Post by Admin on Jun 23, 2021 0:31:13 GMT
APOCALIPSIS: FECHA DE ESCRITURA DEL LIBRO
(Parte II)
Por O.G. Silva
Dinastía Flavia - "Ella está a punto de salir del Abismo"
"La Bestia que viste, era y ya no es, ESTÁ A PUNTO DE LEVANTARSE DEL ABISMO"
(Apocalipsis 17: 8)
La figura "Ella está a punto de levantarse del abismo" señaló el ascenso al trono de la dinastía Flavia. La segunda dinastía romana, los Flavios gobernaron el Imperio Romano desde el 69 hasta el 96 d. C. hasta los reinados de Vespasiano (69–79) y sus dos hijos, Titus Flavius (79–81) y Domiciano (81–96).
ABYSM, en hebreo תְּהוֹם "tehom" y en griego αβυσσος "abusos", significa "mar profundo"; el mar representa a los pueblos del mundo (Apocalipsis 17:15), específicamente en este caso el imperio romano. De lo contrario, el abismo (mar profundo o muchas aguas) también simboliza el caos (ausencia de Dios); el agua está asociada con el caos primordial, tanto que "tehom", una palabra que se encuentra en Génesis 1: 2, original del idioma arcadio, es el nombre de la diosa del caos y la oscuridad. Por tanto, la palabra abismo tiene un significado ambiguo; aquí sobre todo, el mundo en medio del caos. Juan usó esta expresión para referirse al Año de los Cuatro Emperadores (junio / 68 - diciembre / 69), un corto período de guerra civil romana por la ocupación del trono, disturbios políticos y anarquía militar, en el que cuatro personalidades (Galba, Otão, Vitélio y Vespasiano) sucedieron en el trono en solo un año, momento en el cual estalló el caos en todo el mundo civilizado, y el imperio romano fue designado por Juan como “la bestia no es” (Apocalipsis 17: 8). La guerra civil romana estalló después de la muerte de Nerón, la “cabeza herida de muerte” (Apocalipsis 13: 3). Ante el acercamiento de las tropas de Galba, Nerón se suicidó con la ayuda de su secretario Epafrodito, quien lo apuñaló. Dado que Nerón murió sin herederos, provocó el fin de la dinastía Julio-Claudio, que Juan describió como "la bestia que has visto que era" (Apocalipsis 17: 8). Después del triunfo de Vespasiano en la guerra civil romana, el senado lo declaró oficialmente emperador el día después de la muerte de Vitelio el 21 de diciembre de 69. Por lo tanto, Vespasiano es la cabeza cuya "herida mortal fue sanada" (Apocalipsis 13: 3), es decir, la bestia revivió (está a punto de levantarse del abismo). El nuevo emperador, imbuido de sofocar la gran revuelta judía (mediados del 66-70 d.C.), que comenzó en el reinado de Nerón, cuando fue proclamado emperador por los ejércitos de las provincias de Judea y Egipto el 1 de julio del 69, dejó las legiones. bajo el mando de su hijo, el general romano Titus Flavius, su sucesor en el trono. Tito, al mando de cuatro legiones, capturó Jerusalén (Lucas 21: 20-24), cuando 1,1 millones de judíos fueron asesinados y otros 100.000 fueron esclavizados, la ciudad quedó en ruinas y el templo de los judíos fue demolido en llamas (Lucas 21 : 5-6), hoy de la ciudad vieja de Jerusalén, solo quedan el muro que rodea el antiguo templo, llamado popularmente el Muro de las Lamentaciones, y las piedras arrojadas a las calles por los soldados romanos. Por tanto, el sentido de urgencia en la frase "ESTÁ A PUNTO DE SALIR DEL ABISMO" se debe a la inminencia del cumplimiento de la profecía, ya que el libro fue escrito o completado entre junio del 68 y diciembre de 1969, poco antes del surgimiento de los Flavios al trono y la destrucción de Jerusalén en el 70 d.C.
Al año siguiente, Vespasiano, Tito y Domiciano celebraron su triunfo en Roma. Vespasiano acuñó varias monedas en conmemoración de las victorias romanas de la serie "Judea Capta" (Judea capturada). En el anverso, la cabeza laureada de Vespasiano a la derecha, y varios anverso se utilizaron para la acuñación flavia en todas las cecas para conmemorar el triunfo, generalmente un epígrafe con las palabras IVDAEA, un trofeo militar, una palmera que representa la provincia de Judea, y uno o dos cautivos, la mayoría de las veces una mujer sentada en actitud de luto.
#preterismo #preterismo # apocalipsis # revelación # evangelio # escatología # cristianismo # gracia # teología #estología # preterismo completo #preterismo total # escatología del pacto # escatología consumida # 70dc
(Parte II)
Por O.G. Silva
Dinastía Flavia - "Ella está a punto de salir del Abismo"
"La Bestia que viste, era y ya no es, ESTÁ A PUNTO DE LEVANTARSE DEL ABISMO"
(Apocalipsis 17: 8)
La figura "Ella está a punto de levantarse del abismo" señaló el ascenso al trono de la dinastía Flavia. La segunda dinastía romana, los Flavios gobernaron el Imperio Romano desde el 69 hasta el 96 d. C. hasta los reinados de Vespasiano (69–79) y sus dos hijos, Titus Flavius (79–81) y Domiciano (81–96).
ABYSM, en hebreo תְּהוֹם "tehom" y en griego αβυσσος "abusos", significa "mar profundo"; el mar representa a los pueblos del mundo (Apocalipsis 17:15), específicamente en este caso el imperio romano. De lo contrario, el abismo (mar profundo o muchas aguas) también simboliza el caos (ausencia de Dios); el agua está asociada con el caos primordial, tanto que "tehom", una palabra que se encuentra en Génesis 1: 2, original del idioma arcadio, es el nombre de la diosa del caos y la oscuridad. Por tanto, la palabra abismo tiene un significado ambiguo; aquí sobre todo, el mundo en medio del caos. Juan usó esta expresión para referirse al Año de los Cuatro Emperadores (junio / 68 - diciembre / 69), un corto período de guerra civil romana por la ocupación del trono, disturbios políticos y anarquía militar, en el que cuatro personalidades (Galba, Otão, Vitélio y Vespasiano) sucedieron en el trono en solo un año, momento en el cual estalló el caos en todo el mundo civilizado, y el imperio romano fue designado por Juan como “la bestia no es” (Apocalipsis 17: 8). La guerra civil romana estalló después de la muerte de Nerón, la “cabeza herida de muerte” (Apocalipsis 13: 3). Ante el acercamiento de las tropas de Galba, Nerón se suicidó con la ayuda de su secretario Epafrodito, quien lo apuñaló. Dado que Nerón murió sin herederos, provocó el fin de la dinastía Julio-Claudio, que Juan describió como "la bestia que has visto que era" (Apocalipsis 17: 8). Después del triunfo de Vespasiano en la guerra civil romana, el senado lo declaró oficialmente emperador el día después de la muerte de Vitelio el 21 de diciembre de 69. Por lo tanto, Vespasiano es la cabeza cuya "herida mortal fue sanada" (Apocalipsis 13: 3), es decir, la bestia revivió (está a punto de levantarse del abismo). El nuevo emperador, imbuido de sofocar la gran revuelta judía (mediados del 66-70 d.C.), que comenzó en el reinado de Nerón, cuando fue proclamado emperador por los ejércitos de las provincias de Judea y Egipto el 1 de julio del 69, dejó las legiones. bajo el mando de su hijo, el general romano Titus Flavius, su sucesor en el trono. Tito, al mando de cuatro legiones, capturó Jerusalén (Lucas 21: 20-24), cuando 1,1 millones de judíos fueron asesinados y otros 100.000 fueron esclavizados, la ciudad quedó en ruinas y el templo de los judíos fue demolido en llamas (Lucas 21 : 5-6), hoy de la ciudad vieja de Jerusalén, solo quedan el muro que rodea el antiguo templo, llamado popularmente el Muro de las Lamentaciones, y las piedras arrojadas a las calles por los soldados romanos. Por tanto, el sentido de urgencia en la frase "ESTÁ A PUNTO DE SALIR DEL ABISMO" se debe a la inminencia del cumplimiento de la profecía, ya que el libro fue escrito o completado entre junio del 68 y diciembre de 1969, poco antes del surgimiento de los Flavios al trono y la destrucción de Jerusalén en el 70 d.C.
Al año siguiente, Vespasiano, Tito y Domiciano celebraron su triunfo en Roma. Vespasiano acuñó varias monedas en conmemoración de las victorias romanas de la serie "Judea Capta" (Judea capturada). En el anverso, la cabeza laureada de Vespasiano a la derecha, y varios anverso se utilizaron para la acuñación flavia en todas las cecas para conmemorar el triunfo, generalmente un epígrafe con las palabras IVDAEA, un trofeo militar, una palmera que representa la provincia de Judea, y uno o dos cautivos, la mayoría de las veces una mujer sentada en actitud de luto.
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