entonces? La respuesta debe encontrarse en la misma Biblia: El reino de Dios es un reino eterno, sin límites, como dice Daniel 9:7 “Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite”, esto significa que continuará por siempre; los seres humanos, miembros de este reino, algunos iremos pasando, pero no obstante, otros seguirán viniendo y el reino de Cristo continuará creciendo y avanzando.
Hay un pasaje muy hermoso en la Biblia el cual describe maravillosamente la continuidad del reino de Dios sobre la tierra. Se encuentra en Isaías 60 y tiene como subtitulo “La futura gloria de Sión”. Este pasaje ha sido muy mal interpretado por los futuristas, quienes solo han querido ver en él, la restauración final de Israel como pueblo escogido de Dios, y no las promesas de Dios cumplidas en la Iglesia del Nuevo Pacto, que está compuesta por judíos y gentiles.Vamos a ver algunos versículos de este glorioso canto profético, para luego hacer un breve análisis:
Isaias 60=1 Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti.
2 Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria.
3 Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento.
11 Tus puertas estarán de continuo abiertas; no se cerrarán de día ni de noche, para que a ti sean traídas las riquezas de las naciones, y conducidos a ti sus reyes.
14 Y vendrán a ti humillados los hijos de los que te afligieron, y a las pisadas de tus pies se encorvarán todos los que te escarnecían, y te llamarán Ciudad de Jehová, Sion del Santo de Israel.
18 Nunca más se oirá en tu tierra violencia, destrucción ni quebrantamiento en tu territorio, sino que a tus muros llamarás Salvación, y a tus puertas Alabanza.
21 Y tu pueblo, todos ellos serán justos, para siempre heredarán la tierra; renuevos de mi plantío, obra de mis manos, para glorificarme.
22 El pequeño vendrá a ser mil, el menor, un pueblo fuerte. Yo Jehová, a su tiempo haré que esto sea cumplido pronto.
Isaías 60; es la proclamación profética sobre la futura gloria de Israel, pero no del Israel natural, como suponen los futuristas, sino del Israel de Dios (Gal.6:16), Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos, y al Israel de Dios. la Jerusalén de arriba (Gal.4:26), Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre. el monte Sion, la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial (Heb.12:22). sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles,
Cuando en la Biblia aparece el nombre “Sión”, se está refiriendo a la Iglesia, el pueblo espiritual de Dios. En Galatas 4 el apóstol Pablo hace una alegoría de las dos mujeres de Abraham, Sara y Agar. Él dice, que estas dos mujeres representan a los dos pactos: Agar, es el pacto proveniente del Sinaí (el viejo), y que da hijos para esclavitud, mientras que Sara, representa al Nuevo Pacto, y corresponde a la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros y es libre (Gal.4:24-26).
Digo esto para confirmar que la Iglesia es la depositaria directa de todas las promesas hechas por Dios al Israel natural. En el pasaje de Isaías 60=11 dice: “Tus puertas estarán de continuo abiertas; no se cerrarán de día ni de noche, para que a ti sean traídas las riquezas de las naciones, y conducidos a ti sus reyes”. Este es un versículo que gusta mucho a los “apóstoles de la prosperidad”, quienes quieren demostrar con él, que la iglesia debe poseer hoy las riquezas materiales del mundo, y que incluso los reyes y los grandes de la tierra deberán inclinarse ante ella.
Pero nada está más lejos del verdadero sentido de estas palabras proféticas de Isaías. “Las riquezas de las naciones”, son las personas, los elegidos de Dios que deben conformar la Iglesia. Para Dios, no es importante las riquezas del mundo, y él nunca piensa en riquezas materiales(si el es el dueño del oro y la plata) cuando habla de sus propósitos con el hombre, esa interpretación la hemos adoptado en las últimas décadas, motivados por los “telepredicadores” que sólo hablan de riquezas y prosperidad, al punto de decir que la pobreza es una maldición y que Dios nos ha liberado de esa maldición en la cruz.
Esta es la famosa y tan dañina “teología de la prosperidad”, tan recurrente por nuestros predicadores modernos. Investigando en la Biblia el sentido de la expresión “las riquezas de las naciones”, descubrí que tal riqueza no es material, sino que, se refiere a las almas que habrían de ser salvas cuando el Cristo viniese al mundo.
Jesús en sus parábolas del reino en Mateo 13:44 y 45, Además, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo.45. También el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas,46. que habiendo hallado una perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía, y la compró.habló de tesoros escondidos y perlas de gran precio; a mi entender, se refería a los escogidos del reino, es decir, a nosotros su Iglesia.
Por todo esto, creo que el evangelio eterno del reino de Dios, deberá predicarse por siempre, porque las riquezas de las naciones (las personas) deberán ser traídas a él a su conocimiento….Y por último, pareciera que la idea de Mateo 24:14 de predicar el evangelio a todas las naciones antes del fin, no estaba pensado en un proyecto misionero de alcance mundial, como hoy se entiende, sino que habría necesariamente que verlo en el contexto con lo que dice Mateo 10=5-23 cuando Jesús envía a sus doce apóstoles a predicar el evangelio del reino de Dios a la nación de Israel (v.7), Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. y especialmente en el V=23 en donde dice: “Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, QUE NO ACABAREIS DE RECORRER TODAS LAS CIUDADES DE ISRAEL,ANTES QUE VENGA EL HIJO DEL HOMBRE”. "Que Dios te de entendimiento en todo lo que lees...."
Y el les vino antes de que acabaran de recorrer todas las ciudades de Israel..en el 70 dc...en el primer siglo..YO CREO LO QUE ESTA ESCRITO.......Y USTED?
? Por Plenitud De Vida.