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Post by Admin on Aug 4, 2020 3:33:05 GMT
El alto costo del pecado
2 Samuel 11-18
Muy a menudo, el domingo por la tarde, Cathy me pregunta: "¿Qué has predicado hoy?" Tiene que hacer esta pregunta porque coordina la guardería, y cuando la gente no se presenta a su ministerio, tiene que completarla. Entonces, cuando me pregunta qué prediqué, siempre le respondo diciendo: "Pecado y yo estaba en contra de eso ". Bueno, esta mañana realmente voy a predicar sobre el pecado, y con suerte, cuando terminemos, verás que estoy en contra.
Aquí en la BBC creemos en la seguridad del creyente. Una vez que te conviertes en cristiano por fe en Cristo, nunca puedes perderte. Una vez que te conviertas en un hijo de Dios, siempre serás un hijo de Dios, no importa cuán mal pueda ser tu comportamiento. Nuestro pecado no afecta nuestra posición.
2 Corintios 5:21 (NKJV) Porque hizo que el que no conoció pecado, sea pecado por nosotros, para que seamos la justicia de Dios en él.
Jesucristo tomó nuestro pecado y llevó su castigo, y nos dio su justicia. Estamos ante Dios perfectamente justos porque estamos en Cristo.
Efesios 1: 6 (NKJV) para alabanza de la gloria de su gracia, por la cual nos ha hecho aceptados en el Amado.
Estamos tan seguros en nuestra salvación como Cristo lo está en la trinidad.
¿Qué clase de vida da Cristo a quienes confían en él?
Juan 3: 15-16 (NKJV) "para que todo el que cree en Él no perezca, sino que tenga vida eterna . 16" Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en Él no perezca, sino que tenga vida eterna. la vida .
Juan 3:36 (NKJV) "El que cree en el Hijo tiene vida eterna ; y el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él".
Los creyentes reciben vida "eterna". Ahora, adivina cuánto duraría la vida "eterna". Adelante, adivina. La vida de Dios que recibimos por la fe es eterna, ¡no puedes perderla!
Ahora, ¿creer en la seguridad eterna significa que podemos pecar sin consecuencias? O déjame preguntarte de esta manera; Si nuestra salvación es segura, ¿importa cómo vivamos? Las respuestas a estas preguntas son; no y si respectivamente. Hay una consecuencia del pecado, y si importa cómo vivamos.
¿Qué es el pecado?
1 Juan 3: 4 (NKJV) Quien comete pecado también comete ilegalidad, y el pecado es ilegalidad .
1 Juan 5:17 (NKJV) Toda injusticia es pecado , y hay pecado que no conduce a la muerte.
El pecado es desobedecer a Dios. Es violar su santa ley. Dios es el Creador y el legislador, y cualquier violación de su voluntad moral es pecado. ¿Cómo sabemos la voluntad moral de Dios? Se nos revela en la Biblia. Cualquier violación de la voluntad moral de Dios es pecado, y el pecado tiene consecuencias.
Esta mañana quiero que veamos a un gran hombre de Dios y el precio severo que pagó por su pecado. La historia de David y Betsabé es muy familiar para la mayoría de los cristianos. Pero lo que le sucedió a David después de que se arrepintió de este pecado no es tan conocido. Veamos qué le costó el pecado de David.
2 Samuel 11: 1 (NVI) Sucedió en la primavera del año, en el momento en que los reyes salen a la batalla, que David envió a Joab y sus siervos con él, y todo Israel; y destruyeron al pueblo de Ammón y sitiaron a Rabbah. Pero David se quedó en Jerusalén.
David fue un gran hombre de Dios. Dios dijo que David era un hombre según su propio corazón.
Hechos 13:22 (NKJV) "Y cuando lo quitó, les levantó a David como rey, de quien también dio testimonio y dijo:" He encontrado a David, hijo de Isaí, un hombre conforme a mi corazón, ¿Quién hará toda mi voluntad?
Entonces, David era un hombre de Dios.
2 Samuel 11: 1 dice: "Sucedió en la primavera del año, en el momento en que los reyes salen a la batalla, que David envió a Joab ..." En la primavera, después de que terminaron las lluvias tardías, y era costumbre reanudar la actividad militar, David ordenó a Joab lanzar una invasión a Rabbah, la capital de Amón. David era el Rey de Israel y, bajo la bendición de Dios, se había convertido en uno de los grandes reyes de la tierra. Aunque los reyes usualmente dirigían sus ejércitos personalmente, David, por razones no dadas, permaneció en Jerusalén.
En este momento, David había sido el rey durante 17 años. Debería haber ido a la batalla con sus hombres, pero en cambio, se queda atrás y envía a Joab. Joab era el jefe personal de David, su general de cuatro estrellas.
Principio: cuando estás donde no deberías estar, estás sujeto a las tentaciones que no experimentarías si estuvieras donde pertenecías. ¿Lo entendiste?
2 Samuel 11: 2 (NKJV) Entonces sucedió una noche que David se levantó de su cama y caminó sobre el techo de la casa del rey. Y desde el techo vio a una mujer bañándose, y la mujer era muy hermosa para a vista.
David está mirando a una mujer que no debería mirara, debería estar en guerra. David tuvo tres esposas hermosas, pero se sintió muy tentado cuando vio a Betsabé.
2 Samuel 11: 3 (NKJV) Entonces David envió y preguntó acerca de la mujer. Y alguien dijo: "¿No es Betsabé, la hija de Eliam, la esposa de Urías el hitita?"
En lugar de huir de la tentación, David la persigue. Debería haber hecho lo que José hizo en Génesis 39 y huyó.
Génesis 39: 11-12 (NKJV) Pero sucedió alrededor esta vez, cuando José entró a la casa para hacer su trabajo, y ninguno de los hombres de la casa estaba adentro, 12 que ella lo atrapó por su ropa, diciendo: " Duerme conmigo." Pero él le dejó su prenda en la mano, huyó y salió corriendo.
Esta es la forma correcta de responder a la tentación: ¡corre!
2 Samuel 11: 4 (NVI) Entonces David envió mensajeros, y la tomó; y ella vino a él, y él se acostó con ella, ella fue limpiada de su impureza; y ella regresó a su casa.
¡Esto es adulterio! Este gran hombre de Dios violó dos de los diez mandamientos.
Éxodo 20:14 (NKJV) "No cometerás adulterio.
Éxodo 20:17 (NKJV) "No codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás a la esposa de tu vecino, ni a su sirviente, ni a su sirvienta, ni a su buey, ni a su burro, ni a nada que sea de tu vecino".
David comenzó codiciando, y luego cometió adulterio.
2 Samuel 11: 5 (NVI) Y la mujer concibió; entonces ella envió y le dijo a David, : "Estoy embarazada".
El pecado de David lo ha metido en problemas. Todo comenzó cuando David no estaba donde debería estar, luego comenzó a codiciar, luego cometió adulterio y ahora ella está embarazada.
Muchos cristianos dirían que David no debe haber sido cristiano si hizo esto. ¿Puede un cristiano cometer adulterio? ¡Si! Aparte de la gracia de Dios, un cristiano puede cometer cualquier pecado que pueda cometer un incrédulo. La mayoría de los pecados que los cristianos toleran son tan malos como lo que hizo David.
Proverbios 6: 16-19 (NKJV) Estas seis cosas el Señor odia: Sí, siete son una abominación para Él: 17 Una mirada orgullosa, Una lengua mentirosa, Manos que derraman sangre inocente, 18 Un corazón que diseña planes malvados, Pies que son rápidos en correr hacia el mal, 19 un testigo falso que habla mentiras, y uno que siembra discordia entre los hermanos.
Los cristianos mienten, calumnian y causan discordia, y no piensan en ello.
David debería haberse arrepentido de su pecado, pero no lo hace. Cuanto más tiempo permanezcas en pecado, peor será.
2 Samuel 11: 6-7 (NVI) Entonces David envió a Joab, diciendo: "Envíame a Urías el hitita". Y Joab envió a Urías a David. 7 Cuando Urías vino a él, David le preguntó cómo le iba a Joab, cómo le iba a la gente y cómo prosperó la guerra.
La crisis provocada por el embarazo requirió algún tipo de resolución adecuada, por lo que David decidió "legitimar" el nacimiento inminente al traer a Urías de regreso de la campaña amonita, lo que le permitió pasar tiempo con su esposa, cubriendo así el adulterio. .
2 Samuel 11: 8-11 (NVI) Y David dijo a Urías: "Baja a tu casa y lávate los pies". Urías partió de la casa del rey, y un regalo de comida del rey lo siguió. 9 Pero Urías durmió en la puerta de la casa del rey con todos los sirvientes de su señor, y no bajó a su casa. 10 Entonces cuando le dijeron a David, diciendo: "Urías no bajó a su casa", David le dijo a Urías: "¿No viniste de un viaje? ¿Por qué no bajaste a tu casa?" 11 Y Urías dijo a David: "El arca, Israel y Judá habitan en tiendas de campaña, y mi señor Joab y los sirvientes de mi señor están acampados en los campos abiertos. Entonces iré a mi casa a comer y beber, y a ¿Me acuesto con mi esposa? Mientras vives y tu alma vive, no haré esto ".
El plan de David para cubrir su pecado fracasó. ¿Por qué debería, dijo Urias, tener las comodidades del hogar y una visita conyugal mientras sus amigos en combate se veían privados de ellos?
2 Samuel 11:13 (NKJV) Ahora cuando David lo llamó, comió y bebió delante de él; y lo emborrachó. Y al atardecer salió a acostarse en la cama con los sirvientes de su señor, pero no bajó a su casa.
Incluso después de que David lo emborrachó, el sentido de lealtad de Urias hacia sus camaradas prevaleció sobre su deseo por su esposa.
2 Samuel 11:15 (NKJV) Y escribió en la carta, diciendo: "Pon a Urías a la vanguardia de la batalla más ardiente, y retírate de él, para que pueda ser derribado y morir".
David pasa del adulterio al asesinato. Urías no se acostaba con su esposa, por lo que David lo mató.
2 Samuel 11:17 (NKJV) Entonces los hombres de la ciudad salieron y pelearon con Joab. Y cayó una parte del pueblo de los siervos de David; y Urías el hitita murió también.
David ahora es un asesino. Él ha roto otro de los diez mandamientos.
Éxodo 20:13 (NKJV) "No matarás.
Entonces, David, "un hombre conforme al corazón de Dios", comete adulterio y asesinato.
2 Samuel 11: 26-27 (NVI) Cuando la esposa de Urías escuchó que Urías su esposo estaba muerto, ella lloró por su esposo. 27 Y cuando terminó su duelo, David envió y la llevó a su casa, y ella se convirtió en su esposa y le dio un hijo. Pero lo que David había hecho desagradó al SEÑOR.
Esta traducción . Youngs Literal Translation dice: " ... y lo que David ha hecho es malo a los ojos de Jehová".
Ni una sola vez en todo esto David confesó su pecado. Su pecado sigue acumulándose. Él va de un pecado a otro tratando de cubrir sus pecados.
Proverbios 28:13 (NKJV) El que cubre sus pecados no prosperará, pero el que los confiesa y los abandona tendrá misericordia.
Para que no pienses que David se lo está pasando genial pecando, mira conmigo el Salmo 38. Se supone que este Salmo fue compuesto por David después de su pecado con Betsabé.
Salmos 38: 1-3 (NKJV) ¡Oh SEÑOR, no me reprendas en tu ira, ni me castigues en tu caliente disgusto! 2 Porque tus flechas me perforan profundamente, y tu mano me presiona. 3 No hay solidez en mi carne a causa de tu ira, ni salud en mis huesos a causa de mi pecado.
David se siente como un alfiletero humano, está experimentando dolor y pérdida de salud.
Salmos 38: 5-12 (NKJV) Mis heridas son asquerosas y supurantes a causa de mi necedad. 6 Estoy preocupado, estoy muy inclinado; Voy de luto todo el día. 7 Porque mis lomos están llenos de inflamación, y no hay solidez en mi carne. 8 Soy débil y severamente quebrantado; Gimo por la agitación de mi corazón. 9 Señor, todo mi deseo está delante de ti; Y mi suspiro no está oculto para ti. 10 Mi corazón jadea, mi fuerza me falla; En cuanto a la luz de mis ojos, también se ha ido de mí. 11 Mis seres queridos y mis amigos se mantienen alejados de mi plaga, y mis parientes están lejos. 12 Los que también buscan mi vida, me engañan; Los que buscan mi dolor hablan de destrucción, y planean engaños todo el día.
Salmos 38: 17-18 (NKJV) Porque estoy listo para caer, y mi dolor está continuamente delante de mí. 18 Por lo que declararé mi iniquidad; Estaré angustiado por mi pecado.
Finalmente, David ha tenido suficiente y confiesa su pecado. Creyente, cuanto antes llegues a este punto, mejor estarás. Cuando pecas, no trates de ocultarlo, sino confiésalo.
1 Juan 1: 9 (NKJV) Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia.
Esta promesa establece que si confesamos nuestro pecado, Dios nos perdonará y nos limpiará.
Continuemos con la historia de David. Dios envió un predicador a David para confrontarlo en su pecado.
2 Samuel 12: 1-5 (NVI) Entonces el SEÑOR envió a Natán a David. Y él se le acercó y le dijo: "Había dos hombres en una ciudad, uno rico y el otro pobre. 2" El hombre rico tenía muchos rebaños y manadas. 3 "Pero el pobre hombre no tenía nada, excepto una corderita que había comprado y alimentado; y creció junto con él y con sus hijos. Comió de su propia comida, bebió de su propia copa y se acostó en su seno. ; y fue como una hija para él. 4 "Y un viajero se acercó al hombre rico, que se negó a tomar de su propio rebaño para preparar uno para el hombre caminante que había venido a él; pero él tomó el cordero del pobre y lo preparó para el hombre que había venido a él ". 5 Entonces la ira de David se despertó en gran medida contra el hombre ,¡El hombre que ha hecho esto seguramente morirá!
¡Qué hipócrita! Es interesante lo fácil que podemos ver el pecado de otra persona pero no lo vemos en nuestras propias vidas. David se pronunció sobre sí mismo.
Santiago 2:13 (NKJV) Porque el juicio es sin misericordia para el que no ha mostrado misericordia. La misericordia triunfa sobre el juicio.
David no mostró piedad, pero insistió en que el hombre debía morir.
2 Samuel 12: 6 (NKJV) "Y él restaurará cuatro veces el cordero , porque hizo esto y porque no tuvo piedad".
Por favor recuerde este versículo: "él restaurará cuatro veces ".
2 Samuel 12: 7 (NVI) Entonces Natán dijo a David: "¡Tú eres el hombre! Así dice el SEÑOR Dios de Israel: 'Te ungí por rey sobre Israel y te libré de la mano de Saúl.
Nathan le dice a David que la parábola se trata de él. Entonces Dios repasa la gracia que ha demostrado hacia David. Dios le había dado todo a David, pero él no estaba satisfecho.
2 Samuel 12: 8-10 (NKJV) 'Te entregué la casa de tu señor y las esposas de tu señor, y te di la casa de Israel y Judá. Y si eso hubiera sido muy poco, ¡también te habría dado mucho más! 9 '¿Por qué has despreciado el mandamiento del SEÑOR para hacer lo malo ante sus ojos? Has matado a Urías el hitita con la espada; Has tomado a su esposa como tu esposa, y lo has matado con la espada del pueblo de Amón. 10 'Ahora, por lo tanto, la espada nunca se apartará de tu casa, porque me has despreciado y has tomado a la esposa de Urías hitita como tu esposa'.
Ahora, observe cuidadosamente lo que dice el versículo 11:
2 Samuel 12:11 (NKJV) "Así dice el SEÑOR: 'He aquí, levantaré adversidades contra ti desde tu propia casa ; y tomaré a tus esposas delante de tus ojos y se las daré a tu prójimo, y él se acostará con tus esposas a la vista del sol.
"Desde tu propia casa" - ten esto en cuenta junto con el versículo 6, "restaurará cuatro veces ".
Ahora, finalmente David se arrepiente.
2 Samuel 12:13 (NVI) Entonces David dijo a Natán: "He pecado contra Jehová". Y Natán dijo a David: "Jehová también ha quitado tu pecado; no morirás.
Aquí es donde recogemos el Salmo 38:18, "He pecado". David confiesa su pecado y Dios lo perdona.
1 Juan 1: 9 (NKJV) Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia.
Observe lo que dice Natán en respuesta a la confesión de David: "El SEÑOR también ha quitado tu pecado; no morirás". Cuando confesamos nuestro pecado, Dios nos perdona y somos restaurados a su comunión.
Ahora, alguien podria decir: "Vaya, David se salio con la suya. Él pudo disfrutar de los placeres del pecado, y luego de la confesión, Dios lo perdonó". Si piensas eso, en primer lugar te estás olvidando del Salmo 38 y de lo miserable que fue David mientras estaba en pecado. Y en segundo lugar, te estás olvidando:
Gálatas 6: 7 (NKJV) No se dejen engañar, no se burlan de Dios; porque todo lo que un hombre siembra, eso también cosechará.
La ley de la cosecha es que cosechas lo que siembras. Cuando David confesó su pecado, Dios lo perdonó y lo devolvió a la comunión, pero esto no eliminó las consecuencias de su pecado.
Digamos que sales y te involucras en fornicación, sexo fuera del matrimonio, y por este pecado, contraes el SIDA. Luego confiesas tu pecado y Dios te restaura a su comunión. ¿Dios te cura automáticamente del SIDA? ¡El podria! Pero hay muchas posibilidades de que muera de SIDA aunque Dios te haya perdonado. Cosechas lo que siembras. David pagó mucho más de lo que experimentó en el Salmo 38. David fue disciplinado "cuatro veces" (versículo 6) "fuera de su propia casa" (versículo 11). Veamos lo que le pasó a David por su pecado.
1. EL NIÑO DE DAVID MUERE A LOS 4 MECES.
2 Samuel 12: 14-15 (NKJV) "Sin embargo, porque por esta acción has dado una gran ocasión a los enemigos de Jehová para blasfemar, el niño que te ha nacido seguramente morirá". 15 Entonces Natán se fue a su casa. Y el SEÑOR hirió al hijo que la esposa de Urías le dio a David, y se enfermó.
2 Samuel 12:18 (NKJV) Entonces al séptimo día sucedió que el niño murió ...
El hijo de Betsabé de cuatro meses de David muere a causa del pecado de David. Piensen en esto, padres. ¿Te imaginas cómo te sentirías si tu hijo muriera como resultado de tu pecado?
Creyentes, esto es algo que todos debemos entender: nuestro pecado afecta a los demás . Digamos que tu pecado es la embriaguez. ¿Afectará a otros en su hogar? Seguro que sí, puede ser verbal o físicamente abusivo con su familia por eso; puede perder su trabajo por eso y, por lo tanto, no podrá mantener a su familia; puede conducir borracho y, de hecho, terminar matando a parte o toda su familia. Nuestro pecado afecta a otros. ¿Qué pasa si cometes el pecado de adulterio, afectará a tu familia? ¡Seguro que lo hará! Puede llevar una enfermedad incurable a Tu cónyuge; podrías terminar en un divorcio por eso. Nuestro pecado afecta a otros, y el pecado de David destruyó a su familia. Recuerde "cuatro veces" y "fuera de su propia casa".
2. AMNON RAPES TAMAR.
2 Samuel 13: 1 (NVI) Después de este Absalón, el hijo de David tuvo una hermana encantadora, que se llamaba Tamar; y Amnón, hijo de David, la amaba.
2 Samuel 13:14 (NVI) Sin embargo, él no escucharía su voz; y siendo más fuerte que ella, la forzó y se acostó con ella.
2 Samuel 13: 21-22 (NKJV) Pero cuando el rey David se enteró de todas estas cosas, se enojó mucho. 22 Y Absalón NO le habló a su hermano Amnón, ni bueno ni malo. Absalón odiaba a Amnón porque había forzado a su hermana Tamar.
El hijo de David, Amnón, violó a su media hermana, Tamar. David sabía que él era la causa del dolor de Tamars. Entonces, vemos muerte y pecado sexual en la casa de David. David cosecha lo que ha sembrado.
3. AMNON ES ASESINADO POR ABSOLOM.
2 Samuel 13: 23a y 28-30 (NKJV) Y sucedió, después de dos años completos ...
28 Ahora Absalón había ordenado a sus sirvientes, diciendo: "Miren ahora, cuando el corazón de Amnón se divierte con el vino, y cuando yo les diga:" ¡Golpeen a Amnón! " entonces mátalo. No tengas miedo. ¿No te he mandado? Sé valiente ". 29 Así los criados de Absalón hicieron con Amnón como Absalón le había mandado. Entonces se levantaron todos los hijos del rey, y cada uno se subió a su mula y huyó. 30 Y sucedió que, mientras estaban en camino, le llegaron noticias a David, diciendo: "¡Absalón ha matado a todos los hijos del rey, y ninguno de ellos queda!"
La disciplina de David es severa, solo podemos imaginar su gran dolor mientras su familia está siendo destruida.
2 Samuel 13: 36-39 (NVI) Así que, tan pronto como terminó de hablar, los hijos del rey realmente vinieron, y alzaron la voz y lloraron. También el rey y todos sus sirvientes lloraron muy amargamente . 37 Pero Absalón huyó y fue a ver a Talmai, hijo de Ammiud, rey de Gesur. Y David lloraba por su hijo todos los días. 38 Entonces Absalón huyó y fue a Geshur, y estuvo allí tres años . 39 Y el rey David ansiaba ver a Absalón. Porque había sido consolado con respecto a Amnón, que estaba muerto.
David estaba de luto no solo por la muerte de Amnón, sino también por su separación de Absalón.
4. ABSALOM ES MUERTO..
Absalom había estado trabajando para ganar el apoyo de la gente. Había estado CONQUISTANDO a la gente de David. Absalón afectó un golpe, y David huyó de la ciudad, huyendo de su propio hijo. Pero no importa lo que Absalón le hizo a David, David aún lo amaba mucho. David les pide a sus hombres que traten gentilmente a Absalón en la batalla.
2 Samuel 18: 5 (NKJV) Ahora el rey había mandado a Joab, Abisai e Itai, diciendo: "Trata suavemente por mi bien a el joven Absalón". Y todo el pueblo escuchó cuando el rey dio todas las órdenes a los capitanes sobre Absalón.
2 Samuel 18: 9-10 (NKJV) Entonces Absalón se encontró con los siervos de David. Absalom montó en una mula. La mula pasó por debajo de las gruesas ramas de un gran árbol terebinth, y su cabeza quedó atrapada en el terebinth; así que quedó colgado entre el cielo y la tierra. Y la mula que estaba debajo de él continuó. 10 Ahora un cierto hombre lo vio y le dijo a Joab, y le dijo: "¡Acabo de ver a Absalón colgado de un terebinth!"
2 Samuel 18: 14-15 (NKJV) Entonces Joab dijo: "No puedo quedarme contigo". Y tomó tres lanzas en su mano y las empujó a través del corazón de Absalón, mientras aún estaba vivo en medio del árbol terebinth. 15 Y diez jóvenes que llevaban la armadura de Joab rodearon a Absalón, y lo golpearon y lo mataron.
2 Samuel 18:29 (NKJV) El rey dijo: "¿Está a salvo el joven Absalón?" Ahimaas respondió: "cuando Joab nos envió al siervo del rey y a mí tu siervo, vi un gran tumulto, pero no sabía de qué se trataba".
2 Samuel 18: 32-33 (NKJV) Y el rey dijo al cusita: "¿Está a salvo el joven Absalón?" Entonces el cusita respondió: "¡Que los enemigos de mi señor el rey, y todos los que se levantan contra ti para hacer daño, sean como ese joven!" 33 Entonces el rey se conmovió profundamente , subió a la cámara sobre la puerta y lloró. Y mientras iba, dijo así: "¡Oh hijo mío, Absalón! ¡Mi hijo, hijo mío, Absalón! ¡Ojalá hubiera muerto en tu lugar! ¡Oh Absalón, hijo mío, hijo mío!"
Creo que David desea que Dios lo hubiera matado por su pecado.
2 Samuel 19: 1-4 (NKJV) Y a Joab le dijeron: "He aquí que el rey está llorando y llorando por Absalón". 2 Entonces la victoria de ese día se convirtió en duelo para toda la gente. Porque la gente escuchó decir ese día: "El rey está afligido por su hijo". 3 Y la gente regresó a la ciudad ese día, cuando las personas avergonzadas se escabullen cuando huyen en la batalla. 4 Pero el rey se cubrió el rostro y el rey gritó en voz alta: "¡Oh, hijo mío, Absalón! ¡Oh Absalón, hijo mío, hijo mío!"
que podría ser más doloroso para un padre que años de dolor al ver a su familia destruida por su pecado. David sabía que el dolor era culpa suya. David pagó "cuatro veces, de su propia casa" a causa de su pecado. David se mantuvo a un alto nivel porque él era el rey. Su disciplina fue severa porque su pecado fue severo. Dios tenía un propósito en la disciplina, no solo castigaba a David, sino que le enseñaba a no pecar y lo ayudaba a crecer y madurar.
Hebreos 12: 5-6 (NKJV) Y te has olvidado de la exhortación que te habla en cuanto a los hijos: "Hijo mío, no desprecies el castigo de Jehová, ni te desanimes cuando seas reprendido por Él; 6 por a quien Jehová ama, castiga, y azota a cada hijo que recibe ".
Los creyentes anoten esto, el pecado trae disciplina; el pecado causa dolor; El pecado es destructivo. Nunca tomes el pecado a la ligera, el pecado es una afrenta a Dios, y siempre nos costará. Nuestra salvación es segura, pero Dios nos castigará en esta vida si fallamos en caminar en obediencia a Él.
Algunos de ustedes pueden estar pensando, "Pastor, este no es un tipo de mensaje muy alentador, para 'sentirse bien'". Ahí es donde te equivocas: si te das cuenta del alto costo del pecado y, por lo tanto, te apartas de él y vives una vida de obediencia a Dios, te sentirás bien; te sentirás genial! No hay alegría como la alegría de la obediencia. El pecado trae disciplina, pero la obediencia trae bendiciones.
Salmos 16:11 (NKJV) Me mostrarás el camino de la vida; En tu presencia hay plenitud de gozo; A tu diestra hay placeres para siempre.
Salmos 1: 1-3 (NKJV) Bienaventurado el hombre que no camina en el consejo de los impíos, ni se para en el camino de los pecadores, ni se sienta en el asiento de los despreciativos; 2 Pero su deleite está en la ley de Jehová, y en su ley medita día y noche. 3 Será como un árbol plantado junto a los ríos de agua, que produce su fruto en su estación, cuya hoja tampoco se marchita; Y todo lo que haga prosperará.
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Post by Admin on Aug 4, 2020 3:38:37 GMT
Lidiando con una Crisis
1 Samuel 17
Hace un par de semanas fui coaccionado para ver la película, Titanic. Mi hija, Julie, llegó a casa después de ver la película llorando. Por lo tanto, supuse que era una película de chicas con lágrimas en los ojos y realmente no me importó verla. Bueno, finalmente me rendí y fui a verla. Y tengo que decir que realmente la disfruté. Por decir lo menos, esas 2200 personas a bordo del Titanic esa noche de abril enfrentaron una gran crisis. Lo que fue interesante para mí fue ver cuán diferente cada uno la trataba. Algunos entraron en pánico e histéricos, otros fueron metódicos en sus intentos de escapar y otros estaban tranquilos y serenos. ¿Cómo afrontas una situación de crisis?
A todos les gusta escuchar una buena historia de cómo la gente superó una situación de crisis. Nos gusta animar a los vencedores, pero no muchos de nosotros realmente disfrutamos de estar en una situación de crisis. Nos gusta ver a la gente superar tremendos obstáculos, simplemente no nos gusta tener que enfrentar los obstáculos nosotros mismos. Sin embargo, es inevitable que a lo largo de nuestras vidas nos encontraremos en muchas situaciones en las que sentiremos que estamos en una crisis importante y no vemos cómo podemos vencer las probabilidades. Quizás hay algunos de ustedes aquí hoy en esta misma situación: los desafíos son demasiado grandes, la oposición es demasiado fuerte, sus recursos son demasiado limitados y aparentemente no hay forma de ganar.
Hay una historia en la Biblia de un joven que se encontró en esta situación. Por supuesto, conoces la historia, la historia de David y Goliat. Todos ustedes saben cómo termina, pero hoy vamos a examinar tres elementos de esta historia: la crisis , los críticos y el concurso, y la respuesta de David a cada uno. Mientras observamos cómo David respondió a cada situación, podemos aprender mucho sobre cómo enfrentar los desafíos en nuestras propias vidas. Primero que nada, note ...
1. LA CRISIS
Déjame darte un poco de historia de esta historia. Los israelitas estaban en guerra con los filisteos. Habían llegado a un punto muerto, y ahora Goliat estaba desafiando a los israelitas a luchar contra él. Goliat tenía nueve pies de altura y todos los israelitas estaban muertos de miedo. Todos estaban encogidos de miedo. Nadie quería pelear contra este poderoso guerrero. El ejército israelita estaba en medio de una crisis. Se enfrentaban a un desafío que no creían que pudieran ganar. Su crisis fue, en muchos sentidos, como las crisis que enfrentamos en nuestras vidas. Consideremos las características de la crisis. Ante todo...
La crisis parecía más grande que la vida .
1 Samuel 17: 4-7 (NKJV) Y un campeón salió del campamento de los filisteos, llamado Goliat, de Gat, cuya altura era de seis codos y un palmo. 5 Tenía un casco de bronce en la cabeza, estaba armado con una cota de malla y el peso de la capa era de cinco mil siclos de bronce. 6 Y tenía una armadura de bronce en las piernas y una jabalina de bronce entre los hombros. 7 Ahora el bastón de su lanza era como el rayo de un tejedor, y su punta de hierro pesaba seiscientos siclos; y un escudero fue delante de él.
¡Habla de indestructible! En lo que respecta a los soldados israelitas, Goliat era demasiado grande para ser derrotado. Eso es lo que pensamos acerca de los "gigantes" que enfrentamos. Tal vez el gigante sea una enfermedad física, un matrimonio fallido o problemas financieros; sea lo que sea, parece más grande que nosotros. Cuando estamos en una situación problemática, el problema siempre parece ser enorme para nosotros. Dependiendo de nuestro estado mental, un pequeño problema puede parecer gigantesco.
Durante muchos años, se consideró que la Unión Soviética era la mayor amenaza para nuestra seguridad nacional. Durante este tiempo hubo una cierta mística en la URSS que avivó la llama de nuestra paranoia. Hubo alarmistas advirtiéndonos que su ejército es más poderoso y más preparado que el nuestro; su gente está más comprometida con el comunismo que la nuestra con la libertad; sus hijos están mejor educados que nuestros hijos; su sociedad es más intelectual que la nuestra; y así sucesivamente. Aunque finalmente descubrimos lo contrario, durante un tiempo los soviéticos parecían más grandes que la vida. En segundo lugar...
La crisis desafía nuestro poder.
1 Samuel 17: 8-10 (NKJV) Entonces se puso de pie y clamó a los ejércitos de Israel, y les dijo: "¿Por qué han venido para alinearse para la batalla? ¿No soy filisteo, y ustedes los sirvientes de ¿Saúl? Elige un hombre para ti y deja que venga a mí. 9 "Si él es capaz de pelear conmigo y matarme, entonces seremos sus sirvientes. Pero si prevalezco contra él y lo mato, entonces ustedes serán nuestros sirvientes y nos servirán ". 10 Y el filisteo dijo:" Hoy desafío a los ejércitos de Israel; dame un hombre, para que podamos luchar juntos ".
Esto es lo que los problemas a menudo nos hacen. Intentamos que nuestras vidas sean lo más fluidas posible. Intentamos tener el control de cada detalle, y luego surge una crisis que nos muestra cuán completamente indefensos estamos. Y la crisis no tiene que ser importante. Puede ser un problema en el trabajo, o un problema en el hogar, o la incapacidad de vencer algún mal hábito, o cualquier cantidad de cosas, pero siempre están ahí para recordarnos que somos impotentes. Estos problemas a menudo nos intimidan como Goliat intimidaba a los israelitas. Nuestros problemas nos intimidan porque no sabemos qué hacer con ellos, no sabemos cómo manejarlos. En tercer lugar...
La crisis no se irá.
1 Samuel 17:16 (NKJV) Y el filisteo se acercó y se presentó cuarenta días, mañana y tarde.
El problema con una crisis es que generalmente no desaparecerá. Si no la manejas, se trata de ti. No sirve de nada fingir que no existe; continuará persiguiéndote hasta que la enfrentes. El problema es que la mayoría de las crisis son fáciles de ignorar en las primeras etapas. Es raro que una situación pase de "buena" a "crisis" de la noche a la mañana. Por lo general, hay un proceso de deterioro. Hay un colapso en la comunicación durante meses, tal vez años, antes de que el matrimonio se deteriore. Los problemas financieros son solo un "inconveniente" durante muchos meses hasta que se convierten en inmanejables. A menudo hay advertencias reveladoras de problemas de salud mucho antes de que enfrentemos la hora cero. Pero, por mucho que tratemos de ignorar la situación, simplemente no desaparecerá.
Entonces, en medio de la crisis, David llega a la escena. Él ve a Goliat hacer su desafío y ve al ejército israelita vencido por el miedo. ¿Y cuál es la respuesta de David?
1 Samuel 17: 22-26 (NKJV) Y David dejó sus provisiones en la mano del encargado de provisiones, corrió hacia el ejército, y vino y saludó a sus hermanos. 23 Luego, mientras hablaba con ellos, apareció el campeón, el filisteo de Gat, llamado Goliat, que venía de los ejércitos de los filisteos; y habló de acuerdo con las mismas palabras. Entonces David los escuchó. 24 Y todos los hombres de Israel, cuando vieron al hombre, huyeron de él y temieron terriblemente. 25 Entonces los hombres de Israel dijeron: "¿Has visto a este hombre que ha subido? Seguramente ha subido para desafiar a Israel; y será que el hombre que lo mate el rey lo enriquecerá con grandes riquezas, le dará su hija, y a la casa de su padre dadra exención de impuestos en Israel ". 26 Entonces David habló a los hombres que estaban junto a él, diciendo: " ¿Qué se hará por el hombre que mate a este filisteo y le quite el reproche a Israel? ¿Porque quién es este filisteo incircunciso, para desafiar a los ejércitos del Dios viviente?
David pudo poner la crisis en la perspectiva adecuada. Podemos aprender mucho de su ejemplo. La mejor respuesta a una crisis es que Dios es más grande que cualquier problema que podamos enfrentar.
¿Te das cuenta de eso? ¿No lo sabían los israelitas? Deberían haberlo hecho. Habían escuchado todo lo que el Señor había hecho por su pueblo. Sabían sobre el Éxodo, la separación del Mar Rojo y la batalla de Jericó. Habían visto a Dios derrotar a enemigos mucho más grandes que Goliat. Se concentraban en su problema y se olvidaban de su Dios. Pedro tuvo el mismo problema. Cuando se centró en la tormenta en lugar de su Señor, comenzó a hundirse.
Mateo 14: 29-30 (NKJV) Entonces Él dijo: "Ven". Y cuando Pedro bajó del bote, caminó sobre el agua para ir a Jesús. 30 Pero cuando vio que el viento era bullicioso, tuvo miedo; y comenzando a hundirse gritó, diciendo: "¡Señor, sálvame!"
¿No somos simplemente como ellos? Hemos visto la mano de cuidado y provisión de Dios una y otra vez en nuestras vidas, y sin embargo, cuando surgen problemas, entramos en pánico. Somos muy rápidos para apartar nuestros ojos de Dios y ponerlos en nuestro problema. Olvidamos todo lo que Dios ha hecho por nosotros.
Lo segundo que vemos en esta historia es ...
2. LA CRÍTICA
Si aspiras a hacer algo que valga la pena en la vida, tendrás que aprender a soportar las críticas. Si David hubiera adoptado la actitud temerosa de los soldados israelitas, si no hubiera estado dispuesto a hacer nada sobre la crisis, se habría quedado solo. Pero tan pronto como comenzó a hablar sobre la posibilidad de derrotar al gigante, recibió un aluvión de críticas.
David no es el único hombre de fe en la Biblia que fue criticado por confiar y seguir a Dios. Noé, Moisés, José, Nehemías, Pablo, Pedro (y, por supuesto, Jesús) fueron criticados por intentar hacer algo grandioso para la gloria de Dios. Las críticas no deberían sorprender a nadie que quiera confiar realmente en Dios e ir en contra de la corriente, pero eso no cambia el hecho de que las críticas son dolorosas de soportar. Es un poco más fácil de soportar si reconoces una característica de las personas críticas. LOS CRÍTICOS CREEN LO PEOR SOBRE LAS PERSONAS.
1 Samuel 17:28 (NKJV) Ahora Eliab su hermano mayor escuchó cuando habló a los hombres; y la ira de Eliab se despertó contra David, y él dijo: "¿Por qué viniste aquí? ¿Y con quién dejaste esas pocas ovejas en el desierto? Conozco tu orgullo y la insolencia de tu corazón, porque has venido a ver la batalla ".
El hermano de David, Eliab, es típico de la mayoría de los críticos. Debido a que David está dispuesto a caminar con fe, está haciendo que todos los demás se vean mal. Entonces, atacan a David en un esfuerzo por cubrir su cobardía.
George Bernard Shaw escribió: "El odio es la venganza del cobarde por ser intimidado". La crítica de los demás sirve como una cortina de humo para que sea menos obvio que aquellos que critican no están logrando nada con sus propias vidas.
Francis Asbury, un obispo del siglo XVIII en el movimiento metodista, fue criticado por una mujer por ser poco sofisticado en su método de evangelismo. Asbury le preguntó cortésmente a la dama cuántos había llevado a Cristo en su vida. La señora respondió que no había llevado personalmente a nadie a la fe en Cristo. La respuesta de Asbury fue: "Señora, me gusta mi forma de hacerlo mejor que su forma de no hacerlo".
Puede contar con el hecho de que cuando salga con fe habrá muchos que te criticarán.
Durante la cobertura de noticias de su muerte, la Madre Teresa recibió mala prensa. Newsweek publicó un editorial poco halagador titulado "Desenmascarando a la madre". Además, ABC contrató a Christopher Hitchens (autor de Hell's Angel, un libro que ataca a la Madre Teresa) y le permitió criticarla durante la transmisión de su funeral. ¿Puedes creer que hay personas que gastan su tiempo y energía buscando cosas para criticar a la Madre Teresa?
Cuando Promise Keepers se reunieron en Washington en octubre de 1997 para "Pararse en la brecha", hubo una tremenda oposición: de la Organización Nacional de Mujeres, Estadounidenses para la Separación de la Iglesia y el Estado, ateos estadounidenses e incluso muchos Grupos cristianos los criticaron. Aunque PK desafía a los hombres a vivir una vida íntegra y habla audazmente por la unidad racial, muchos han encontrado algo que criticar en el movimiento.
Hay un patrón aquí. No importa si eres liberal o conservador, católico o protestante, blanco o negro: cuando resuelves lograr algo que valga la pena, te conviertes en el blanco de los críticos. Cuestionan tus motivos y desafían tus métodos. Cuando sucede, es tentador responder. Si lo haces, solo te desviarás tanto como ellos.
Hace unos 2000 años, Pablo enfrentó el mismo problema. Dedicó su vida a proclamar el mensaje radical del evangelio de Jesucristo. Predicó la renovación espiritual, la reconciliación racial, los valores familiares y la responsabilidad social. A pesar de todo el bien que logró, muchos se opusieron a él. Mientras Pablo estaba ocupado salvando almas, sus críticos lo miraban sospechosamente. Desafiaron su teología, cuestionaron su integridad y celebraron su encarcelamiento.
Pero, tenga en cuenta: ¡ no lo relentizaron ! A pesar de la oposición, Pablo continuó haciendo el trabajo que Dios lo había llamado a hacer. Su actitud era ... "¿Estoy buscando ahora el favor de los hombres, o de Dios? ¿O me estoy esforzando por agradar a los hombres? Si todavía estuviera tratando de complacer a los hombres, no sería un siervo de Cristo". (Gálatas 1:10)
La naturaleza de la crítica es que parece ser mucho más fuerte que el elogio. Está bien. Si tu corazón está bien con Dios, y está buscando hacer su voluntad, la crítica es la confirmación de que está en el camino correcto.
El hermano de David lo criticó por querer derrotar a Goliat. Acusó a David de descuidar sus responsabilidades, cuestionó los motivos de David y asaltó el carácter de David. ¡Pero el hermano de David nunca hizo nada con respecto a Goliat! Note la respuesta de David a las críticas ...
1 Samuel 17: 29-30 (NKJV) Y David dijo: "¿Qué he hecho ahora? ¿No hay una causa?" 30 Luego se volvió de él hacia otro y dijo lo mismo; y estas personas le respondieron como lo hicieron los primeros.
David se negó a dejarse llevar por las críticas. Reconoció que los críticos no sabían de qué estaban hablando, por lo que decidió ignorar las críticas , pero no renunciaría a su sueño de derrotar a Goliat.
Puede estar seguro de que si intenta lograr algo grandioso para Dios, será criticado por aquellos que no están haciendo nada. La mejor respuesta es ignorar a los críticos, pero no ignores tu sueño. A continuación, tenga en cuenta ...
3. EL CONCURSO
Hasta que David pisó el campo de batalla, podría ser considerado como un niño pequeño con grandes ideas. Pero una vez que se alineó contra Goliat, se hizo evidente que era un hombre para ser tomado en serio. Incluso si perdia la batalla, David demostró que tenía más carácter, integridad y fe que cualquier soldado del ejército del rey, o incluso el propio rey. David ganó el concurso solo por su disposición a participar en el concurso. Veamos la estrategia de David en la batalla.
David estableció los términos de la batalla.
1 Samuel 17: 39-40 (NKJV) David sujetó su espada a su armadura e intentó caminar, porque no las había probado. Y David le dijo a Saúl: "No puedo caminar con estos, porque no los he probado". Entonces David se los quitó. 40 Entonces tomó su bastón en su mano; y eligió para sí cinco piedras lisas del arroyo, y las puso en una bolsa de pastor, en una bolsa que tenía, y su honda estaba en su mano. Y se acercó al filisteo.
Tenga en cuenta que Goliat se vio obligado a luchar contra David en los términos de David, no con una espada y una lanza, sino con cinco piedras lisas. El rey intentó que David usara una armadura de batalla engorrosa, pero David se negó. Sabía que la única forma de enfrentar este desafío era haciendo lo que mejor hacía.
Se dice que la razón principal por la que Muhammad Ali fue prácticamente invencible durante su mejor momento fue porque siempre hizo que su oponente "peleara". Él "flotaba como una mariposa y picaba como una abeja", y siempre se las arreglaba para marcar el ritmo del partido. Debajo de toda la auto-adoración yacía un gran boxeador que sabía lo que podía hacer mejor y se apegó a él. No es de extrañar que hiciera que muchos luchadores mucho más poderosos creyeran que era "el más grande".
Durante el primer pastorado de un joven pastor, se enfrentó al desafío de unir una iglesia en disputa. Cuando visitó la casa de una de las damas enemistadas, ella trató de llevarlo a la batalla criticando a alguien del "otro lado". En cambio, le contó a la mujer sobre un comentario amable que alguien del "otro lado" había hecho sobre ella. Esto desarmó a la mujer y le permitió dar el primer paso hacia la unidad. El pastor pudo lograr lo que parecía imposible porque no dejó que nadie más estableciera los términos de la batalla. En segundo lugar...
David se negó a dejarse intimidar.
Finalmente, David se encontró cara a cara con Goliat. Ya sabes la historia. No tenía más que su tirachinas y cinco piedras lisas. Cuando Goliat vio a David acercarse, trató de intimidarlo.
1 Samuel 17: 41-44 (NVI) Entonces vino el filisteo, y comenzó a acercarse a David, y el hombre que llevaba el escudo fue delante de él. 42 Y cuando el filisteo miró a su alrededor y vio a David, lo desdeñó; porque era solo un joven, rojizo y guapo. 43 Entonces el filisteo le dijo a David: "¿Soy un perro, que vienes a mí con palos?" Y el filisteo maldijo a David por sus dioses. 44 Y el filisteo dijo a David: "¡Ven a mí y daré tu carne a las aves del cielo ya las bestias del campo!"
David se negó a dejarse intimidar. Él respondió diciendo ...
1 Samuel 17: 45-46 (NKJV) Entonces David dijo al filisteo: "Tú vienes a mí con una espada, una lanza y una jabalina. Pero yo vine a ti en el nombre de Jehová de los ejércitos, el Dios de los ejércitos de Israel, a quienes has desafiado. 46 "Este día el Señor te entregará en mis manos, y yo te golpearé y te quitaré la cabeza. Y este día daré los cadáveres del campamento de los filisteos a las aves del aire y a las bestias salvajes de la tierra, para que toda la tierra sepa que hay un Dios en Israel.
¿Te imaginas a un adolescente hablando con tanta audacia a un guerrero enemigo casi el doble de grande? David se negó a dejarse intimidar por Goliat; y se negó a huir del concurso. En cambio, se acercó al concurso con audacia. Algunas personas se intimidan fácilmente.
Un hombre entró en un cruce peatonal lleno de gente con dos Dobermans enormes y jadeantes en cadenas pesadas. Al instante, la multitud se separó, y todos lanzaron miradas de odio al dueño del perro. Nadie dijo una palabra, excepto una anciana que dio un paso adelante y comentó: "¿Qué es eso? ¿Uno no es suficiente?" - New York Sunday News Magazine . Ella no estaba intimidada, aunque todos los demás sí.
¿Por qué fue David tan audaz en esta batalla? ¿Por qué Goliat no lo intimidó? David había visto por experiencia previa que Dios es fiel en proveerle.
1 Samuel 17:37 (NKJV) Además, David dijo: "El Señor, que me libró de la pata del león y de la pata del oso, me librará de la mano de este filisteo". Y Saúl dijo a David: "Ve, y Jehová esté contigo".
Piensa en los desafíos en tu vida. ¿Cómo le hablas a tus gigantes? ¿Cuál es tu actitud hacia el concurso? ¿Estás intimidado o te atreves a hablarle al gigante con palabras como "te voy a cortar la cabeza"! ¿Recuerdas cómo Dios te ha liberado en el pasado?
Nuestra tendencia es ser tímidos frente a la batalla, pero esa no es la actitud que vemos en David. En cambio, David se acercó a Goliat con imprudente abandono, porque sabía que el resultado de la batalla no estaba en sus manos . Note sus palabras a Goliat ...
1 Samuel 17:47 (NKJV) "Entonces toda esta congregación sabrá que el SEÑOR no salva con espada y lanza; porque la batalla es del Señor , y Él te entregará en nuestras manos".
La respuesta de David al concurso se puede resumir en la declaración "La batalla es del Señor". Imagine cómo cambiaría nuestra actitud hacia los desafíos de la vida si creemos en esas palabras. no Necesitamos temer el concurso ya . De hecho, ahora podemos enfrentar los desafíos con abandono, podemos reírnos ante el intimidante, porque sabemos que la batalla es del Señor. Vemos este principio una y otra vez en las Escrituras.
Cuando los hijos de Israel huyeron de Egipto, vieron que Faraón y sus ejércitos iban tras ellos y tuvieron miedo. Uno pensaría que después de todo lo que acababan de ver cuando Dios los libró de Egipto, confiarían en Él. Escuche lo que Moisés le dijo a la gente cuando Faraón se acercó a ellos ...
Éxodo 14: 13-14 (NKJV) Y Moisés dijo al pueblo: "No tengan miedo. Quédense quietos y vean la salvación del SEÑOR, que Él logrará por ustedes hoy. Porque los egipcios a quienes ven hoy, ustedes no volverá a ver más para siempre. 14 "El SEÑOR luchará por ti , y tú guardarás tu paz".
Su problema parecía enorme, pero Dios pudo y lo hizo fácilmente. No necesitaban levantar un dedo contra los egipcios. Dios los borró a todos. Luego, cuando estaban a punto de entrar en la tierra prometida, tuvieron miedo de su habitación y Moisés les dice nuevamente ...
Deuteronomio 1: 29-30 (NKJV) "Entonces te dije: 'No temas ni tengas miedo de ellos. 30' El SEÑOR tu Dios, que va delante de ti, peleará por ti, de acuerdo con todo lo que hizo para ti en Egipto ante tus ojos,
Ya habían olvidado que la batalla era del Señor. Chico, ¿esto es igual que nosotros o qué? A menudo estamos cegados por nuestros problemas y olvidamos que Dios es más grande que nuestros problemas.
CONCLUSIÓN
Cuando lees esta historia, una pregunta te viene a la mente. ¿Qué tenía David que no tenían los soldados de Israel? ¿Por qué pudo destruir a un enemigo que los guerreros más viejos y experimentados no podían enfrentar?
La respuesta no es que David fuera valiente y los soldados de Israel fueran cobardes. No tiene nada que ver con ser un ganador o un perdedor. David podría enfrentar a Goliat porque tenía fe en Dios. Dios lo había liberado en el pasado y lo liberaría contra este enemigo. Como Dios tiene el control y la batalla es suya, la crisis no puede durar y la contienda no puede perderse. Como la batalla es del Señor, la victoria es segura. Nuestra responsabilidad es confiar en Él.
Es posible que te enfrente a un Goliat en tu propia vida. Recuerda la respuesta de David a la crisis: Dios es más grande que mis problemas. Recuerde la respuesta de David a los críticos: los ignoró. Recuerde la respuesta de David al concurso: la batalla es del Señor. David se enfrentó a Goliat porque creía en la bondad de Dios. Creer en la bondad de Dios también te dará la fuerza para enfrentar a tu Goliat.
¿Cómo podemos crecer en nuestra fe en Dios? Si quieres crecer en tu confianza en Dios, pasa más tiempo con Él. Si realmente lo conoces, confiarás en él. A medida que pasa tiempo leyendo su Biblia, aprenderá acerca de Dios y su bondad. Cuanto más aprendas de Él, más confiarás en Él. Si tiene problemas para confiar en Él, es solo porque no lo conoce.
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Post by Admin on Aug 4, 2020 3:46:26 GMT
Confiando en Dios - Parte 6
La sabiduría de Dios
Vivimos en un mundo muy inseguro: algunos predicen que el mercado de valores está a punto de colapsar como lo hizo en 1929; algunos dicen que el error del milenio, el problema Y2K, podría causar un caos generalizado; La noticia está llena de asesinatos y destrucción. Justo la semana pasada, dos adolescentes en la escuela de mi hija murieron en un accidente automovilístico camino a la escuela: realmente vivimos en un mundo inseguro. Qué paz y alegría trae confiar en Dios en medio de nuestra inseguridad. ¡Confiar en Dios es algo muy práctico!
Hemos estado estudiando el tema de confiar en Dios durante las últimas cinco semanas porque es muy práctico para nosotros. El escritor de Hebreos nos muestra la importancia de la fe en Dios cuando dice:
Hebreos 11: 6 (NKJV) Pero sin fe es imposible agradarlo, porque el que viene a Dios debe creer que Él existe, y que Él es un galardonador de aquellos que lo buscan diligentemente.
Cuando pensamos en la fe, creo que la mayoría de nosotros pensamos en la fe como confiar en Dios para la salvación. Debemos entender que eso es solo el comienzo. Debemos aprender a VIVIR por fe. Cada día de nuestras vidas debemos confiar en Dios en todas y cada una de las circunstancias de nuestras vidas. Necesitamos confiar en Dios con nuestra salud, con nuestros trabajos, con nuestras familias, con nuestro futuro. Dios se complace cuando confiamos en él. La fe es entender y aceptar una proposición que no podemos verificar con nuestros cinco sentidos.Por ejemplo, supongamos que llevaste yu automóvil a un mecánico porque no funcionaba correctamente. Cuando fuiste a recogerlo, él te dijo que se había salido una línea de vacío que hacía que tu auto funcionara mal. Mientras trabajaba en su automóvil, descubrió que la bomba de aceite era débil y necesitaba ser reemplazada, por lo que la reemplazó por unos doscientos dólares. ¿Le crees? Él dijo: "la bomba de aceite estaba funcionando mal y necesitaba ser reemplazada". ¿Le crees? Eso dependerá de lo que sepas de su personaje. No hay forma de verificar que haya cambiado la bomba de aceite antes de dejar caer el cárter de aceite. Entonces, si le crees, eso es fe. Te dijo que tu bomba de aceite era mala y le creíste. Si no le crees, sentirás que te están estafando, lo que te hará sentir frustrado y enojado. Sentirías que está dispuesto a lastimarte, no a ayudarte. Pero si le crees, eso es fe. Estás creyendo su palabra sin verificación por tus cinco sentidos. Si le crees, sentirás que actuó en tu mejor interés y estarás agradecido por lo que hizo.
Bueno, Dios nos ha dicho cosas y nos ha hecho muchas promesas que no podemos verificar con nuestros cinco sentidos. Es por eso que debemos aprender a caminar por fe, confiando en Dios.
2 Corintios 5: 6-7 (NKJV) Así que siempre estamos seguros, sabiendo que mientras estamos en casa en el cuerpo estamos ausentes del Señor. 7 Porque caminamos por fe, no por vista.
Hasta nuestra muerte física, debemos caminar por fe. Toda nuestra vida cristiana es un camino de fe. Espero que puedan ver lo importante que es aprender a confiar en Dios. Si no confías en Dios, te sentirás frustrado y enojado con Él como lo harías con el mecánico. Pero si confías en Él, sabes que Él está actuando en tu mejor interés.
Para confiar en Dios, debemos conocerlo de una manera íntima y personal. David dijo: "Los que conocen tu nombre confiarán en ti ... (Salmo 9:10). Entonces, la búsqueda de nuestras vidas cristianas debe ser crecer en nuestro conocimiento de Dios, y solo podemos hacer esto aprendiendo acerca de Él a través de las Escrituras. La Biblia es la autorrevelación de Dios. En ella Dios se nos revela para que podamos confiar en Él. Entonces, ¿cuánto tiempo pasas leyendo la Biblia? Tal vez por eso tienes problemas para confiar en Él. Puedes No confíes en Él si no lo conoces. Y no lo conocerás si no pasas tiempo con Él a través de las Escrituras.
Las Escrituras nos enseñan las verdades esenciales acerca de Dios, verdades que debemos creer para confiar en Él en medio de las tragedias de la vida. Son:
Dios es absolutamente soberano.
Dios es infinito en sabiduría.
Dios es bueno.
Dios es perfecto en el amor.
Dios, en su bondad y amor, siempre quiere lo mejor para nosotros. En su sabiduría, Él siempre sabe lo que es mejor, y en su soberanía, tiene el poder de lograrlo.
Hemos visto lo que dicen las Escrituras sobre la soberanía de Dios en las últimas semanas. Hemos visto que Dios es soberano sobre; pensamientos y acciones del hombre, el reino animal, las fuerzas de la naturaleza, los gobernantes y los gobiernos, y todo lo demás. Espero que haya crecido en tu comprensión de Dios a través de estos estudios.
Entonces, ahora entendemos que Dios controla todas las cosas que suceden a tiempo. Ahora la pregunta es, ¿las cosas que Dios hace siempre son las más sabias? La sabiduría en las Escrituras significa elegir el mejor y más noble fin al cual apuntar, junto con los medios más apropiados y efectivos para ello. Esta mañana queremos ver lo que dice la Biblia sobre la sabiduría de Dios.
A las 9:15 de la mañana, justo después de que los niños se hubieran acomodado en su primera lección en la mañana del 21 de octubre de 1966, un vertedero de una Gales del Sur [mina de carbón] se deslizó en la tranquila comunidad minera de Aberfan. De todas las tragedias desgarradoras de ese día, ninguna fue peor que el destino de la escuela secundaria del pueblo. El limo negro se deslizó por la ladera artificial y se abrió paso hasta las aulas. Incapaces de escapar, cinco maestros y 109 niños murieron.
Un clérigo que fue entrevistado por un periodista de la BBC en el momento de la tragedia, en respuesta a la inevitable pregunta sobre Dios dijo: "Bueno ... supongo que tenemos que admitir que esta es una de esas ocasiones en que el Todopoderoso cometió un error ".
Ahora, es posible que nunca haya verbalizado esa opinión, pero ¿alguna vez te ha sentido así? ¿Alguna vez has escuchado o presenciado una tragedia y te has preguntado cómo Dios podría permitir que algo así suceda? ¿Dios comete errores?
Tal vez recuerdes lo que sucedió el 19 de abril de 1995, alrededor de las 9:03 a.m., justo después de que los padres dejaran a sus hijos en la guardería en el Edificio Federal Murrah en el centro de la ciudad de Oklahoma. Una bomba masiva dentro de un camión alquilado explotó, haciendo que la mitad del edificio de nueve pisos quedara en el olvido.
Una nación aturdida observó cómo los cuerpos de hombres, mujeres y niños fueron sacados de los escombros durante casi dos semanas. Cuando el humo se disipó y los trabajadores de rescate exhaustos empacaron y se fueron, 168 personas murieron en el peor ataque terrorista en suelo estadounidense.
¿El Dios soberano que controla todas las cosas cometió un error al permitir que ocurriera este trágico evento? Inequívocamente - NO !!!!! Dios nunca comete errores, ¡NUNCA!
Salmos 147: 5 (NKJV) Grande es nuestro Señor, y poderoso en poder; Su comprensión es infinita.
La sabiduría de Dios es su perfecta conciencia de lo que está sucediendo en toda su creación en un momento dado. Esto incluye su conocimiento del resultado final de su creación y de cómo trabajará desde el principio hasta el final de la historia humana.
Job 11: 7-10 (NKJV) "¿Puedes buscar las cosas profundas de Dios? ¿Puedes descubrir los límites del Todopoderoso? 8 Son más altos que el cielo; ¿qué puedes hacer? Más profundo que el Seol; ¿qué puedes saber? ? 9 Su medida es más larga que la tierra y más ancha que el mar. 10 "Si Él pasa, aprisiona y se reúne para juzgar, ¿quién puede obstaculizarlo?
Zofar señaló que la sabiduría misteriosa, sin plomada e incognoscible del Señor excede la altura de los cielos, las profundidades del seol, la longitud de la tierra y la anchura del mar. ¿Cómo, entonces, podría Job cuestionar la sabiduría de Dios?
LA SABIDURÍA DE DIOS INCLUYE SU CAPACIDAD DE SABER LO QUE ES MEJOR PARA CADA UNO DE SUS CRIATURAS. A veces esto se llama su omnisciencia. A menudo actuamos como si supiéramos lo que es mejor para nosotros y pensamos que Dios debería tomar consejo de nosotros. Eso no es más que arrogancia y orgullo pecaminoso.
Romanos 11: 33-36 (NKJV) ¡Oh, la profundidad de las riquezas tanto de la sabiduría como del conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios y sus caminos más allá de descubrirlo! 34 "Porque, ¿quién ha conocido la mente de Jehová? ¿O quién se ha convertido en su consejero?" 35 "¿O quién se lo ha dado primero y le será devuelto?" 36 Porque de Él, y por Él y para Él, son todas las cosas, a quien sea la gloria por los siglos. Amén.
La sabiduría y el conocimiento de Dios son profundos, son inagotables. Dios lo sabe todo y lo aplica perfectamente. Dios no crece en sabiduría como nosotros. Dios es sabiduria. Nunca aprendió nada.
Hechos 15:18 (NKJV) "Conocidas por Dios desde la eternidad son todas sus obras.
Romanos 16:27 (NKJV) a Dios, solo sabio , sea gloria por Jesucristo para siempre. Amén.
1 Timoteo 1:17 (NKJV) Ahora al Rey eterno, inmortal, invisible, a Dios que solo es sabio , sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.
Judas 1:25 (NKJV) A Dios nuestro Salvador, quien solo es sabio , sea gloria y majestad, dominio y poder, tanto ahora como para siempre. Amén.
La sabiduría es propiedad de Dios solo. La sabiduría entre los hombres se gana con la edad y la experiencia, fomentada por las instrucciones y el ejercicio; pero la sabiduría de Dios es su naturaleza. Es tan sabio que es la sabiduría misma.
Daniel 2:20 (NKJV) Daniel respondió y dijo: "Bendito sea el nombre de Dios por los siglos de los siglos, porque la sabiduría y el poder son suyos.
La sabiduría de Dios se ve en la creación:
Salmos 104: 24 (NKJV) ¡Oh Señor, cuán múltiples son tus obras! En sabiduría los has hecho a todos. La tierra está llena de tus posesiones;
Proverbios 3:19 (NKJV) El Señor con sabiduría fundó la tierra; Al comprender, estableció los cielos;
La sabiduría de Dios en la creación aparece en la belleza y el orden de sus criaturas. Nos maravillamos de su sabiduría al mirar solo a una de sus criaturas, el pulpo :
Contenidos en tres capas distintas en la piel hay sacos elásticos notables de color rojo, amarillo y azul. El pulpo puede agrandar cada saco hasta sesenta veces su tamaño original. Un pulpo adulto puede tener hasta 2,000,000 de estas pequeñas manchas de color repartidas por todo su cuerpo. Al encoger algunos sacos y estirar otros, un pulpo puede cambiar de color casi al instante.
Cuando se asusta, todos los sacos se encogen y el pulpo se vuelve blanco. Cuando se enfurece o se excita, el pulpo solo abre los sacos rojos y pone todo su cuerpo rojo. Cuando se esconde entre algas, puede volverse verde al mezclar azul y amarillo. Cuando se arrastra sobre un fondo oceánico con fondo de grava, se vuelve de color sal y pimienta.
Los octópodos incluso han creado rayas y lunares cuando se prueban en entornos experimentales. Esta capacidad de camuflaje ayuda al pulpo a cazar comida y a esconderse de los enemigos.
Para defenderse contra la anguila y otros enemigos, el pulpo usa un líquido negro como la tinta que almacena en su cuerpo. Cuando es atacado, el pulpo usa sus bolsas de color para volverse negro para que coincida con el color de la tinta. Luego expulsa la cantidad correcta de tinta para que coincida con el tamaño y la forma de su propio cuerpo. Con la atención de la anguila desviada por el fluido negro, el pulpo se vuelve blanco y se aleja a chorros.
La tinta también paraliza temporalmente el sentido del olfato de la anguila. Una anguila rociada puede andar a tientas durante horas e incluso puede toparse inofensivamente con el mismo pulpo que la roció.
La sabiduría de Dios se ve en su creación, ninguno de nosotros cuestiona eso. Lo que sí cuestionamos son esos momentos de dolor, tragedia y gran pérdida. Preguntamos "¿Por qué Dios?" "¿Por qué dejaste que esto sucediera? ¿Cómo puede salir bien de esto?" Observamos situaciones y hacemos juicios de valor basados en nuestra comprensión limitada. Cuando sucede algo que no nos gusta, lo vemos como algo malo. Pero Dios dijo: "Todas las cosas funcionan juntas para bien de los que lo aman ... " (Romanos 8:28).
Se cuenta la historia de un hombre en China que criaba caballos para ganarse la vida. Cuando uno de sus preciados sementales se escapó, sus amigos se reunieron en su casa para llorar su gran pérdida. Después de que expresaron su preocupación, el hombre planteó esta pregunta: "¿Cómo sé si lo que sucedió es malo o bueno?" Un par de días después, el caballo fugitivo regresó con varios perros callejeros que lo seguían de cerca. Los mismos conocidos volvieron a su casa, esta vez para celebrar su buena fortuna. "¿Pero cómo sé si es bueno o malo?" el viejo caballero les preguntó. Esa misma tarde el caballo pateó al hijo del dueño y rompió la pierna del joven. Una vez más, la multitud se reunió, ahora para expresar su dolor por el incidente. "¿Pero cómo sé si esto es malo o bueno?" el padre preguntó de nuevo. Bien, Solo unos días después, estalló la guerra. El hijo del hombre, sin embargo, estaba exento del servicio militar debido a su pierna rota. Sí, lo adivinaste, los amigos se reunieron nuevamente, pero detendremos la historia allí. Puedes ver fácilmente cómo podría seguir y seguir. Esta historia señala que desde nuestra limitada perspectiva humana, es imposible saber con certeza cómo interpretar las experiencias de la vida. Lo que a menudo nos parece "malo" puede, de hecho, ser muy bueno. Lo que sí sabemos es que podemos confiar en Dios en todas las circunstancias de la vida.
El "bien" que Dios obra en nuestras vidas a través de las adversidades que enfrentamos a menudo es diferente de lo que imaginamos como bueno. El "bien" que Dios obra en nuestras vidas es la construcción del carácter de Cristo en nosotros. Para conformarnos en nuestra práctica a lo que estamos en posición: santidad práctica.
Hebreos 12:10 (NKJV) Porque de hecho por unos días nos castigaron como les parecía mejor, pero Él para nuestro beneficio, para que podamos ser partícipes de su santidad.
La palabra castigo proviene de la palabra griega " piadeia ", que denota la formación de un niño. La palabra es un término amplio, que significa todo lo que los padres y los maestros hacen para entrenar, corregir, cultivar y educar a los niños para ayudarlos a desarrollarse y madurar como deberían.
Creo que cuando la mayoría de nosotros pensamos en castigar, pensamos en la disciplina como resultado del pecado, pero este no es siempre el caso. Muchas veces el Señor trae pruebas y dificultades a nuestras vidas, no porque hayamos pecado, sino para madurarnos. Tal como lo haríamos con nuestros hijos.
Note el contraste que el autor de Hebreos hace entre la sabiduría finita y falible de los padres humanos y la sabiduría infinita e infalible de Dios. Él dice: "De hecho, durante unos días nos castigaron como les parecía mejor". A menudo nos angustiamos en la crianza de nuestros hijos en cuanto a cuál es la disciplina adecuada. A veces la disciplina que damos a nuestros hijos no es rentable. Pero, la disciplina de Dios de nosotros siempre es rentable. Dios no agoniza, no espera que haya tomado la decisión correcta, sin preguntarse qué es lo mejor para nosotros. Dios no comete errores. Él sabe infaliblemente con infinita sabiduría qué combinación de buenas y malas circunstancias nos llevará cada vez más a compartir su santidad de una manera práctica.
Cuando ocurre una tragedia, no debemos tratar de descubrir qué está haciendo Dios. Con demasiada frecuencia sentimos que necesitamos entender "por qué" Dios hizo algo para confiar en Él. Puede que nunca sepas por qué. La infinita sabiduría de Dios no puede ser comprendida por nuestras mentes finitas.
Romanos 11:33 (NKJV) ¡Oh, la profundidad de las riquezas tanto de la sabiduría como del conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios y sus caminos más allá de descubrirlo!
Los caminos de Dios son insondables de descubrirlo. Las palabras "hallazgo pasado" provienen de la palabra griega anexichniastos , es decir, lo que no se puede rastrear. Es una metáfora de caza de cazadores que rastrearían animales y perderían el camino. Si tratas de descubrir lo que Dios está haciendo, perderás tu camino.
Isaías 55: 8 (NKJV) "Porque mis pensamientos no son tus pensamientos, ni tus caminos son mis caminos", dice el Señor.
Cuando Julie tenía tres años, estaba corriendo en una tienda, tropezó y abrió la cabeza. La llevé a la sala de emergencias donde la pusieron en una tabla de papoose (es una chaqueta recta unida a una tabla) para darle puntos. Ella me miró desde el papoose con una mirada de confusión y dolor como si dijera: "Papi, ¿por qué dejas que me hagan esto?" No había forma de que ella pudiera entender por qué les permitía que le hicieran eso. Pero estaba haciendo lo más sabio que podía hacer dadas las circunstancias, y lo hacía porque la amaba.
No podemos entender los caminos de Dios, pero Él está haciendo lo mejor para nosotros porque nos ama. Puede que nuestras circunstancias no siempre parezcan ser buenas, pero provienen de la profundidad de la sabiduría y el conocimiento de Dios.
No nos gusta esto porque queremos una explicación para todo. Si no podemos entender algo, creemos que no debe ser correcto. Debido a que los caminos de Dios son inescrutables, se nos deja a la fe. No conocemos el plan de Dios, su sabiduría está más allá de nosotros, no podemos resolverlo. Entonces, vivimos por fe, confiando en que Dios hará lo que sea más sabio para nosotros.
CH Spurgeon, en su sermón sobre la divina providencia, dijo: "La providencia es maravillosamente intrincada. ¡Ah! ¿Siempre quieres ver a través de la providencia, no? Nunca lo harás, te lo aseguro. No tienes los ojos lo suficientemente buenos. Quieres ver qué bien te causó esa aflicción; debe creerlo. Quiere ver cómo puede traerle bien al alma; puede estar habilitado en un poco de tiempo; pero no puede verlo ahora; debe creerlo. Honra a Dios al confiar en Él ".
Dios no nos explica qué está haciendo o por qué. En lo que respecta al registro bíblico, Dios nunca le explicó a Job las razones de sus terribles sufrimientos. Job reconoce que a través de sus pruebas, ha llegado a una relación nueva y más profunda con Dios.
Job 42: 5 (NKJV) "He oído de ti por el oído, pero ahora mi ojo te ve.
A veces, después podemos ver algunos de los resultados beneficiosos de la adversidad en nuestras vidas, pero rara vez podemos verlo durante el tiempo de la adversidad. Jose seguramente pudo ver, después de convertirse en primer ministro de Egipto, algunos de los resultados de la aflicción que Dios le había causado, pero durante catorce años no tuvo idea de por qué estaba sufriendo.
Pero ya sea que veamos los resultados beneficiosos en esta vida o no, todavía estamos llamados a confiar en Dios y en su sabiduría, Él quiere lo mejor para nosotros.
También debemos ser cautelosos con otros que se ofrecen como intérpretes sobre el por qué y el por qué de todo lo que está sucediendo. Tenga cuidado con los que dicen: "Dios permite que esto te suceda para que puedas aprender tal o cual lección". El hecho es que la mayoría de las veces no sabemos lo que Dios está haciendo a través de un conjunto particular de circunstancias o eventos.
¡Pero algunas veces lo sabemos! En 1980, sufrí una enfermedad nerviosa rara y me paralizó del cuello para abajo. Algunas personas de nuestra iglesia nos dijeron que mi enfermedad podría deberse a la colección de lechuzas de Cathy (decían que las lechuzas eran malvadas). Estaban muy lejos. Sabía por qué estaba enfermo. Dios me estaba castigando por el pecado. Cuando me arrepentí, la enfermedad desapareció.
Dios no salva a sus hijos de los estragos de la enfermedad, el dolor y la desilusión de este mundo maldito por el pecado. Pero debemos darnos cuenta de que estamos siendo manejados por una sabiduría que es perfecta, una sabiduría que puede lograr lo que pretende al apoderarse de las cosas y las personas que son del mal y hacer que trabajen juntas para el bien.
JL Dagg escribió:
"Debería llenarnos de alegría, esa sabiduría infinita guía los asuntos del mundo. Muchos de sus eventos están envueltos en la oscuridad y el misterio, y la confusión inextricable a veces parece reinar. A menudo prevalece la maldad, y Dios parece haber olvidado a las criaturas que Él ha hecho. Nuestro propio camino a través de la vida es oscuro y tortuoso, y está lleno de dificultades y peligros. Cuán llena de consuelo es la doctrina, que la sabiduría infinita dirige cada evento, saca el orden de la confusión y la luz de la oscuridad, y para aquellos que aman a Dios, hace que todas las cosas, sea cual sea su aspecto actual y tendencia aparente, trabajen juntas para bien ".
Si confías en Dios, no necesitas saber "por qué" te suceden cosas.
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Post by Admin on Aug 4, 2020 3:46:32 GMT
Confiando en Dios - Parte 6
La sabiduría de Dios
Vivimos en un mundo muy inseguro: algunos predicen que el mercado de valores está a punto de colapsar como lo hizo en 1929; algunos dicen que el error del milenio, el problema Y2K, podría causar un caos generalizado; La noticia está llena de asesinatos y destrucción. Justo la semana pasada, dos adolescentes en la escuela de mi hija murieron en un accidente automovilístico camino a la escuela: realmente vivimos en un mundo inseguro. Qué paz y alegría trae confiar en Dios en medio de nuestra inseguridad. ¡Confiar en Dios es algo muy práctico!
Hemos estado estudiando el tema de confiar en Dios durante las últimas cinco semanas porque es muy práctico para nosotros. El escritor de Hebreos nos muestra la importancia de la fe en Dios cuando dice:
Hebreos 11: 6 (NKJV) Pero sin fe es imposible agradarlo, porque el que viene a Dios debe creer que Él existe, y que Él es un galardonador de aquellos que lo buscan diligentemente.
Cuando pensamos en la fe, creo que la mayoría de nosotros pensamos en la fe como confiar en Dios para la salvación. Debemos entender que eso es solo el comienzo. Debemos aprender a VIVIR por fe. Cada día de nuestras vidas debemos confiar en Dios en todas y cada una de las circunstancias de nuestras vidas. Necesitamos confiar en Dios con nuestra salud, con nuestros trabajos, con nuestras familias, con nuestro futuro. Dios se complace cuando confiamos en él. La fe es entender y aceptar una proposición que no podemos verificar con nuestros cinco sentidos.Por ejemplo, supongamos que llevaste yu automóvil a un mecánico porque no funcionaba correctamente. Cuando fuiste a recogerlo, él te dijo que se había salido una línea de vacío que hacía que tu auto funcionara mal. Mientras trabajaba en su automóvil, descubrió que la bomba de aceite era débil y necesitaba ser reemplazada, por lo que la reemplazó por unos doscientos dólares. ¿Le crees? Él dijo: "la bomba de aceite estaba funcionando mal y necesitaba ser reemplazada". ¿Le crees? Eso dependerá de lo que sepas de su personaje. No hay forma de verificar que haya cambiado la bomba de aceite antes de dejar caer el cárter de aceite. Entonces, si le crees, eso es fe. Te dijo que tu bomba de aceite era mala y le creíste. Si no le crees, sentirás que te están estafando, lo que te hará sentir frustrado y enojado. Sentirías que está dispuesto a lastimarte, no a ayudarte. Pero si le crees, eso es fe. Estás creyendo su palabra sin verificación por tus cinco sentidos. Si le crees, sentirás que actuó en tu mejor interés y estarás agradecido por lo que hizo.
Bueno, Dios nos ha dicho cosas y nos ha hecho muchas promesas que no podemos verificar con nuestros cinco sentidos. Es por eso que debemos aprender a caminar por fe, confiando en Dios.
2 Corintios 5: 6-7 (NKJV) Así que siempre estamos seguros, sabiendo que mientras estamos en casa en el cuerpo estamos ausentes del Señor. 7 Porque caminamos por fe, no por vista.
Hasta nuestra muerte física, debemos caminar por fe. Toda nuestra vida cristiana es un camino de fe. Espero que puedan ver lo importante que es aprender a confiar en Dios. Si no confías en Dios, te sentirás frustrado y enojado con Él como lo harías con el mecánico. Pero si confías en Él, sabes que Él está actuando en tu mejor interés.
Para confiar en Dios, debemos conocerlo de una manera íntima y personal. David dijo: "Los que conocen tu nombre confiarán en ti ... (Salmo 9:10). Entonces, la búsqueda de nuestras vidas cristianas debe ser crecer en nuestro conocimiento de Dios, y solo podemos hacer esto aprendiendo acerca de Él a través de las Escrituras. La Biblia es la autorrevelación de Dios. En ella Dios se nos revela para que podamos confiar en Él. Entonces, ¿cuánto tiempo pasas leyendo la Biblia? Tal vez por eso tienes problemas para confiar en Él. Puedes No confíes en Él si no lo conoces. Y no lo conocerás si no pasas tiempo con Él a través de las Escrituras.
Las Escrituras nos enseñan las verdades esenciales acerca de Dios, verdades que debemos creer para confiar en Él en medio de las tragedias de la vida. Son:
Dios es absolutamente soberano.
Dios es infinito en sabiduría.
Dios es bueno.
Dios es perfecto en el amor.
Dios, en su bondad y amor, siempre quiere lo mejor para nosotros. En su sabiduría, Él siempre sabe lo que es mejor, y en su soberanía, tiene el poder de lograrlo.
Hemos visto lo que dicen las Escrituras sobre la soberanía de Dios en las últimas semanas. Hemos visto que Dios es soberano sobre; pensamientos y acciones del hombre, el reino animal, las fuerzas de la naturaleza, los gobernantes y los gobiernos, y todo lo demás. Espero que haya crecido en tu comprensión de Dios a través de estos estudios.
Entonces, ahora entendemos que Dios controla todas las cosas que suceden a tiempo. Ahora la pregunta es, ¿las cosas que Dios hace siempre son las más sabias? La sabiduría en las Escrituras significa elegir el mejor y más noble fin al cual apuntar, junto con los medios más apropiados y efectivos para ello. Esta mañana queremos ver lo que dice la Biblia sobre la sabiduría de Dios.
A las 9:15 de la mañana, justo después de que los niños se hubieran acomodado en su primera lección en la mañana del 21 de octubre de 1966, un vertedero de una Gales del Sur [mina de carbón] se deslizó en la tranquila comunidad minera de Aberfan. De todas las tragedias desgarradoras de ese día, ninguna fue peor que el destino de la escuela secundaria del pueblo. El limo negro se deslizó por la ladera artificial y se abrió paso hasta las aulas. Incapaces de escapar, cinco maestros y 109 niños murieron.
Un clérigo que fue entrevistado por un periodista de la BBC en el momento de la tragedia, en respuesta a la inevitable pregunta sobre Dios dijo: "Bueno ... supongo que tenemos que admitir que esta es una de esas ocasiones en que el Todopoderoso cometió un error ".
Ahora, es posible que nunca haya verbalizado esa opinión, pero ¿alguna vez te ha sentido así? ¿Alguna vez has escuchado o presenciado una tragedia y te has preguntado cómo Dios podría permitir que algo así suceda? ¿Dios comete errores?
Tal vez recuerdes lo que sucedió el 19 de abril de 1995, alrededor de las 9:03 a.m., justo después de que los padres dejaran a sus hijos en la guardería en el Edificio Federal Murrah en el centro de la ciudad de Oklahoma. Una bomba masiva dentro de un camión alquilado explotó, haciendo que la mitad del edificio de nueve pisos quedara en el olvido.
Una nación aturdida observó cómo los cuerpos de hombres, mujeres y niños fueron sacados de los escombros durante casi dos semanas. Cuando el humo se disipó y los trabajadores de rescate exhaustos empacaron y se fueron, 168 personas murieron en el peor ataque terrorista en suelo estadounidense.
¿El Dios soberano que controla todas las cosas cometió un error al permitir que ocurriera este trágico evento? Inequívocamente - NO !!!!! Dios nunca comete errores, ¡NUNCA!
Salmos 147: 5 (NKJV) Grande es nuestro Señor, y poderoso en poder; Su comprensión es infinita.
La sabiduría de Dios es su perfecta conciencia de lo que está sucediendo en toda su creación en un momento dado. Esto incluye su conocimiento del resultado final de su creación y de cómo trabajará desde el principio hasta el final de la historia humana.
Job 11: 7-10 (NKJV) "¿Puedes buscar las cosas profundas de Dios? ¿Puedes descubrir los límites del Todopoderoso? 8 Son más altos que el cielo; ¿qué puedes hacer? Más profundo que el Seol; ¿qué puedes saber? ? 9 Su medida es más larga que la tierra y más ancha que el mar. 10 "Si Él pasa, aprisiona y se reúne para juzgar, ¿quién puede obstaculizarlo?
Zofar señaló que la sabiduría misteriosa, sin plomada e incognoscible del Señor excede la altura de los cielos, las profundidades del seol, la longitud de la tierra y la anchura del mar. ¿Cómo, entonces, podría Job cuestionar la sabiduría de Dios?
LA SABIDURÍA DE DIOS INCLUYE SU CAPACIDAD DE SABER LO QUE ES MEJOR PARA CADA UNO DE SUS CRIATURAS. A veces esto se llama su omnisciencia. A menudo actuamos como si supiéramos lo que es mejor para nosotros y pensamos que Dios debería tomar consejo de nosotros. Eso no es más que arrogancia y orgullo pecaminoso.
Romanos 11: 33-36 (NKJV) ¡Oh, la profundidad de las riquezas tanto de la sabiduría como del conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios y sus caminos más allá de descubrirlo! 34 "Porque, ¿quién ha conocido la mente de Jehová? ¿O quién se ha convertido en su consejero?" 35 "¿O quién se lo ha dado primero y le será devuelto?" 36 Porque de Él, y por Él y para Él, son todas las cosas, a quien sea la gloria por los siglos. Amén.
La sabiduría y el conocimiento de Dios son profundos, son inagotables. Dios lo sabe todo y lo aplica perfectamente. Dios no crece en sabiduría como nosotros. Dios es sabiduria. Nunca aprendió nada.
Hechos 15:18 (NKJV) "Conocidas por Dios desde la eternidad son todas sus obras.
Romanos 16:27 (NKJV) a Dios, solo sabio , sea gloria por Jesucristo para siempre. Amén.
1 Timoteo 1:17 (NKJV) Ahora al Rey eterno, inmortal, invisible, a Dios que solo es sabio , sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.
Judas 1:25 (NKJV) A Dios nuestro Salvador, quien solo es sabio , sea gloria y majestad, dominio y poder, tanto ahora como para siempre. Amén.
La sabiduría es propiedad de Dios solo. La sabiduría entre los hombres se gana con la edad y la experiencia, fomentada por las instrucciones y el ejercicio; pero la sabiduría de Dios es su naturaleza. Es tan sabio que es la sabiduría misma.
Daniel 2:20 (NKJV) Daniel respondió y dijo: "Bendito sea el nombre de Dios por los siglos de los siglos, porque la sabiduría y el poder son suyos.
La sabiduría de Dios se ve en la creación:
Salmos 104: 24 (NKJV) ¡Oh Señor, cuán múltiples son tus obras! En sabiduría los has hecho a todos. La tierra está llena de tus posesiones;
Proverbios 3:19 (NKJV) El Señor con sabiduría fundó la tierra; Al comprender, estableció los cielos;
La sabiduría de Dios en la creación aparece en la belleza y el orden de sus criaturas. Nos maravillamos de su sabiduría al mirar solo a una de sus criaturas, el pulpo :
Contenidos en tres capas distintas en la piel hay sacos elásticos notables de color rojo, amarillo y azul. El pulpo puede agrandar cada saco hasta sesenta veces su tamaño original. Un pulpo adulto puede tener hasta 2,000,000 de estas pequeñas manchas de color repartidas por todo su cuerpo. Al encoger algunos sacos y estirar otros, un pulpo puede cambiar de color casi al instante.
Cuando se asusta, todos los sacos se encogen y el pulpo se vuelve blanco. Cuando se enfurece o se excita, el pulpo solo abre los sacos rojos y pone todo su cuerpo rojo. Cuando se esconde entre algas, puede volverse verde al mezclar azul y amarillo. Cuando se arrastra sobre un fondo oceánico con fondo de grava, se vuelve de color sal y pimienta.
Los octópodos incluso han creado rayas y lunares cuando se prueban en entornos experimentales. Esta capacidad de camuflaje ayuda al pulpo a cazar comida y a esconderse de los enemigos.
Para defenderse contra la anguila y otros enemigos, el pulpo usa un líquido negro como la tinta que almacena en su cuerpo. Cuando es atacado, el pulpo usa sus bolsas de color para volverse negro para que coincida con el color de la tinta. Luego expulsa la cantidad correcta de tinta para que coincida con el tamaño y la forma de su propio cuerpo. Con la atención de la anguila desviada por el fluido negro, el pulpo se vuelve blanco y se aleja a chorros.
La tinta también paraliza temporalmente el sentido del olfato de la anguila. Una anguila rociada puede andar a tientas durante horas e incluso puede toparse inofensivamente con el mismo pulpo que la roció.
La sabiduría de Dios se ve en su creación, ninguno de nosotros cuestiona eso. Lo que sí cuestionamos son esos momentos de dolor, tragedia y gran pérdida. Preguntamos "¿Por qué Dios?" "¿Por qué dejaste que esto sucediera? ¿Cómo puede salir bien de esto?" Observamos situaciones y hacemos juicios de valor basados en nuestra comprensión limitada. Cuando sucede algo que no nos gusta, lo vemos como algo malo. Pero Dios dijo: "Todas las cosas funcionan juntas para bien de los que lo aman ... " (Romanos 8:28).
Se cuenta la historia de un hombre en China que criaba caballos para ganarse la vida. Cuando uno de sus preciados sementales se escapó, sus amigos se reunieron en su casa para llorar su gran pérdida. Después de que expresaron su preocupación, el hombre planteó esta pregunta: "¿Cómo sé si lo que sucedió es malo o bueno?" Un par de días después, el caballo fugitivo regresó con varios perros callejeros que lo seguían de cerca. Los mismos conocidos volvieron a su casa, esta vez para celebrar su buena fortuna. "¿Pero cómo sé si es bueno o malo?" el viejo caballero les preguntó. Esa misma tarde el caballo pateó al hijo del dueño y rompió la pierna del joven. Una vez más, la multitud se reunió, ahora para expresar su dolor por el incidente. "¿Pero cómo sé si esto es malo o bueno?" el padre preguntó de nuevo. Bien, Solo unos días después, estalló la guerra. El hijo del hombre, sin embargo, estaba exento del servicio militar debido a su pierna rota. Sí, lo adivinaste, los amigos se reunieron nuevamente, pero detendremos la historia allí. Puedes ver fácilmente cómo podría seguir y seguir. Esta historia señala que desde nuestra limitada perspectiva humana, es imposible saber con certeza cómo interpretar las experiencias de la vida. Lo que a menudo nos parece "malo" puede, de hecho, ser muy bueno. Lo que sí sabemos es que podemos confiar en Dios en todas las circunstancias de la vida.
El "bien" que Dios obra en nuestras vidas a través de las adversidades que enfrentamos a menudo es diferente de lo que imaginamos como bueno. El "bien" que Dios obra en nuestras vidas es la construcción del carácter de Cristo en nosotros. Para conformarnos en nuestra práctica a lo que estamos en posición: santidad práctica.
Hebreos 12:10 (NKJV) Porque de hecho por unos días nos castigaron como les parecía mejor, pero Él para nuestro beneficio, para que podamos ser partícipes de su santidad.
La palabra castigo proviene de la palabra griega " piadeia ", que denota la formación de un niño. La palabra es un término amplio, que significa todo lo que los padres y los maestros hacen para entrenar, corregir, cultivar y educar a los niños para ayudarlos a desarrollarse y madurar como deberían.
Creo que cuando la mayoría de nosotros pensamos en castigar, pensamos en la disciplina como resultado del pecado, pero este no es siempre el caso. Muchas veces el Señor trae pruebas y dificultades a nuestras vidas, no porque hayamos pecado, sino para madurarnos. Tal como lo haríamos con nuestros hijos.
Note el contraste que el autor de Hebreos hace entre la sabiduría finita y falible de los padres humanos y la sabiduría infinita e infalible de Dios. Él dice: "De hecho, durante unos días nos castigaron como les parecía mejor". A menudo nos angustiamos en la crianza de nuestros hijos en cuanto a cuál es la disciplina adecuada. A veces la disciplina que damos a nuestros hijos no es rentable. Pero, la disciplina de Dios de nosotros siempre es rentable. Dios no agoniza, no espera que haya tomado la decisión correcta, sin preguntarse qué es lo mejor para nosotros. Dios no comete errores. Él sabe infaliblemente con infinita sabiduría qué combinación de buenas y malas circunstancias nos llevará cada vez más a compartir su santidad de una manera práctica.
Cuando ocurre una tragedia, no debemos tratar de descubrir qué está haciendo Dios. Con demasiada frecuencia sentimos que necesitamos entender "por qué" Dios hizo algo para confiar en Él. Puede que nunca sepas por qué. La infinita sabiduría de Dios no puede ser comprendida por nuestras mentes finitas.
Romanos 11:33 (NKJV) ¡Oh, la profundidad de las riquezas tanto de la sabiduría como del conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios y sus caminos más allá de descubrirlo!
Los caminos de Dios son insondables de descubrirlo. Las palabras "hallazgo pasado" provienen de la palabra griega anexichniastos , es decir, lo que no se puede rastrear. Es una metáfora de caza de cazadores que rastrearían animales y perderían el camino. Si tratas de descubrir lo que Dios está haciendo, perderás tu camino.
Isaías 55: 8 (NKJV) "Porque mis pensamientos no son tus pensamientos, ni tus caminos son mis caminos", dice el Señor.
Cuando Julie tenía tres años, estaba corriendo en una tienda, tropezó y abrió la cabeza. La llevé a la sala de emergencias donde la pusieron en una tabla de papoose (es una chaqueta recta unida a una tabla) para darle puntos. Ella me miró desde el papoose con una mirada de confusión y dolor como si dijera: "Papi, ¿por qué dejas que me hagan esto?" No había forma de que ella pudiera entender por qué les permitía que le hicieran eso. Pero estaba haciendo lo más sabio que podía hacer dadas las circunstancias, y lo hacía porque la amaba.
No podemos entender los caminos de Dios, pero Él está haciendo lo mejor para nosotros porque nos ama. Puede que nuestras circunstancias no siempre parezcan ser buenas, pero provienen de la profundidad de la sabiduría y el conocimiento de Dios.
No nos gusta esto porque queremos una explicación para todo. Si no podemos entender algo, creemos que no debe ser correcto. Debido a que los caminos de Dios son inescrutables, se nos deja a la fe. No conocemos el plan de Dios, su sabiduría está más allá de nosotros, no podemos resolverlo. Entonces, vivimos por fe, confiando en que Dios hará lo que sea más sabio para nosotros.
CH Spurgeon, en su sermón sobre la divina providencia, dijo: "La providencia es maravillosamente intrincada. ¡Ah! ¿Siempre quieres ver a través de la providencia, no? Nunca lo harás, te lo aseguro. No tienes los ojos lo suficientemente buenos. Quieres ver qué bien te causó esa aflicción; debe creerlo. Quiere ver cómo puede traerle bien al alma; puede estar habilitado en un poco de tiempo; pero no puede verlo ahora; debe creerlo. Honra a Dios al confiar en Él ".
Dios no nos explica qué está haciendo o por qué. En lo que respecta al registro bíblico, Dios nunca le explicó a Job las razones de sus terribles sufrimientos. Job reconoce que a través de sus pruebas, ha llegado a una relación nueva y más profunda con Dios.
Job 42: 5 (NKJV) "He oído de ti por el oído, pero ahora mi ojo te ve.
A veces, después podemos ver algunos de los resultados beneficiosos de la adversidad en nuestras vidas, pero rara vez podemos verlo durante el tiempo de la adversidad. Jose seguramente pudo ver, después de convertirse en primer ministro de Egipto, algunos de los resultados de la aflicción que Dios le había causado, pero durante catorce años no tuvo idea de por qué estaba sufriendo.
Pero ya sea que veamos los resultados beneficiosos en esta vida o no, todavía estamos llamados a confiar en Dios y en su sabiduría, Él quiere lo mejor para nosotros.
También debemos ser cautelosos con otros que se ofrecen como intérpretes sobre el por qué y el por qué de todo lo que está sucediendo. Tenga cuidado con los que dicen: "Dios permite que esto te suceda para que puedas aprender tal o cual lección". El hecho es que la mayoría de las veces no sabemos lo que Dios está haciendo a través de un conjunto particular de circunstancias o eventos.
¡Pero algunas veces lo sabemos! En 1980, sufrí una enfermedad nerviosa rara y me paralizó del cuello para abajo. Algunas personas de nuestra iglesia nos dijeron que mi enfermedad podría deberse a la colección de lechuzas de Cathy (decían que las lechuzas eran malvadas). Estaban muy lejos. Sabía por qué estaba enfermo. Dios me estaba castigando por el pecado. Cuando me arrepentí, la enfermedad desapareció.
Dios no salva a sus hijos de los estragos de la enfermedad, el dolor y la desilusión de este mundo maldito por el pecado. Pero debemos darnos cuenta de que estamos siendo manejados por una sabiduría que es perfecta, una sabiduría que puede lograr lo que pretende al apoderarse de las cosas y las personas que son del mal y hacer que trabajen juntas para el bien.
JL Dagg escribió:
"Debería llenarnos de alegría, esa sabiduría infinita guía los asuntos del mundo. Muchos de sus eventos están envueltos en la oscuridad y el misterio, y la confusión inextricable a veces parece reinar. A menudo prevalece la maldad, y Dios parece haber olvidado a las criaturas que Él ha hecho. Nuestro propio camino a través de la vida es oscuro y tortuoso, y está lleno de dificultades y peligros. Cuán llena de consuelo es la doctrina, que la sabiduría infinita dirige cada evento, saca el orden de la confusión y la luz de la oscuridad, y para aquellos que aman a Dios, hace que todas las cosas, sea cual sea su aspecto actual y tendencia aparente, trabajen juntas para bien ".
Si confías en Dios, no necesitas saber "por qué" te suceden cosas.
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Post by Admin on Aug 4, 2020 3:55:40 GMT
Comodidad en la adversidad
Escritura seleccionada
¿Cuántos de ustedes son fanáticos de la música country? Me gusta New Country, y particularmente me gusta una nueva canción de JoDee Messina llamada That's The Way . Estas son algunas de las letras:
Todo el mundo quiere un paseo fácil en el tiovivo que llamamos vida. Conducir con el control de crucero, luego te despierta y descubre que es un camino sinuoso. Tenía mis sueños a la vista cuando se acabó el dinero y el motor explotó.
Coro:
Bueno, así son las cosas, tienes que rodar con los golpes. Así son las cosas, hay que doblarse cuando sopla el viento. Vives, aprendes, chocas y te quemas; Es impredecible. Esa es la forma en que está.
Debo decir que a la mayoría de las personas, incluidos los cristianos, les gustaría tener un viaje fácil por la vida. Pero seamos sinceros, la vida no es fácil, a veces es extremadamente difícil.
En medio de los tiempos difíciles de la vida, hay dos cosas que nos brindan un gran consuelo. Ellas son: nuestra confianza en la providencia de Dios. Y en segundo lugar, el amor y el cuidado de nuestros amigos.
1. Nuestra confianza en la Providencia de Dios.
¿Qué es la providencia? El término "providencia" no se encuentra en la Escritura, pero la doctrina de la providencia es muy bíblica. El término teológico "providencia" significa nada menos que: "el gobierno soberano universal de Dios". La providencia es la preservación y el gobierno de todas sus criaturas y todas sus acciones.
Charles Hodge dijo: "El mundo externo, las criaturas racionales e irracionales, las cosas grandes y pequeñas, ordinarias y extraordinarias, están igualmente y siempre bajo el control de Dios".
Para mí, la doctrina más reconfortante es la de la providencia de Dios. Dios, y solo Dios, determina lo que sucede en su universo. La Confesión de Fe de Westminster, capítulo 3, párrafo 1 lo declara de esta manera: "Dios desde toda la eternidad, por el consejo más sabio y santo de su propia voluntad, ha ordenando libre e inmutablemente todo lo que suceda".
La Biblia lo dice de esta manera:
Efesios 1:11 (NKJV) En Él también hemos obtenido una herencia, siendo predestinados según el propósito de Aquel que hace todas las cosas según el consejo de Su voluntad,
Nadie puede hacer nada aparte de la voluntad soberana de Dios. Es de suma importancia que comprendamos esto si queremos encontrar consuelo en tiempos de adversidad. Nadie puede lastimarte de ninguna manera, aparte del decreto de tu amoroso Padre celestial. ¡Qué aliento para el hijo de Dios!
Hay dos formas en que Dios obra en el mundo: la providencia: el gobierno de Dios de lo natural y los milagros.
La naturaleza de los milagros: generalmente se hace una distinción entre la providencia ordinaria y la providencia extraordinaria. En la providencia ordinaria, Dios trabaja a través de segundas causas en estricta conformidad con las leyes de la naturaleza. Pero en extraordinaria providencia, Él trabaja de inmediato o sin la mediación de segundas causas en su operación ordinaria. Lo distintivo de la obra milagrosa es que resulta del ejercicio del poder sobrenatural de Dios.
Un milagro no tiene explicación natural: Dios obra sin causas secundarias.
Lucas 7: 14-15 (NKJV) Luego vino y tocó el ataúd , y los que lo llevaron se detuvieron. Y Él dijo: "Joven, te digo, levántate". 15 Entonces el que estaba muerto se incorporó y comenzó a hablar. Y lo presentó a su madre.
Esto no es natural, sino sobrenatural, y también lo fue el nacimiento del Señor de la Virgen y la separación del Mar Rojo.
La providencia es cuando Dios toma todos los elementos diversos de lo natural y los orquesta para cumplir su propósito.
¿Qué te parece más difícil? (Esto hablando humanamente, por supuesto, porque Dios es omnipotente, lo que significa: "Él puede hacer cualquier cosa y puede hacer cualquier cosa tan fácilmente como puede hacer cualquier otra cosa"). Para mí, la providencia parece mucho más difícil que un milagro. En la providencia, Dios toma un millón de circunstancias diferentes y las organiza para cumplir su voluntad.
Cuando comprenda que un Dios soberano no solo es soberano por intervención sobrenatural, sino que también es soberano por orquestación natural, tendrá confianza y satisfacción en las circunstancias de la vida.
Dios generalmente desarrolla su plan soberano a través de circunstancias ordinarias . Dios usa medios para lograr sus fines. Podemos ver a Dios trabajando su plan soberano a través de los eventos ordinarios de la vida muy claramente en el libro de Ester.
Cuando lees a Ester, ves la mano de Dios en todas las circunstancias. Dios estuvo tan soberanamente obrando a través de circunstancias ordinarias en el tiempo de Ester como lo estuvo a través de los milagros en el tiempo de Moisés.
Miremos el libro de Ester y veamos cómo Dios soberanamente se mueve para proteger a su pueblo. Ester es la historia de una niña judía huérfana que se convirtió en reina de Persia y liberó a su pueblo con la ayuda de su tío fiel. La narración en sí misma enseña la historia sin mencionar a Dios ni dar explicaciones proféticas.
Ester 1: 1 (NKJV) Ahora sucedió en los días de Asuero (este fue el Asuero que reinó sobre ciento veintisiete provincias, desde India hasta Etiopía),
"Asuero", mejor conocido por su nombre griego Jerjes I, gobernó el Imperio persa durante 21 años desde 485 a 465 a. C. Se le menciona en otra parte de la Biblia (solo en Esdras 4: 6 y Daniel 9: 1). Judá era una de las provincias sobre las que gobernaba el rey (cf. Neh. 1: 2).
El rey estaba teniendo una fiesta con sus amigos y envió a sus chambelanes:
Ester 1: 11-12 (NKJV) para llevar a la Reina Vashti ante el rey, usando su corona real, para mostrar su belleza a la gente y a los funcionarios, porque era hermosa para la vista. 12 Pero la reina Vasti se negó a venir a la orden del rey traída por sus eunucos; por eso el rey estaba furioso y su ira ardía dentro de él.
Su acción fue una violación de la etiqueta. El rey estaba acostumbrado a obtener lo que deseaba cuando lo deseaba. ¿Por qué se negó a venir al rey? El texto no nos dice, pero mientras leemos, vemos que Dios la estaba quitando para que Ester pudiera tomar su lugar.
El rey tiene a Vashti alejada de él y decide buscar una nueva reina. De todas las mujeres presentadas ante él, elige a Ester.
Ester 2:17 (NKJV) El rey amaba a Ester más que a todas las demás mujeres, y ella obtuvo gracia y favor a su vista más que todas las vírgenes; así que colocó la corona real sobre su cabeza e hizo su reina en lugar de Vasti.
Ester era una huérfana que fue criada por Mardoqueo. Ambos eran judíos, pero Mardoqueo le habia pedido a Ester que no permita que se sepa de su parentela.
Mardoqueo escuchó un complot para matar al rey y le dijo a Esther que lo informó al rey.
Esther 2:23 (NKJV) Y cuando se hizo una investigación sobre el asunto, se confirmó, y ambos fueron colgados en una horca; y fue escrito en el libro de las crónicas en presencia del rey.
Lo que Mardoqueo había hecho estaba escrito en las crónicas.
El rey promovió a un hombre llamado Amán al lugar número dos del reino, y Amán odió a Mardoqueo, el tío de Ester.
Ester 3: 2 (NKJV) Y todos los sirvientes del rey que estaban dentro de la puerta del rey se inclinaron y rindieron homenaje a Amán, porque así el rey había mandado acerca de él. Pero Mardoqueo no se inclinó ni rindió homenaje.
Mardoqueo no se inclinaría ante Amán (véase Es. 5: 9), porque él (Mardoqueo) era judío.
Ester 3: 5-6 (NKJV) Cuando Amán vio que Mardoqueo no se inclinó ni le rindió homenaje, Amán se llenó de ira. 6 Pero desdeñaba poner las manos sobre Mardoqueo solo, porque le habían contado sobre el pueblo de Mardoqueo. En cambio, Amán buscó destruir a todos los judíos que se encontraban en todo el reino de Asuero; La gente de Mardoqueo.
Hamán quiere su venganza pero no quiere que parezca un asunto personal entre él y Mardoqueo. Entonces comenzó a trazar un plan para crear sentimientos antisemitas.
Amán va al rey con un plan para destruir a todos los judíos en el reino, porque no obedecen las leyes del rey. El rey está de acuerdo con el plan, y se enviaron cartas por todo el reino.
Ester 3:13 (NKJV) Y las cartas fueron enviadas por correos a todas las provincias del rey, para destruir, matar y aniquilar a todos los judíos, tanto jóvenes como viejos, niños pequeños y mujeres, en un día, el día 13 día del duodécimo mes, que es el mes de Adar, y para saquear sus posesiones.
¿Podría Dios haber detenido sobrenaturalmente este complot asesino? Claro que podría haberlo hecho, pero no lo hizo. Lo que Dios hizo fue trabajar por medios naturales para salvar a su pueblo.
Mardoqueo se entera del plan y le dice a Ester que le pide que vaya al rey e interceda en nombre de los judíos. Mientras tanto, Amán construye una horca para colgar a Mardoqueo.
Ester, capítulo 6, revela de manera notable cómo Dios usa soberanamente las circunstancias más comunes para cumplir su propósito.
Esther 6 (NKJV) 1 Esa noche el rey no pudo dormir. Entonces se le ordenó a uno que trajera el libro de los registros de las crónicas; y fueron leídas ante el rey. 2 Y se encontró escrito que Mardoqueo había hablado de Bigthana y Teresh, dos de los eunucos del rey, los porteros que habían tratado de poner las manos sobre el rey Asuero. 3 Entonces el rey dijo: "¿Qué honor o dignidad se le ha otorgado a Mardoqueo por esto?" Y los sirvientes del rey que lo atendieron dijeron: "No se ha hecho nada por él".
¿Fue solo un accidente que el rey no pudiera dormir en esta noche en particular? ¿Por qué pediría que le leyera un registro de hechos? ¿Por qué no les pidió que tocaran música suave y relajante? ¿Fue solo un accidente que el lector leyera la sección particular del libro donde se registraron las acciones de Mardoqueo? ¿Fue un accidente que esto sucediera la misma noche en que Mardoqueo debía ser colgado en la horca? ¿Por qué no había sido recompensado Mardoqueo antes? ¿Por qué el rey no recompensó a Mardoqueo en el momento en que salvó su vida?
4 Entonces el rey dijo: "¿Quién está en la corte?" Ahora Amán acababa de entrar en el patio exterior del palacio del rey para sugerir que el rey colgara a Mardoqueo en la horca que había preparado para él. 5 Los criados del rey le dijeron: "Amán está allí, parado en la corte". Y el rey dijo: "Que entre". 6 Entonces Amán entró y el rey le preguntó: "¿Qué se hará por el hombre a quien el rey se deleita en honrar?" Ahora Amán pensó en su corazón: "¿A quién deleitaría el rey honrar más que a mí?" 7 Y Amán respondió al rey: "Para el hombre a quien el rey se deleita en honrar, 8" traiga una túnica real que el rey ha usado, y un caballo en el que el rey ha montado, que tiene una cresta real colocada en su cabeza. 9 " Luego, deje que esta túnica y este caballo se entreguen a la mano de uno de los príncipes más nobles del rey, para que pueda organizar al hombre a quien el rey se deleita en honrar. Luego desfile a caballo por la plaza de la ciudad y proclame ante él: '¡Así se hará al hombre a quien el rey se deleita en honrar!' "10 Entonces el rey dijo a Amán:" Date prisa, toma la túnica y el caballo , como has sugerido, ¡y hazlo por Mardoqueo el judío que se sienta dentro de la puerta del rey! No dejes nada de todo lo que has dicho. "11 Entonces Amán tomó la túnica y el caballo, arregló a Mardoqueo y lo condujo a caballo por la plaza de la ciudad, y proclamó ante él:" Así se hará al hombre a quien el rey desea honrar! "
¿Por qué apareció Amán en ese momento para pedirle permiso al rey para colgar a Mardoqueo? La respuesta a todas estas preguntas fue que Dios estaba orquestando soberanamente los eventos de esa noche para salvar a su pueblo.
Ester va al rey y le dice que es judía, y del malvado plan de Amán para destruir a todos los judíos. Entonces Hamán es ahorcado en su propia horca, Mardoqueo es ascendido al lugar número dos en el reino, y el rey envió una orden para detener la matanza de todos los judíos.
Ester 8: 16-17 (NKJV) Los judíos tenían luz y alegría, gozo y honor. 17 Y en cada provincia y ciudad, dondequiera que llegara el mandato y el decreto del rey, los judíos tenían gozo y alegría, una fiesta . Luego, muchos de los habitantes de la tierra se convirtieron en judíos, porque el miedo a los judíos cayó sobre ellos.
Ya que vemos que Dios estaba trabajando soberanamente los eventos en Ester por el bien de su pueblo, ¿estamos justificados al concluir que Dios siempre organiza los eventos de nuestras vidas para cumplir su propósito? Según Romanos 8:28, creo que podemos.
Romanos 8:28 (NKJV) Y sabemos que todas las cosas funcionan juntas para bien para los que aman a Dios, para aquellos que son llamados según Su propósito.
El Dios soberano tiene el control de todos los eventos que suceden en nuestras vidas. Esto nos da un gran consuelo cuando entendemos la verdad muy poderosa de que Dios nos ama.
Salmos 86:15 (NVI) Pero tú, Señor, eres un Dios compasivo y misericordioso, lento para la ira, que abunda en amor y fidelidad.
La mayoría de nosotros somos tentados en tiempos de adversidad a cuestionar el amor de Dios. Debido a que nos duele tanto, nuestras emociones nos hacen sentir que Dios nos ha abandonado. Pero las Escrituras enseñan que el amor de Dios es tan real en tiempos de adversidad como en tiempos de bendiciones. El amor de Dios hacia nosotros es inmutable.
Si quieres ser capaz de lidiar con la tentación de dudar del amor de Dios en tiempos de adversidad, mira al Calvario. La evidencia objetiva más convincente del amor de Dios por nosotros es que Él dé a Su Hijo para morir por nuestros pecados.
1 Juan 4: 9-10 (NKJV) En esto el amor de Dios se manifestó hacia nosotros, que Dios ha enviado a su Hijo unigénito al mundo, para que podamos vivir a través de Él. 10 En esto está el amor, no que amamos a Dios, sino que Él nos amó y envió a Su Hijo para ser la propiciación por nuestros pecados.
Dios mostró su amor al satisfacer nuestra mayor necesidad: la necesidad de ser redimidos de una separación de Él en el infierno. No importa cuánta dificultad, dolor, angustia o calamidad pasemos en esta vida, no se puede comparar con la catástrofe de la separación de Dios.
Cuando las circunstancias de la vida golpean tu cara en la tierra, y el dolor brota de cada poro de tu cuerpo, haciéndote sentir solo y abandonado por Dios, y en tu angustia comienzas a cuestionar el amor de Dios: recuerda el Calvario. El amor de Dios por ti fue claramente escrito en sangre en la cruz de Jesucristo.
Entonces, sabemos que el Dios soberano que nos ama está controlando cada evento en el tiempo, cada circunstancia está bajo su control. Puede que no nos gusten las circunstancias, pero podemos encontrar gran consuelo en el hecho de que Dios los está controlando para nuestro bien.
La segunda cosa que nos da consuelo en tiempos de adversidad es:
2. El amor y el cuidado de nuestros amigos.
La gente no solo quiere escuchar un cassette de algún sermón cuando se cae el fondo. No solo quieren escuchar verdades teológicas. Quieren un lugar para llorar; una persona a quien cuidar; alguien para vendar sus heridas; alguien a quien escuchar; la seguridad de unos pocos amigos íntimos que no contarán su historia en toda la iglesia, que harán más que decir: "oraré por ti". Quieren un refugio.
2 Corintios 1: 3-4 (NKJV) Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de las misericordias y Dios de todo consuelo, 4 quien nos consuela en toda nuestra tribulación, para que podamos consolar a aquellos que estamos en problemas, con la comodidad con la que Dios nos consuela.
Estos versículos nos enseñan que Dios nos consuela en nuestra adversidad para que podamos consolar a otros que están sufriendo. ¿Cómo nos consuela Dios en la adversidad? ¡A través de otros! Dios usa a otros para consolarnos, para que podamos ser usados para consolar a otros.
¿Alguna vez has estado en el pozo de la desesperación, siendo superado por tus circunstancias? Yo si. Y en esos tiempos, Dios usa su palabra para fortalecerme. Al revisar mi teología, me siento alentado y fortalecido. Pero también usa "mis amigos". Cuando pienso en tiempos de prueba, recuerdo la comodidad que recibí de mis amigos. Amigos que me dieron palabras de aliento, palabras de apoyo, palabras de consuelo. Mis amigos me recordaron lo que sabía que decía la Escritura, y me recordaron la fidelidad de Dios. Mis amigos me ministraron gracia. Fueron utilizados por Dios como un medio de gracia. Ministrarse unos a otros en tiempos de necesidad es un medio importante por el cual el Señor media su gracia para nosotros.
Durante las últimas semanas hemos estado hablando sobre el tema del "amor". Vimos en Mateo 22: 36-40 que Jesús dijo que el amor era el mayor mandamiento. En el evangelio de Lucas, un abogado le pide a Jesús más aclaraciones sobre este mandato al preguntar: "¿Quién es mi prójimo?" Buena pregunta. Si debemos amar a nuestro prójimo, es bueno saber quién es. Jesús le responde con una parábola:
Lucas 10: 30-57 (NKJV) "Entonces Jesús respondió y dijo:" Cierto hombre bajó de Jerusalén a Jericó, y cayó entre ladrones, que lo despojaron de su ropa, lo hirieron y se fueron, dejándolo medio muerto. 31 "Ahora, por casualidad, cierto sacerdote vino por ese camino. Y cuando lo vio, pasó por el otro lado. 32" Asimismo, un levita, cuando llegó al lugar, vino y miró, y pasó por el otro lado. . 33 "Pero un cierto samaritano, mientras viajaba, vino a donde estaba. Y cuando lo vio, tuvo compasión. 34" Entonces fue a él y vendó sus heridas, vertiendo aceite y vino; y lo puso en su propio animal, lo llevó a una posada y lo cuidó. 35 "Al día siguiente, cuando partió, sacó dos denarios, se los dio al posadero y le dijo: 'Cuídalo;
En esta historia, tenemos un hombre con una necesidad. Un sacerdote y un levita, que eran siervos de Dios a tiempo completo, se encuentran con este hombre en su camino a casa desde el servicio en el templo. Ignoran a este hombre y pasan al otro lado de la calle. Vieron la necesidad del hombre pero se negaron a responder. ¡Eran hipócritas!
Entonces llega un samaritano. Los samaritanos eran odiados por los judíos, eran marginados religiosos. Pero este samaritano responde al hombre y se preocupa por sus necesidades.
El Señor muestra que nuestro prójimo es cualquier persona necesitada, cuya necesidad conocemos y cuya necesidad podemos satisfacer. Si nos negamos a responder a la necesidad, no estamos amando a nuestro prójimo.
Lucas 10: 36-37 (NKJV) "Entonces, ¿cuál de estos tres crees que fue vecino del que cayó entre los ladrones?" 37 Y él dijo: "El que mostró misericordia de él". Entonces Jesús le dijo: "Ve y haz lo mismo".
¿Cómo crees que se sintió ese hombre herido al saber que alguien realmente se preocupaba por él? Cuando nos acercamos en amor a las personas que lo necesitan, nuestros actos de misericordia demuestran el mismo amor de Dios. Jesús nos dice a todos que "ve y haz lo mismo". Todos debemos acercarnos en amor a los necesitados. Al vivir así, tendremos una gran influencia para Cristo.
Como dijimos la semana pasada, no podemos cumplir ninguno de estos mandatos de amar y consolar si no nos "consideramos" el uno al otro. Si estamos tan envueltos en nosotros mismos que no sabemos lo que otros necesitan, ¿cómo podemos cuidarlos? ¡NO PODEMOS!
¿DEBEMOS darnos cuenta de que individualmente usted y yo somos personalmente responsables del bienestar mutuo? Debemos observar las necesidades, problemas, luchas y tentaciones de los demás.
La falta de preocupación que vemos el uno por el otro hoy no es nada nuevo. La iglesia primitiva tuvo los mismos problemas.
Filipenses 2: 20-21 (NKJV) Porque no tengo nadie con ideas afines, que se preocupe sinceramente por su estado. 21 Porque todos buscan lo suyo, no lo que es de Cristo Jesús.
Este es un verso triste. "Todos los hombres buscan lo suyo". Lo que está diciendo es que todos son egoístas . Pablo literalmente dice: "No hay otro cristiano en Roma, aparte de Timoteo, con quien pueda contar en este momento para preocuparse por los filipenses".
Pablo habla aquí en tiempo presente : "Todos buscan continuamente su propio interés". Esto es fuerte! Pablo contrasta la preocupación de Timoteo por los filipenses con la falta de preocupación de otros por Cristo. Él no dice que los demás se preocupan por sí mismos y no por ti, sino que otros se preocupan por sí mismos y no por Cristo. Preocuparse por otros cristianos es preocuparse por Cristo; amar a Cristo es amar a su pueblo. Que Dios nos ayude a todos a tener la actitud de Timoteo y cuidarnos unos a otros.
Es mi oración que nadie en esta comunidad se sienta como David cuando oró:
Salmos 142: 4 (NKJV) Mira en mi mano derecha y mira, porque no hay nadie que me reconozca; El refugio me ha fallado; A nadie le importa mi alma.
Qué triste pensar que a nadie le importa tu alma. Creyentes, nos necesitamos unos a otros. No permitamos que esto sea cierto en la BBC. Mi oración es que las personas encuentren en la BBC personas amorosas y atentas que se preocupan por el bienestar de los demás.
Concluyo con una declaración con la que comencé: en medio de los tiempos difíciles, hay dos cosas que nos llevan a través: nuestra confianza en la Providencia de Dios. Y en segundo lugar, el amor y el cuidado de nuestros amigos.
Nuestra responsabilidad ante Dios, como Sus hijos, es consolar a otros que están sufriendo; buscando ayudarlos a confiar en la providencia de Dios.
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Post by Admin on Aug 5, 2020 2:34:56 GMT
Comodidad en la adversidad
Escritura seleccionada
¿Cuántos de ustedes son fanáticos de la música country? Me gusta New Country, y particularmente me gusta una nueva canción de JoDee Messina llamada That's The Way . Estas son algunas de las letras:
Todo el mundo quiere un paseo fácil en el tiovivo que llamamos vida. Conducir con el control de crucero, luego te despierta y descubre que es un camino sinuoso. Tenía mis sueños a la vista cuando se acabó el dinero y el motor explotó.
Coro:
Bueno, así son las cosas, tienes que rodar con los golpes. Así son las cosas, hay que doblarse cuando sopla el viento. Vives, aprendes, chocas y te quemas; Es impredecible. Esa es la forma en que está.
Debo decir que a la mayoría de las personas, incluidos los cristianos, les gustaría tener un viaje fácil por la vida. Pero seamos sinceros, la vida no es fácil, a veces es extremadamente difícil.
En medio de los tiempos difíciles de la vida, hay dos cosas que nos brindan un gran consuelo. Ellas son: nuestra confianza en la providencia de Dios. Y en segundo lugar, el amor y el cuidado de nuestros amigos.
1. Nuestra confianza en la Providencia de Dios.
¿Qué es la providencia? El término "providencia" no se encuentra en la Escritura, pero la doctrina de la providencia es muy bíblica. El término teológico "providencia" significa nada menos que: "el gobierno soberano universal de Dios". La providencia es la preservación y el gobierno de todas sus criaturas y todas sus acciones.
Charles Hodge dijo: "El mundo externo, las criaturas racionales e irracionales, las cosas grandes y pequeñas, ordinarias y extraordinarias, están igualmente y siempre bajo el control de Dios".
Para mí, la doctrina más reconfortante es la de la providencia de Dios. Dios, y solo Dios, determina lo que sucede en su universo. La Confesión de Fe de Westminster, capítulo 3, párrafo 1 lo declara de esta manera: "Dios desde toda la eternidad, por el consejo más sabio y santo de su propia voluntad, ha ordenando libre e inmutablemente todo lo que suceda".
La Biblia lo dice de esta manera:
Efesios 1:11 (NKJV) En Él también hemos obtenido una herencia, siendo predestinados según el propósito de Aquel que hace todas las cosas según el consejo de Su voluntad,
Nadie puede hacer nada aparte de la voluntad soberana de Dios. Es de suma importancia que comprendamos esto si queremos encontrar consuelo en tiempos de adversidad. Nadie puede lastimarte de ninguna manera, aparte del decreto de tu amoroso Padre celestial. ¡Qué aliento para el hijo de Dios!
Hay dos formas en que Dios obra en el mundo: la providencia: el gobierno de Dios de lo natural y los milagros.
La naturaleza de los milagros: generalmente se hace una distinción entre la providencia ordinaria y la providencia extraordinaria. En la providencia ordinaria, Dios trabaja a través de segundas causas en estricta conformidad con las leyes de la naturaleza. Pero en extraordinaria providencia, Él trabaja de inmediato o sin la mediación de segundas causas en su operación ordinaria. Lo distintivo de la obra milagrosa es que resulta del ejercicio del poder sobrenatural de Dios.
Un milagro no tiene explicación natural: Dios obra sin causas secundarias.
Lucas 7: 14-15 (NKJV) Luego vino y tocó el ataúd , y los que lo llevaron se detuvieron. Y Él dijo: "Joven, te digo, levántate". 15 Entonces el que estaba muerto se incorporó y comenzó a hablar. Y lo presentó a su madre.
Esto no es natural, sino sobrenatural, y también lo fue el nacimiento del Señor de la Virgen y la separación del Mar Rojo.
La providencia es cuando Dios toma todos los elementos diversos de lo natural y los orquesta para cumplir su propósito.
¿Qué te parece más difícil? (Esto hablando humanamente, por supuesto, porque Dios es omnipotente, lo que significa: "Él puede hacer cualquier cosa y puede hacer cualquier cosa tan fácilmente como puede hacer cualquier otra cosa"). Para mí, la providencia parece mucho más difícil que un milagro. En la providencia, Dios toma un millón de circunstancias diferentes y las organiza para cumplir su voluntad.
Cuando comprenda que un Dios soberano no solo es soberano por intervención sobrenatural, sino que también es soberano por orquestación natural, tendrá confianza y satisfacción en las circunstancias de la vida.
Dios generalmente desarrolla su plan soberano a través de circunstancias ordinarias . Dios usa medios para lograr sus fines. Podemos ver a Dios trabajando su plan soberano a través de los eventos ordinarios de la vida muy claramente en el libro de Ester.
Cuando lees a Ester, ves la mano de Dios en todas las circunstancias. Dios estuvo tan soberanamente obrando a través de circunstancias ordinarias en el tiempo de Ester como lo estuvo a través de los milagros en el tiempo de Moisés.
Miremos el libro de Ester y veamos cómo Dios soberanamente se mueve para proteger a su pueblo. Ester es la historia de una niña judía huérfana que se convirtió en reina de Persia y liberó a su pueblo con la ayuda de su tío fiel. La narración en sí misma enseña la historia sin mencionar a Dios ni dar explicaciones proféticas.
Ester 1: 1 (NKJV) Ahora sucedió en los días de Asuero (este fue el Asuero que reinó sobre ciento veintisiete provincias, desde India hasta Etiopía),
"Asuero", mejor conocido por su nombre griego Jerjes I, gobernó el Imperio persa durante 21 años desde 485 a 465 a. C. Se le menciona en otra parte de la Biblia (solo en Esdras 4: 6 y Daniel 9: 1). Judá era una de las provincias sobre las que gobernaba el rey (cf. Neh. 1: 2).
El rey estaba teniendo una fiesta con sus amigos y envió a sus chambelanes:
Ester 1: 11-12 (NKJV) para llevar a la Reina Vashti ante el rey, usando su corona real, para mostrar su belleza a la gente y a los funcionarios, porque era hermosa para la vista. 12 Pero la reina Vasti se negó a venir a la orden del rey traída por sus eunucos; por eso el rey estaba furioso y su ira ardía dentro de él.
Su acción fue una violación de la etiqueta. El rey estaba acostumbrado a obtener lo que deseaba cuando lo deseaba. ¿Por qué se negó a venir al rey? El texto no nos dice, pero mientras leemos, vemos que Dios la estaba quitando para que Ester pudiera tomar su lugar.
El rey tiene a Vashti alejada de él y decide buscar una nueva reina. De todas las mujeres presentadas ante él, elige a Ester.
Ester 2:17 (NKJV) El rey amaba a Ester más que a todas las demás mujeres, y ella obtuvo gracia y favor a su vista más que todas las vírgenes; así que colocó la corona real sobre su cabeza e hizo su reina en lugar de Vasti.
Ester era una huérfana que fue criada por Mardoqueo. Ambos eran judíos, pero Mardoqueo le habia pedido a Ester que no permita que se sepa de su parentela.
Mardoqueo escuchó un complot para matar al rey y le dijo a Esther que lo informó al rey.
Esther 2:23 (NKJV) Y cuando se hizo una investigación sobre el asunto, se confirmó, y ambos fueron colgados en una horca; y fue escrito en el libro de las crónicas en presencia del rey.
Lo que Mardoqueo había hecho estaba escrito en las crónicas.
El rey promovió a un hombre llamado Amán al lugar número dos del reino, y Amán odió a Mardoqueo, el tío de Ester.
Ester 3: 2 (NKJV) Y todos los sirvientes del rey que estaban dentro de la puerta del rey se inclinaron y rindieron homenaje a Amán, porque así el rey había mandado acerca de él. Pero Mardoqueo no se inclinó ni rindió homenaje.
Mardoqueo no se inclinaría ante Amán (véase Es. 5: 9), porque él (Mardoqueo) era judío.
Ester 3: 5-6 (NKJV) Cuando Amán vio que Mardoqueo no se inclinó ni le rindió homenaje, Amán se llenó de ira. 6 Pero desdeñaba poner las manos sobre Mardoqueo solo, porque le habían contado sobre el pueblo de Mardoqueo. En cambio, Amán buscó destruir a todos los judíos que se encontraban en todo el reino de Asuero; La gente de Mardoqueo.
Hamán quiere su venganza pero no quiere que parezca un asunto personal entre él y Mardoqueo. Entonces comenzó a trazar un plan para crear sentimientos antisemitas.
Amán va al rey con un plan para destruir a todos los judíos en el reino, porque no obedecen las leyes del rey. El rey está de acuerdo con el plan, y se enviaron cartas por todo el reino.
Ester 3:13 (NKJV) Y las cartas fueron enviadas por correos a todas las provincias del rey, para destruir, matar y aniquilar a todos los judíos, tanto jóvenes como viejos, niños pequeños y mujeres, en un día, el día 13 día del duodécimo mes, que es el mes de Adar, y para saquear sus posesiones.
¿Podría Dios haber detenido sobrenaturalmente este complot asesino? Claro que podría haberlo hecho, pero no lo hizo. Lo que Dios hizo fue trabajar por medios naturales para salvar a su pueblo.
Mardoqueo se entera del plan y le dice a Ester que le pide que vaya al rey e interceda en nombre de los judíos. Mientras tanto, Amán construye una horca para colgar a Mardoqueo.
Ester, capítulo 6, revela de manera notable cómo Dios usa soberanamente las circunstancias más comunes para cumplir su propósito.
Esther 6 (NKJV) 1 Esa noche el rey no pudo dormir. Entonces se le ordenó a uno que trajera el libro de los registros de las crónicas; y fueron leídas ante el rey. 2 Y se encontró escrito que Mardoqueo había hablado de Bigthana y Teresh, dos de los eunucos del rey, los porteros que habían tratado de poner las manos sobre el rey Asuero. 3 Entonces el rey dijo: "¿Qué honor o dignidad se le ha otorgado a Mardoqueo por esto?" Y los sirvientes del rey que lo atendieron dijeron: "No se ha hecho nada por él".
¿Fue solo un accidente que el rey no pudiera dormir en esta noche en particular? ¿Por qué pediría que le leyera un registro de hechos? ¿Por qué no les pidió que tocaran música suave y relajante? ¿Fue solo un accidente que el lector leyera la sección particular del libro donde se registraron las acciones de Mardoqueo? ¿Fue un accidente que esto sucediera la misma noche en que Mardoqueo debía ser colgado en la horca? ¿Por qué no había sido recompensado Mardoqueo antes? ¿Por qué el rey no recompensó a Mardoqueo en el momento en que salvó su vida?
4 Entonces el rey dijo: "¿Quién está en la corte?" Ahora Amán acababa de entrar en el patio exterior del palacio del rey para sugerir que el rey colgara a Mardoqueo en la horca que había preparado para él. 5 Los criados del rey le dijeron: "Amán está allí, parado en la corte". Y el rey dijo: "Que entre". 6 Entonces Amán entró y el rey le preguntó: "¿Qué se hará por el hombre a quien el rey se deleita en honrar?" Ahora Amán pensó en su corazón: "¿A quién deleitaría el rey honrar más que a mí?" 7 Y Amán respondió al rey: "Para el hombre a quien el rey se deleita en honrar, 8" traiga una túnica real que el rey ha usado, y un caballo en el que el rey ha montado, que tiene una cresta real colocada en su cabeza. 9 " Luego, deje que esta túnica y este caballo se entreguen a la mano de uno de los príncipes más nobles del rey, para que pueda organizar al hombre a quien el rey se deleita en honrar. Luego desfile a caballo por la plaza de la ciudad y proclame ante él: '¡Así se hará al hombre a quien el rey se deleita en honrar!' "10 Entonces el rey dijo a Amán:" Date prisa, toma la túnica y el caballo , como has sugerido, ¡y hazlo por Mardoqueo el judío que se sienta dentro de la puerta del rey! No dejes nada de todo lo que has dicho. "11 Entonces Amán tomó la túnica y el caballo, arregló a Mardoqueo y lo condujo a caballo por la plaza de la ciudad, y proclamó ante él:" Así se hará al hombre a quien el rey desea honrar! "
¿Por qué apareció Amán en ese momento para pedirle permiso al rey para colgar a Mardoqueo? La respuesta a todas estas preguntas fue que Dios estaba orquestando soberanamente los eventos de esa noche para salvar a su pueblo.
Ester va al rey y le dice que es judía, y del malvado plan de Amán para destruir a todos los judíos. Entonces Hamán es ahorcado en su propia horca, Mardoqueo es ascendido al lugar número dos en el reino, y el rey envió una orden para detener la matanza de todos los judíos.
Ester 8: 16-17 (NKJV) Los judíos tenían luz y alegría, gozo y honor. 17 Y en cada provincia y ciudad, dondequiera que llegara el mandato y el decreto del rey, los judíos tenían gozo y alegría, una fiesta . Luego, muchos de los habitantes de la tierra se convirtieron en judíos, porque el miedo a los judíos cayó sobre ellos.
Ya que vemos que Dios estaba trabajando soberanamente los eventos en Ester por el bien de su pueblo, ¿estamos justificados al concluir que Dios siempre organiza los eventos de nuestras vidas para cumplir su propósito? Según Romanos 8:28, creo que podemos.
Romanos 8:28 (NKJV) Y sabemos que todas las cosas funcionan juntas para bien para los que aman a Dios, para aquellos que son llamados según Su propósito.
El Dios soberano tiene el control de todos los eventos que suceden en nuestras vidas. Esto nos da un gran consuelo cuando entendemos la verdad muy poderosa de que Dios nos ama.
Salmos 86:15 (NVI) Pero tú, Señor, eres un Dios compasivo y misericordioso, lento para la ira, que abunda en amor y fidelidad.
La mayoría de nosotros somos tentados en tiempos de adversidad a cuestionar el amor de Dios. Debido a que nos duele tanto, nuestras emociones nos hacen sentir que Dios nos ha abandonado. Pero las Escrituras enseñan que el amor de Dios es tan real en tiempos de adversidad como en tiempos de bendiciones. El amor de Dios hacia nosotros es inmutable.
Si quieres ser capaz de lidiar con la tentación de dudar del amor de Dios en tiempos de adversidad, mira al Calvario. La evidencia objetiva más convincente del amor de Dios por nosotros es que Él dé a Su Hijo para morir por nuestros pecados.
1 Juan 4: 9-10 (NKJV) En esto el amor de Dios se manifestó hacia nosotros, que Dios ha enviado a su Hijo unigénito al mundo, para que podamos vivir a través de Él. 10 En esto está el amor, no que amamos a Dios, sino que Él nos amó y envió a Su Hijo para ser la propiciación por nuestros pecados.
Dios mostró su amor al satisfacer nuestra mayor necesidad: la necesidad de ser redimidos de una separación de Él en el infierno. No importa cuánta dificultad, dolor, angustia o calamidad pasemos en esta vida, no se puede comparar con la catástrofe de la separación de Dios.
Cuando las circunstancias de la vida golpean tu cara en la tierra, y el dolor brota de cada poro de tu cuerpo, haciéndote sentir solo y abandonado por Dios, y en tu angustia comienzas a cuestionar el amor de Dios: recuerda el Calvario. El amor de Dios por ti fue claramente escrito en sangre en la cruz de Jesucristo.
Entonces, sabemos que el Dios soberano que nos ama está controlando cada evento en el tiempo, cada circunstancia está bajo su control. Puede que no nos gusten las circunstancias, pero podemos encontrar gran consuelo en el hecho de que Dios los está controlando para nuestro bien.
La segunda cosa que nos da consuelo en tiempos de adversidad es:
2. El amor y el cuidado de nuestros amigos.
La gente no solo quiere escuchar un cassette de algún sermón cuando se cae el fondo. No solo quieren escuchar verdades teológicas. Quieren un lugar para llorar; una persona a quien cuidar; alguien para vendar sus heridas; alguien a quien escuchar; la seguridad de unos pocos amigos íntimos que no contarán su historia en toda la iglesia, que harán más que decir: "oraré por ti". Quieren un refugio.
2 Corintios 1: 3-4 (NKJV) Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de las misericordias y Dios de todo consuelo, 4 quien nos consuela en toda nuestra tribulación, para que podamos consolar a aquellos que estamos en problemas, con la comodidad con la que Dios nos consuela.
Estos versículos nos enseñan que Dios nos consuela en nuestra adversidad para que podamos consolar a otros que están sufriendo. ¿Cómo nos consuela Dios en la adversidad? ¡A través de otros! Dios usa a otros para consolarnos, para que podamos ser usados para consolar a otros.
¿Alguna vez has estado en el pozo de la desesperación, siendo superado por tus circunstancias? Yo si. Y en esos tiempos, Dios usa su palabra para fortalecerme. Al revisar mi teología, me siento alentado y fortalecido. Pero también usa "mis amigos". Cuando pienso en tiempos de prueba, recuerdo la comodidad que recibí de mis amigos. Amigos que me dieron palabras de aliento, palabras de apoyo, palabras de consuelo. Mis amigos me recordaron lo que sabía que decía la Escritura, y me recordaron la fidelidad de Dios. Mis amigos me ministraron gracia. Fueron utilizados por Dios como un medio de gracia. Ministrarse unos a otros en tiempos de necesidad es un medio importante por el cual el Señor media su gracia para nosotros.
Durante las últimas semanas hemos estado hablando sobre el tema del "amor". Vimos en Mateo 22: 36-40 que Jesús dijo que el amor era el mayor mandamiento. En el evangelio de Lucas, un abogado le pide a Jesús más aclaraciones sobre este mandato al preguntar: "¿Quién es mi prójimo?" Buena pregunta. Si debemos amar a nuestro prójimo, es bueno saber quién es. Jesús le responde con una parábola:
Lucas 10: 30-57 (NKJV) "Entonces Jesús respondió y dijo:" Cierto hombre bajó de Jerusalén a Jericó, y cayó entre ladrones, que lo despojaron de su ropa, lo hirieron y se fueron, dejándolo medio muerto. 31 "Ahora, por casualidad, cierto sacerdote vino por ese camino. Y cuando lo vio, pasó por el otro lado. 32" Asimismo, un levita, cuando llegó al lugar, vino y miró, y pasó por el otro lado. . 33 "Pero un cierto samaritano, mientras viajaba, vino a donde estaba. Y cuando lo vio, tuvo compasión. 34" Entonces fue a él y vendó sus heridas, vertiendo aceite y vino; y lo puso en su propio animal, lo llevó a una posada y lo cuidó. 35 "Al día siguiente, cuando partió, sacó dos denarios, se los dio al posadero y le dijo: 'Cuídalo;
En esta historia, tenemos un hombre con una necesidad. Un sacerdote y un levita, que eran siervos de Dios a tiempo completo, se encuentran con este hombre en su camino a casa desde el servicio en el templo. Ignoran a este hombre y pasan al otro lado de la calle. Vieron la necesidad del hombre pero se negaron a responder. ¡Eran hipócritas!
Entonces llega un samaritano. Los samaritanos eran odiados por los judíos, eran marginados religiosos. Pero este samaritano responde al hombre y se preocupa por sus necesidades.
El Señor muestra que nuestro prójimo es cualquier persona necesitada, cuya necesidad conocemos y cuya necesidad podemos satisfacer. Si nos negamos a responder a la necesidad, no estamos amando a nuestro prójimo.
Lucas 10: 36-37 (NKJV) "Entonces, ¿cuál de estos tres crees que fue vecino del que cayó entre los ladrones?" 37 Y él dijo: "El que mostró misericordia de él". Entonces Jesús le dijo: "Ve y haz lo mismo".
¿Cómo crees que se sintió ese hombre herido al saber que alguien realmente se preocupaba por él? Cuando nos acercamos en amor a las personas que lo necesitan, nuestros actos de misericordia demuestran el mismo amor de Dios. Jesús nos dice a todos que "ve y haz lo mismo". Todos debemos acercarnos en amor a los necesitados. Al vivir así, tendremos una gran influencia para Cristo.
Como dijimos la semana pasada, no podemos cumplir ninguno de estos mandatos de amar y consolar si no nos "consideramos" el uno al otro. Si estamos tan envueltos en nosotros mismos que no sabemos lo que otros necesitan, ¿cómo podemos cuidarlos? ¡NO PODEMOS!
¿DEBEMOS darnos cuenta de que individualmente usted y yo somos personalmente responsables del bienestar mutuo? Debemos observar las necesidades, problemas, luchas y tentaciones de los demás.
La falta de preocupación que vemos el uno por el otro hoy no es nada nuevo. La iglesia primitiva tuvo los mismos problemas.
Filipenses 2: 20-21 (NKJV) Porque no tengo nadie con ideas afines, que se preocupe sinceramente por su estado. 21 Porque todos buscan lo suyo, no lo que es de Cristo Jesús.
Este es un verso triste. "Todos los hombres buscan lo suyo". Lo que está diciendo es que todos son egoístas . Pablo literalmente dice: "No hay otro cristiano en Roma, aparte de Timoteo, con quien pueda contar en este momento para preocuparse por los filipenses".
Pablo habla aquí en tiempo presente : "Todos buscan continuamente su propio interés". Esto es fuerte! Pablo contrasta la preocupación de Timoteo por los filipenses con la falta de preocupación de otros por Cristo. Él no dice que los demás se preocupan por sí mismos y no por ti, sino que otros se preocupan por sí mismos y no por Cristo. Preocuparse por otros cristianos es preocuparse por Cristo; amar a Cristo es amar a su pueblo. Que Dios nos ayude a todos a tener la actitud de Timoteo y cuidarnos unos a otros.
Es mi oración que nadie en esta comunidad se sienta como David cuando oró:
Salmos 142: 4 (NKJV) Mira en mi mano derecha y mira, porque no hay nadie que me reconozca; El refugio me ha fallado; A nadie le importa mi alma.
Qué triste pensar que a nadie le importa tu alma. Creyentes, nos necesitamos unos a otros. No permitamos que esto sea cierto en la BBC. Mi oración es que las personas encuentren en la BBC personas amorosas y atentas que se preocupan por el bienestar de los demás.
Concluyo con una declaración con la que comencé: en medio de los tiempos difíciles, hay dos cosas que nos llevan a través: nuestra confianza en la Providencia de Dios. Y en segundo lugar, el amor y el cuidado de nuestros amigos.
Nuestra responsabilidad ante Dios, como Sus hijos, es consolar a otros que están sufriendo; buscando ayudarlos a confiar en la providencia de Dios.
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Post by Admin on Aug 5, 2020 2:37:24 GMT
La vida bajo el sol: encontrar alegría en el Eclesiastés
Para algunos, el libro de Eclesiastés está lleno de trozos de gran sabiduría, junto con un montón de otras cosas. Para otros, suena bastante confuso y algo contradictorio a veces, y una lucha por comprender. A lo largo del libro, estamos llamados a ser alegres, por lo que nos haría bien comprender mejor lo que se nos dice en este libro aparentemente complejo.
Esta mañana deseo echar un vistazo muy breve a algunos puntos clave en este escrito, con la esperanza de abrir un poco la puerta, permitiéndole comenzar a profundizar en la alegría del Eclesiastés.
Aunque el libro en sí no dice que fue escrito por Salomón, muchos estudiosos coinciden en que toda la evidencia apunta a que ese es el caso. En lugar de decir Solomon, se abre indicando:
Las palabras del Predicador, el hijo de David, rey en Jerusalén. (Ecl 1: 1 ESV)
La palabra aquí para predicador es la palabra hebrea Koheleth, que significa reunir, o un ensamblador, como en alguien que reúne a personas para ser abordadas, por lo que generalmente encontramos la palabra e Predicador o Maestro como la implicación que a menudo se entiende.
Sin embargo, otros dicen que Koheleth fue en realidad un nombre simbólico para Salomón durante su tiempo, mientras que otros piensan que usó un nombre menos conocido debido a la vergüenza que se había traído a sí mismo y a su familia a través de su estilo de vida. Independientemente de todo eso, se identifica más claramente como el hijo de David y el rey en Jerusalén, dos posiciones solo aplicables a Salomón.
El libro en sí se puede dividir en cuatro secciones básicas. En Eclesiastés 1: 2 a 2:26, la primera sección, vemos que la experiencia de Salomón revela que no hay nada dentro de la competencia o el poder del hombre que pueda traer verdadera satisfacción.
La sección dos va de 3: 1 a 5:20 y muestra que Dios es soberano sobre todo. También en esta sección se ocupa de las objeciones a tal doctrina, algo muy necesario hoy con seguridad.
En la sección tres, pasando de 6: 1 a 8:15, Salomón aplica cuidadosamente esta doctrina de la soberanía absoluta de Dios, explicando que es solo a través de Dios que el hombre puede disfrutar de la vanidad del mundo, y sin Él el mundo esta simplemente lleno de una constante aflicción de espíritu para los hombres.
Y en la sección cuatro, que va de 8:16 a 12:14, Salomón elimina varios obstáculos y desalientos, y aborda una variedad de cuestiones prácticas.
Ahora, antes de saltar a mirar cualquier verso, hay dos frases clave, dos estribillos, que de hecho deben entenderse adecuadamente si se obtiene algún beneficio real. Aparecen en las cuatro secciones, por lo que, sin esta comprensión, el libro es como tropezar en la oscuridad en un laberinto de declaraciones inconexas, a veces contradictorias.
La primera es la frase bajo el sol . Ocurre numerosas veces, y solo se encuentra aquí en Eclesiastés. Se utiliza para referirse a esta vida, la vida en el planeta, esta vida visible que todos vemos y vivimos en la superficie. Es nuestro punto de observación a nivel del suelo desde el que vivimos. En general, este libro solo trata el tema de la vida tal como la vivimos desde nuestro punto de vista, y no revela ninguna verdad del gran reino espiritual.
El segundo estribillo que debe notarse, pero cuya importancia a menudo se pasa por alto, es la mención repetida del don de Dios . El libro de Eclesiastés resalta estos puntos, dejando en claro que mientras toda la humanidad nace y vive una vida agitada bajo el cielo, pero a algunos, Dios les da el don de la sabiduría y la alegría para que puedan disfrutar de la vanidad.
Entonces, cuando se lee correctamente, este libro termina siendo un libro de profundo optimismo.
Ahora, después del verso de apertura, nos encontramos con un concepto que es otro término que a menudo se entiende mal, pero que es absolutamente necesario para comprender todo el libro. El versículo dos nos golpea esto:
¡Vanidad de vanidades, dice el Predicador, vanidad de vanidades! Todo es vanidad. (Ecc 1: 2 ESV)
Vanidad, ¿qué es? Para muchos lectores, aplican una definición más moderna para el término, y creen que habla de un sinsentido absoluto. Eso no es lo que Salomón está afirmando en este término en absoluto. El uso se entiende mejor como una repetitividad imposible de entender.
Ayer limpiaste la casa; hoy es un desastre otra vez. Lavaste los platos, aquí están sucios otra vez. Es un ciclo interminable que equivale a poco al final. No hay permanencia, no hay logro real. Es un ciclo vicioso temporal de repetitividad.
La palabra usada aquí es hebel , y muchas veces se usa para referirse a una brizna, un vapor, una bocanada de aire que desaparece. El mundo y la vida son una brizna, una partícula de polvo flotando en un rayo de sol, que no importa cuánto lo intentes, no puedes captarlo ni alcanzarlo.
El versículo cuatro nos muestra un ejemplo de este ciclo cuando nos dice que generaciones de personas van y vienen: un grupo de personas eventualmente reemplaza a otro.
Una generación se va, y viene una generación, pero la tierra permanece para siempre. (Ecc 1: 4 ESV)
Y rara vez, si alguna vez, los recién llegados recuerdan las cosas anteriores como dice en 11:
No hay recuerdos de cosas anteriores, ni habrá recuerdos de cosas posteriores aún por estar entre los que vendrán después. (Ecc 1:11 ESV)
Sin embargo, debajo, la Tierra permanece y el ciclo continúa: esta es la vanidad de la vida bajo el sol. Desde nuestro punto de vista, el sol se pone y sale, repitiendo cada día y esperamos que continúe. El mismo sol que vemos también fue visto por Adán, Abraham, Moisés, David, Salomón, Pablo, Juan Calvino, Robert E. Lee y todos los demás que se te ocurran.
Esta es la vanidad que Salomón está explicando: este es el trabajo de vivir bajo el sol. Esto es lo que parece inútil para la mayoría de los hombres, pero Salomón nos dice que el regalo de Dios a los que le temen es la alegría que nos permite disfrutar de la vida en medio de la vanidad.
Nuestro uso moderno de la vanidad implica que algo está vacío, pero ese no es el caso de Solomon. Algunas traducciones en realidad dicen `` sin sentido '', pero eso también es una impresión errónea aquí. La vida tiene sentido, ni está vacía. La vida si está llena y la vida tiene mucho significado.
Pero Salomón expone cómo la vida bajo el sol no es algo que podamos comprender , sino entender los entresijos de por qué y cómo suceden las cosas de la manera en que lo hacen. Desafía nuestros intentos de comprenderlo y controlarlo.
Los hombres abordan la vida pensando que hay algo nuevo que pueden hacer, algo que les dará la satisfacción duradera que desean en la vida. Trabajan y se esfuerzan por obtener más, `` más será mejor '', suponen. Salomón está abordando esa idea en su libro.
Es vanidad, un vapor interminable que no se puede captar. Entonces, para aquellos que deseen perseguirlo, Solomon dice que vengan y vean lo que él, el más sabio de la Tierra, ha descubierto que es el caso. ¿Cuál es la ventaja obtenida del trabajo humano y el trabajo, esa es la pregunta?
En el capítulo dos, Salomón expone lo que realmente es un punto fundamental clave que debe entenderse para ver muchos otros puntos a lo largo del libro. En todo el capítulo dos expone todas las vías que persiguió en su vida para encontrar este propósito alusivo.
Probó placer, risas, alcohol, casas grandes, granjas, piscinas, sirvientes, riqueza, música, concubinas, conocimiento, trabajo y mucho más. Buscó un propósito en todas estas cosas, y al final hace este punto muy importante.
Sin embargo, antes de leer todo el punto importante, necesitamos aclarar un problema traslacional ligeramente confuso que muchos pueden encontrar en su Biblia. En el capítulo 2, versículo 24, se nos dice:
No hay nada mejor para una persona que el hecho que comer y beber y disfrutar de su trabajo. (Ecc 2:24 ESV)
Sin embargo, decir que no hay `` nada mejor '' no es del todo exacto según algunos comentaristas. La palabra `` mejor '' no está allí en el original, pero se ha insertado porque en otros lugares del libro `` nada mejor '' aparecen juntos, por lo que lo asumen y lo agregan aquí.
Una mejor comprensión de lo que dice Salomón se encuentra en versiones como la Literal de Young que dice que `` no hay nada bueno en un hombre '', como en `` no hay nada inherentemente bueno en un hombre ''. Entonces, esta sección fundamental de la base se entiende mejor como:
No hay nada inherentemente bueno en un hombre que deba comer y beber y disfrutar en su trabajo. Esto también, vi, es de la mano de Dios, porque aparte de él, ¿quién puede comer o quién puede disfrutar? Porque al que le agrada, Dios le ha dado sabiduría, conocimiento y alegría, pero al pecador le ha dado el negocio de reunir y coleccionar, solo para dar a quien le agrada a Dios. Esto también es vanidad y una lucha por el viento. (Ecl 2: 24-26)
Entonces, Salomón nos está diciendo que dentro del hombre mismo, no hay nada que lo haga mejor que el projimo en la capacidad de merecer o encontrar alegría al comer, beber o cualquier tocador bajo el sol.
Que para encontrar gozo en esas cosas, tiene que ser un regalo de Dios, y aparte de Él solo hay vanidad, la vanidad de reunir y recoger cosas que se quedan cuando se van.
Si no recibe nada más de este mensaje, elimine este punto clave. La vida bajo el sol es vanidad repetitiva, y solo para aquellos que temen al Señor, Él les da la sabiduría para encontrar alegría y placer en toda esta vanidad que ocurre bajo el sol.
Entonces, si bien Dios es el que da todas las cosas en general a todos los hombres, también es el único que puede dar el regalo de poder disfrutar de todo lo que se le ha dado. Me gusta la analogía dada por Douglas Wilson, quien dice que Dios les da a todos los hombres muchas latas de duraznos, pero solo aquellos que temen a Dios tienen los abrelatas para poder disfrutarlos.
Aquellos en el mundo siempre están buscando algo nuevo, algo para hacer desaparecer la incesante y repetitiva vanidad, algo en lo que encontrar alegría; y, sin embargo, nunca lo hacen, y cuando parecen encontrarlo, es solo temporal y se pasa una vez que se van. El hombre sabio ve esto, conoce la vanidad y las limitaciones del mundo, y Dios le da la capacidad de disfrutar la vanidad y las limitaciones.
Este es el punto en el que Salomón termina al final del segundo capítulo, que es el final de la sección uno del libro. Pero para llegar allí, también describe el mundo como lleno de negocios infelices, o como dicen algunas traducciones, trabajo doloroso o tarea grave, y señala que el hombre no puede enderezar lo torcido.
Y apliqué mi corazón para buscar y buscar con sabiduría todo lo que se hace bajo el cielo. Es un negocio infeliz que Dios le ha dado a los hijos del hombre para que estén ocupados. He visto todo lo que se hace bajo el sol, y he aquí, todo es vanidad y lucha por el viento. Lo que está torcido no se puede enderezar, y lo que falta no se puede contar. (Ecl 1: 13-15 ESV)
Tenga en cuenta que él dice que este negocio infeliz de la vida es dado por Dios. Esto en cuanto a la mentalidad de salud y riqueza de algunos predicadores que creen que Dios solo da abundancia incesante. Y luego nos dice la razón por la cual las cosas están torcidas y no se pueden enderezar:
Considere la obra de Dios: ¿quién puede enderezar lo que ha torcido? (Ecl 7:13 ESV)
Los sabios se dan cuenta de que Dios es soberano en todas las cosas. La confusión de esta vida es de Dios, y las cosas torcidas en el mundo también son de Dios, y no hay nada que el hombre natural pueda hacer en sí mismo para cambiar las cosas. Luchar en la vida para hacerlo es solo intentar, en vano, presionar contra la vanidad inmutable, nuevamente, la vanidad es esa repetición incomprensible de la vida.
Desafortunadamente, el cristianismo moderno que nos rodea ha revertido la verdad misma que se aclara en libros como este. En lugar de un Dios soberano en control del caos, predican y enseñan a un Dios que se sienta en lo alto, viendo todos los desorden torcidos aquí abajo, y solo se retuerce Sus manos y derrama lágrimas sobre él, impotente para ayudar.
Cada vez que ocurre un desastre público o una calamidad, los ministros se apresuran a desviar la responsabilidad de Dios y ponerlo en un lugar de angustia por el desastre. En lugar de que Dios sea la fuente de ello, es el hombre, en su propio libre albedrío, quien ha torcido algo que Dios no puede enderezar.
En lugar de encabezar las numerosas Escrituras que nos dicen que la calamidad y el desastre provienen de Dios, lo sacan de la ecuación y culpan al hombre o al pecado por cómo están las cosas, y que Dios está afuera y no tiene el control.
Necesitamos más ministros para entender como lo hizo Amos, y preguntar:
¿El desastre llega a una ciudad, a menos que el Señor lo haya hecho? (Amós 3: 6 ESV)
En lugar de reconocer que el Señor tiene el control de toda la torpeza que vemos, al querer hacer que Dios sea libre de culpa, conduce a una doctrina del azar, las circunstancias y los accidentes. Y vivir en un mundo así solo da lugar a más pensamientos de vanidad y desesperanza en un mundo en caos incontrolado.
La Biblia es clara al enseñar que Yahweh tiene el control, y todas las cosas buenas y malas vienen de su mano. Tal doctrina quita la desesperanza y da consuelo, porque sabemos que no estamos viviendo en un mundo de caos aleatorio e incontrolado.
Por supuesto, tal posición es rechazada porque entonces las masas claman por la justicia de un Dios cuyas acciones no tienen sentido para ellas. ¿Por qué un Dios amoroso haría esto, o aquello, etc.? Entonces, para ellos, es mejor pensar que nada controla nada de esto, que no hay ningún propósito detrás de nada, y para ellos eso es más reconfortante. No bíblico, sino reconfortante.
Por supuesto, con mucha sabiduría vienen muchos problemas, como lo descubrió Salomón como SUCEDE hoy. Él afirma:
Porque con mucha sabiduría hay mucha frustración, y quien aumenta el conocimiento aumenta la tristeza. (Ecl 1:18 LEB)
La ignorancia es, de hecho, felicidad en su mayor parte. Cuanto más vemos y entendemos el mundo que nos rodea, más parece que Dios ha decidido atraparnos en una existencia sin sentido. Saber más multiplica nuestras penas.
Hace que el tonto piense que está encadenado a una pared de mazmorra; pero hace que el sabio sepa que, de hecho, está en un laberinto. La vida tiene una limitación establecida por Dios, y a los sabios se les da la alegría de saber cómo vivir dentro de ella sin sentirse constreñidos por ella.
Este don de Dios no hace que la aparente falta de sentido desaparezca, pero sí hace que la vanidad sea agradable.
Entonces, en esta primera subsección del libro, Salomón nos muestra que la vida bajo el sol es una repetición inescrutable, y que todas las experiencias naturales conducen al vacío. Y su conclusión es que la satisfacción no puede venir de nada dentro del poder del hombre, sino que solo está disponible como un regalo del Dios totalmente soberano.
En la segunda división, que está en los capítulos tres al cinco, encontramos que Salomón trata con preguntas y objeciones a la idea de la soberanía absoluta de Dios. El capítulo tres contiene dos secciones de este libro que, según mi experiencia, son las más citadas y las que se aplican con mayor frecuencia para decir algo que no dicen.
En los versículos 1-8 tenemos la sección de `` a todo lo que hay designado un tiempo '' que a menudo se cita. Pero antes de profundizar en las cosas, veamos la conclusión de esta segunda sección, como lo hicimos en la primera. Es bueno saber dónde termina Salomón para comprender mejor lo que dice mientras viaja para llegar allí.
He aquí, lo que he visto que es bueno y apropiado es comer y beber y encontrar placer en todo el trabajo con el que uno trabaja bajo el sol los pocos días de su vida que Dios le ha dado, porque esta es su suerte. Todos también a quienes Dios les ha dado riquezas, posesiones y poder para disfrutarlos, y para aceptar su suerte y regocijarse en su trabajo: este es el regalo de Dios. Porque no recordará mucho los días de su vida porque Dios lo mantiene ocupado con alegría en su corazón. (Ecc 5: 18-20 ESV)
Entonces, como se mencionó, esta sección trata las objeciones y los problemas con la soberanía absoluta de Dios. Y termina resumiendo que todo lo que se le da al hombre es de Dios. Entonces, cuando volvemos a la primera parte de esta segunda sección, encontramos que en el plan soberano de Dios hay un tiempo para todo. Los días de nuestras vidas están en manos de Dios, y él ha asignado un tiempo a todo. Y después de terminar esta sección de declaraciones de tiempo, declara:
He visto el negocio que Dios le ha dado a los hijos de los hombres para estar ocupado. Él ha hecho todo hermoso en su tiempo. Además, ha puesto la eternidad en el corazón del hombre, sin embargo, para que no pueda descubrir lo que Dios ha hecho desde el principio hasta el final. Percibí que no hay nada mejor para ellos que estar felices y hacer el bien mientras vivan; también que todos deben comer, beber y disfrutar de todos sus esfuerzos; este es el regalo de Dios para el hombre. (Ecl 3: 10-13)
Entonces hay un tiempo para nacer, y un tiempo para morir, y un tiempo para llorar y un tiempo para reír, etc. porque estos son todos estos tiempos dados al hombre por Dios (v. 10), porque Dios hace todo hermoso en su tiempo, y sus acciones están más allá del descubrimiento para el hombre (v. 11).
Entonces, si es algo bueno, Dios lo ha dado. Si es un parto, Dios también lo ha dado. Dios ha dado todas las cosas, y es para siempre. Todas estas cosas, cuando se ven desde nuestro punto de vista, bajo el sol, es vanidad, es repetitividad incomprensible en el mundo. No entendemos mucho más allá de la repetitividad constante. Y en el versículo 14 nos dice por qué las cosas son de Dios:
Percibí que todo lo que Dios hace perdura para siempre; no se le puede agregar nada, ni se le puede quitar nada. Dios lo ha hecho, para que la gente tema ante él . (Ecc 3:14 NVI)
Entonces vemos que Dios ha asignado un tiempo para todo, Él le da al hombre cosas con las que estar ocupado, Él hace todo hermoso en su momento, Sus acciones están más allá del descubrimiento por parte del hombre, y son para siempre. ¿Y la razón de todo esto? Para que el hombre pueda temerle.
Por lo tanto, un hombre que lee sin temblar ha olvidado al Dios viviente. Entonces, al poner las declaraciones `` hay un momento para '' en su contexto, descubrimos que estas no son formas de vida ordenada que se nos dan, no son nuestras órdenes de vida en marcha.
Son una descripción de las determinaciones de Dios y las porciones asignadas en nuestras vidas. No se nos dice que en este momento de la vida hacemos esto, y en ese momento hacemos eso, etc. Se nos dice que hemos sido colocados en un mundo que no es de nuestra moda o control. Un mundo con ciclos repetitivos que no son de nuestra incumbencia, sino que provienen de Dios, a quien debemos temer.
En todo esto, en todos los aspectos de nuestras vidas, el Señor Dios es exhaustivamente soberano. Este es el fundamento de los argumentos de Salomón, lo que significa que lo relaciona como el fundamento último para toda la alegría inteligente posible. Esta es una doctrina difícil, pero la negación de ella no elimina la luz y la oscuridad o la paz y el mal, simplemente elimina la posibilidad de encontrar consuelo.
Durante siglos pasados e incluso presentes, los hombres discuten sobre este tema. Discutir las palabras de Dios y sus caminos, a menudo lleva a los hombres a intentar descubrir y comprender los caminos de Dios, a rectificar las cosas para su comprensión. Sin embargo, ya vimos que Salomón nos dice que es inútil intentar hacerlo en el versículo 11:
Él ha hecho todo hermoso en su tiempo. Además, ha puesto la eternidad en el corazón del hombre, sin embargo, para que no pueda descubrir lo que Dios ha hecho desde el principio hasta el final. (Ecc 3:11 NVI)
Dios ha hecho todo hermoso y ha puesto la eternidad en nuestros corazones. Aun así, también ha hecho imposible que el hombre descubra sus obras y acciones desde la eternidad. Los hombres pueden discutir y pelear por qué Dios hace o no esto, aquello y lo otro, pero en realidad, el hombre nunca puede saberlo.
La respuesta creyente a esto debería ser levantar las manos en la fe, no en la desesperación, y vivir la vida pasando un buen rato de alegría. Esta fe debe estar en el único Dios de quien proviene todo conocimiento y gozo. Debemos comenzar con el Dios que gobierna todas las cosas, el que hace que todas las cosas sean hermosas.
Debemos adorar a este Dios que hace todas las cosas para su gloria suprema. Puedes preguntar: ¿controla incluso el pecado y el mal que nos rodea, incluso lo monstruoso y lo feo? La respuesta es sí, porque recuerde que la lista de las determinaciones de Dios también incluye su asignación de un tiempo para sanar y matar, de guerra y odio, de luto y risas.
Solo buscamos darle crédito a Dios por el bien: Salomón sabe que él es el autor de todo y lo controla todo perfectamente. Las personas que quieren oponerse al pensamiento de la soberanía absoluta de Dios lo hacen porque su orgullo no quiere que su autonomía sea despojada o restringida.
Aquellos que desean decir que Dios no hace tal maldad, que Dios no maneja una herramienta perversa, llegan a esa conclusión basándose en sus propios argumentos defectuosos, y no en las Escrituras. La Biblia nos dice que Dios es santo, pero también nos dice que empuña a los malvados en su mano como un hacha.
Dios usó a los malvados asirios para juzgar a los judíos; Usó a Absalón para dormir con las concubinas de David (2 Sam. 16:22); Usó a Judas para traicionar al Señor; Usó a Herodes, Poncio Pilato y todos los judíos para condenar y crucificar a su Hijo. Esta es solo una lista muy corta de cosas que muchos cristianos quieren negar e ignorar que vienen de Dios.
La segunda parte del capítulo tres que a menudo he visto abusada, es los versículos 19-21 que dice:
Porque lo que les sucede a los hijos del hombre y lo que les sucede a las bestias es lo mismo; como uno muere, así muere el otro. Todos tienen el mismo aliento, y el hombre no tiene ventaja sobre las bestias, porque todo es vanidad. Todos van a un solo lugar. Todos son del polvo, y al polvo todo vuelve. ¿Quién sabe si el espíritu del hombre asciende y el espíritu de la bestia desciende a la tierra? (Ec 3: 19-21 ESV)
Este versículo es usado a menudo por aquellos que desean argumentar en contra del antiguo concepto hebreo del estado intermedio en el Seol después de la muerte. Una y otra vez, cuando he entrado en una discusión sobre la historicidad del Seol como un reino de los muertos, este verso aparece como si sintieran que hace una declaración teológica concreta sobre el reino espiritual o la vida después de la muerte en general en la Mente hebrea
Mi respuesta es señalar el contexto que obviamente han ignorado. Este libro de Salomón trata sobre la vida bajo el sol. Estas son cosas que vemos con nuestros ojos y que comprendemos desde nuestro punto de vista sobre el suelo. Como mencioné al principio, aquí no se retrata ninguna verdad espiritual más allá de la vida.
Salomón simplemente dice que en el curso de la vida en el planeta, el destino de los animales y los hombres es el mismo. Ambos viven en el ciclo repetitivo, y ambos eventualmente mueren, y ambos terminan en el mismo lugar, el polvo del que provienen. Usar este versículo para implicar algo negativo sobre cualquier concepto hebreo en una vida futura es un intento realmente triste y débil de defender su caso.
Y para responder la pregunta `` quién sabe si el espíritu sube o baja '', Dios sabe, pero fuera de Él, el hombre no sabe y no puede descubrir la respuesta de la vida de forma natural. Eso es todo lo que se dice aquí: de lo que vemos con nuestros sentidos, los hombres y los animales viven y mueren y vuelven al polvo de la misma manera.
El único dato de información en este libro que generalmente se menciona y se conecta a este tema, es el de 12: 7 que dice:
Y el polvo vuelve a la tierra como era, y el espíritu vuelve a Dios que lo dio. (Ecc 12: 7 ESV)
Dos cosas que vale la pena señalar aquí es lo que se dice y lo que no se dice. Lo que nos dicen es que hay un espíritu que sobrevive después de que el cuerpo muere. Este es un problema para muchos que quieren creer que no hay un alma separada, y todo el argumento de Nephesh, etc. Este es solo uno de esos versos para mostrar que hay algo que se separa y sobrevive después de que el cuerpo muere.
Pero lo que no se nos dice es ¿para qué se remonta a Dios? No dice que va a estar en el cielo. No dice que se remonta a un gran grupo de espíritus nirvana. Simplemente dice que regresa al Dios que lo dio. El Targum judío agrega a este versículo que el espíritu regresa a Dios que lo dio:
para que pueda juzgar delante del Señor;
Entonces, sea lo que sea lo que significa volver a Dios, lo que no está totalmente claro, el significado se puede ver fácilmente en línea con el concepto tradicional hebreo de la vida espiritual en el Seol, el reino de los muertos. Porque después de la muerte tendría que haber algún tipo de juicio para establecer a qué sección del Sheol serían enviados. Pero ese es otro tema que he cubierto con mucho detalle antes, por lo que no vamos a ir más allá del tema para eso.
Por el bien del tiempo, ahora saltamos a la tercera división del libro, que cubre 6: 1 a 8:15, donde Salomón aplica la doctrina de que es solo Dios quien da la capacidad de disfrutar de la vanidad bajo el sol.
Desde nuestra experiencia humana, vemos desigualdades e injusticias en el mundo, en la forma en que Dios gobierna el mundo, y podemos concluir para nosotros mismos, aunque no verbalmente, por supuesto, que Dios es algo injusto. Vemos que los tipos equivocados de personas son bendecidos, tal como lo vemos, por Dios, y otros que no reciben su parte justa, como creemos que debería ser al menos.
Sin embargo, hay más en la historia de lo que tendemos a darnos cuenta. Salomón nos dice:
Hay un mal que he visto bajo el sol, y pesa sobre la humanidad: un hombre a quien Dios le da riqueza, posesiones y honor, de modo que no le falta nada de todo lo que desea, pero Dios no le da poder. para disfrutarlos, pero un extraño los disfruta. Esto es vanidad; Es un mal grave. (Ecl 6: 1-2 ESV)
Vemos a un hombre que ha sido bendecido con mucha riqueza, y podemos pensar que es una injusticia, o tal vez incluso una envidia. Sin embargo, lo que no sabemos es si Dios le ha dado a esa persona el poder de disfrutarlo, ¿o es una carga estresante para él? Continúa unos versos más tarde para decir:
Todo el trabajo del hombre es para su boca, pero su apetito no está satisfecho. (Ecl 6: 7 ESV)
Trabajamos para comer y comer para trabajar, es un ciclo repetitivo. Los ricos pueden trabajar y estresarse por más riqueza, y sin embargo, sin la capacidad de Dios para disfrutarla, es vanidad y disgusto. No agrega significado a la vida, ni les agrega verdadera alegría.
Esto ha sido revelado una y otra vez por las celebridades. He escuchado testimonios de muchos en los que han alcanzado fama y fortuna, todo lo que podían desear, sin embargo, les faltaba alegría y sufrían depresión y soledad.
Sin embargo, puede encontrar muchos testimonios en el otro lado de la moneda, donde las personas con muy poco han vivido vidas alegres y agradecidas al servicio de Dios y de los demás. Dios conoce a la persona, y conoce la vanidad de la riqueza, y asigna una porción sabiendo cómo afectará a aquellos a quienes se les da.
Si bien muchos de nosotros desearíamos tener más, podemos estar agradecidos por lo que Dios nos ha dado, sabiendo que Dios no nos ha dado una porción que elimine nuestro gozo. El punto es que Dios establece los límites de la prosperidad, y la prosperidad no es necesariamente algo bueno.
A menudo queremos simplemente mirar y decir que las bendiciones materiales son siempre una bendición y que la adversidad siempre es una maldición, pero ese no es necesariamente el caso. No podemos decir la disposición de Dios hacia un hombre en función de su condición externa.
Un hombre, cristiano o no, al que se le han dado muchas riquezas no necesariamente debe ser considerado bendecido por Dios. Si Dios le da grandes riquezas a un hombre, pero no tiene papilas gustativas para disfrutar lo que tiene, entonces, de hecho, es una aflicción dolorosa para ellos por parte del Señor. Los predicadores de salud y riqueza del día de hoy están seriamente confundidos en este punto, por supuesto.
El punto es, ¿debemos juzgar en base a quién tiene la mayoría de los juguetes, o en quién tiene la mayor alegría que les dan sus juguetes? El necio no puede disfrutar de la bondad de la tierra, pero el sabio sí puede; no por algo dentro de él, sino porque es el destinatario de un regalo.
Tenemos que entender que todas estas cosas se asignan en función de la voluntad y el plan de Dios, y nuevamente, este es un plan que no conocemos, ni podemos saber mientras vivimos bajo el sol como lo hacemos. Observamos lo mal que están las cosas y hacemos exactamente lo que Salomón dice que no haga. Él dice:
nunca Diga, "¿Por qué los días anteriores fueron mejores que estos?" Porque no es por sabiduría que preguntas esto. (Ecl 7:10 ESV)
Estoy seguro de que en algún momento la mayoría de nosotros hemos dicho algo acerca de los viejos tiempos cuando la vida era más simple, cuando las cosas a nuestro alrededor no eran tan abiertamente malvadas, o algo así. Esto no es algo por lo que debamos estar ansiosos, ya que no podemos aclarar estas cosas, como continúa diciendo:
Considere la obra de Dios: ¿quién puede enderezar lo que ha torcido? En el día de la prosperidad, alégrate, y en el día de la adversidad considera: Dios ha hecho lo uno y lo otro, para que el hombre no descubra nada que vaya detrás de él. (Ecl 7: 13-14 NVI)
Dios hace lo bueno y lo malo, y no podemos descubrir Su camino, y no debemos pasar nuestros días ansiosos por saber por qué las cosas son así. Tampoco podemos enderezar los caminos torcidos hechos por Dios.
Sí, debemos hacer nuestra parte para vivir sabiamente, criar hijos para que hagan lo mismo y vivir nuestras vidas en amor por los demás y defender la verdad por nosotros mismos. Más allá de eso, se nos dice que usemos la sabiduría y el don de Dios que nos da la capacidad de ver la vanidad, comer, beber y disfrutar la vida.
Dios es el gobernador de todos y, por lo tanto, no deberíamos anhelar los buenos días, no deberíamos estar demasiado preocupados con este o aquel mal giro de los acontecimientos. ¿Por qué Dios permite que sucedan cosas malas a las personas buenas? Esa es una pregunta comúnmente escuchada con seguridad, y Salomón nos dice que no descubriremos los caminos de Dios, por lo que la pregunta no se puede resolver bajo el sol.
Tanto el día de la prosperidad como el día de la adversidad provienen de nuestro Señor, y debemos recordar eso, incluso cuando Job instruyó a su esposa diciendo:
Pero él le dijo: "Tú hablas como una de las mujeres necias hablaría. ¿Recibiremos el bien de Dios, y no recibiremos el mal?" (Job 2:10 NVI)
Todas las cosas son un regalo de Dios, y aunque es posible que nunca sepamos la razón, debemos confiar en el hecho de que Dios tiene el control, y todas las cosas realmente funcionan juntas para bien según Su plan, y no el nuestro. Salomón incluso vio este problema en su tiempo, diciendo:
En mi vana vida he visto todo. Hay un hombre justo que perece en su justicia, y hay un hombre malvado que prolonga su vida en su maldad. (Ecl 7:15 ESV)
El punto es que, para aquellos de nosotros que vivimos aquí bajo el sol, lo que podríamos pensar que es justo , no es necesariamente lo que Dios tiene en sus planes. Si tratamos de juzgar a Dios con base en lo que vemos y lo que pensamos que es justo, entonces estamos adorando a un Dios de nuestra propia imaginación.
Salomón continúa en el capítulo ocho para ver este tema un poco más allá de la vida de los sabios y los malvados:
Aunque un pecador haga el mal cien veces y prolongue su vida, sé que les irá bien a los que temen a Dios, porque temen delante de él. Pero a los malvados no les irá bien, ni prolongarán sus días como una sombra, porque no temen ante Dios. (Ecc 8: 12-13 NVI)
Sí, la maldad a veces reina. Sí, los malvados no siempre son juzgados o atendidos como desearíamos que fueran. Nuevamente, los planes de Dios no siempre están en línea con nuestros deseos. Pero él dice que sí, será bueno para aquellos que temen al Señor, y las obras de los impíos no prolongarán sus días más allá del plan de Dios.
Dios es el juez supremo, y los malvados no serán encontrados inocentes, pero ese no es un problema con el que nosotros que vivimos bajo el sol debemos preocuparnos. A veces la injusticia puede parecer triunfante, vemos que sucede a nuestro alrededor día tras día. A veces los hombres buenos pierden, y los hombres malvados ganan, tal como lo señala en el versículo 14:
Hay una vanidad que tiene lugar en la tierra, que hay personas justas a quienes les sucede según las obras de los malvados, y hay personas malvadas a quienes les sucede según las obras de los justos. Dije que esto también es vanidad. (Ecl 8:14 ESV)
Entonces, aunque las victorias de los malvados y las aparentes pérdidas de los justos sí ocurren, incluso eso es solo vanidad, es solo un ciclo repetitivo de razonamiento incomprensible que Dios pone en práctica y controla. Entonces, ¿qué debemos hacer al respecto?
¿Debemos gritar y quejarnos y luchar y rechazar y pasar vidas en constante ansiedad por el aparente mal que nos rodea? Según Salomón, no , sino que debemos comer, beber y alegrarnos todos los días que nos dan bajo el sol, como se nos dice en el siguiente versículo:
Y recomiendo la alegría, porque el hombre no tiene nada mejor bajo el sol que comer, beber y estar alegre, porque esto lo acompañará en su trabajo durante los días de su vida que Dios le ha dado bajo el sol. (Ecc 8:15 ESV)
No dejes que la vanidad de la repetitividad de la vida aleje la alegría de vivir con la sabiduría que Dios nos da. Podemos buscar y esforzarnos por conocer los planes y formas de Dios, y tratar de entender por qué el mundo es como es, y luchar para cambiar las formas torcidas, pero no podemos y vivir la vida en este tipo de lucha es en sí mismo vanidad y inutilidad. Salomón dice:
Cuando apliqué mi corazón para conocer la sabiduría, y para ver los negocios que se hacen en la tierra, cómo ni el día ni la noche ven los ojos para dormir, entonces vi todo el trabajo de Dios, que el hombre no puede descubrir el trabajo que se hace. bajo el sol. Por mucho que el hombre se esfuerce en buscar, no lo descubrirá. Aunque un hombre sabio diga saber, no puede descubrirlo. (Ecl 8: 16-17 NVI)
Los planes de Dios bajo el sol no son algo que cualquiera pueda descubrir, y no debemos luchar en la vida para intentar hacerlo. Dios tiene el control y nos dice que tengamos alegría y disfrutemos de la vida que nos ha dado mientras la tenemos. Los hombres que discuten sobre el tema de la soberanía de Dios siempre son propensos a ser conducidos a discusiones sobre por qué Dios hace esto o aquello, pero esto es inútil, porque nunca lo sabremos.
Salomón dice claramente que Dios controla todas las cosas, pero nunca se nos dice cómo Dios hace las cosas. Sin embargo, la gente todavía trata de aplicar la lógica para presentar un caso a favor o en contra de Dios a este respecto. `` Si Dios es todo amoroso, entonces ¿por qué Él ... bla, bla, bla? '', Estos argumentos continúan y los cristianos actúan como si tuvieran las respuestas adecuadas, pero Salomón dice que incluso los sabios no conocen las obras de Dios.
Por lo que podemos ver desde la vida bajo el sol, Dios no ha hecho posible ver o comprender completamente cuáles son sus planes o lo que está haciendo, y no debemos pasar nuestro tiempo tratando de descifrar tales cosas. En otras palabras, las bendiciones o maldiciones externas no son una señal a la que pueda apelar para determinar si Dios me ama o me odia, y continúa diciendo en 9: 1 y siguientes:
Pero todo esto lo puse en serio, examinándolo todo, cómo los justos, los sabios y sus obras están en la mano de Dios. Ya sea amor u odio, el hombre no lo sabe; ambos están delante de él. Es lo mismo para todos, ya que el mismo evento le sucede al justo y al impío, al bueno y al malo, al limpio y al impuro, al que sacrifica y al que no sacrifica. Como el bueno es, también lo es el pecador, y el que jura es como el que evita un juramento. Esto es un mal en todo lo que se hace bajo el sol, que el mismo evento le ocurra a todos. Además, los corazones de los hijos del hombre están llenos de maldad, y la locura está en sus corazones mientras viven, y después de eso van a la muerte. (Ecc 9: 1-3 ESV)
Llueve sobre fieles e infieles por igual, y el sol brilla sobre ambos también. Los juicios y las tribulaciones llegan a ambos, al igual que las bendiciones. Salomón se refiere a este hecho frustrante como `` un mal '' que se hace bajo el sol. Por lo tanto, nuestra respuesta debe ser honrar a Dios como Dios y darle gracias en todas las situaciones. A la luz de esto, Salomón nos dice que:
Ve, come tu pan con alegría y bebe tu vino con un corazón alegre, porque Dios ya ha aprobado lo que haces. Deja que tus prendas sean siempre blancas. No dejes que te falte aceite en la cabeza. Disfruta la vida con la esposa a la que amas, todos los días de tu vana vida que te ha dado bajo el sol, porque esa es tu porción en la vida y en tu trabajo en el que trabajas bajo el sol. Sea lo que sea que haga tu mano, hazlo con tu poder, porque no hay trabajo, pensamiento, conocimiento o sabiduría en el Sheol, a lo que vas. (Ecl 9: 7-10 ESV)
Nuevamente, todo es un regalo de Dios, y debemos reconocer eso y vivir nuestras vidas por el tiempo que Él nos haya dado para que estemos bajo el sol. Debemos comer nuestro pan, y debemos hacerlo con alegría. Debemos beber nuestro vino con un corazón alegre. La palabra para vino, por cierto, es yayin, bebida alcohólica. Nuestro vestido debe ser constantemente festivo y debemos cuidarnos nosotros mismos.
Debemos regocijarnos en todas las cosas en nuestras vidas tontas, porque reconocemos que son nuestra porción, y aunque nunca entendemos los por qué detrás de nuestra porción, ponemos nuestra fe en el Dios que nos da esas porciones, y disfrutamos Sus dones
Dios ya ha aprobado nuestra obediencia, así que con gratitud debemos comer nuestro pan, beber nuestro vino, vestirnos de blanco y amar a nuestro cónyuge por el tiempo que tenemos bajo el sol. El control de todas las cosas bajo el sol es de la mano de Dios, al igual que los resultados de todas las cosas, como él menciona en el versículo 11 y siguientes:
Nuevamente vi que bajo el sol que la carrera no es para los rápidos, ni la batalla para los fuertes, ni el pan para los sabios, ni las riquezas para los inteligentes, ni el favor para los que tienen conocimiento, pero el tiempo y momemto les suceden a todos. Porque el hombre no conoce su tiempo. (Ecl 9:11 ESV)
El resultado de las cosas no siempre depende del participante. La persona más rápida no siempre gana la carrera. Los más fuertes no siempre ganan la batalla, etc. Todos se ven afectados por el tiempo y el azar.
Ahora, al usar el término oportunidad aquí, no se refiere a la idea de aleatoriedad filosófica, como la usaríamos hoy. El término usado aquí significa incidente a nosotros.
Para Solomon decir que algo sucede por casualidad es como decir que fue causado por algo fuera de nuestro conocimiento o comprensión. Para los fieles, esto se reconoce como viniendo de Dios - Su mano está detrás de esto. Los resultados de todos nuestros esfuerzos están completamente en manos de Dios, y ninguna cantidad de preparación de nuestra parte puede garantizar al 100% resultados fuera de Su plan.
Nuevamente, nos preparamos y vivimos fielmente, y lo que sea que vengamos lo tomamos de Dios, y vivimos nuestras vidas tontas por el tiempo que Él nos da, que no sabemos cuánto tiempo será, mientras Solomon continúa:
Porque el hombre no conoce su tiempo. Como los peces que son tomados en una red malvada, y como los pájaros que son atrapados en una trampa, los hijos del hombre son atrapados en un mal momento, cuando de repente cae sobre ellos. (Ecl 9:12 ESV)
Debemos trabajar mientras hay tiempo, debemos vivir y disfrutar mientras hay tiempo, debemos estar agradecidos mientras hay tiempo, porque no sabemos el límite de nuestro tiempo o cuándo la muerte puede venir repentinamente sobre nosotros. Y como el libro ha tratado de inculcarnos todo el tiempo, como otras cosas, nuestra muerte no es algo por lo que debemos estar ansiosos, porque también está en las manos de Dios.
A partir del capítulo diez, nos encontramos con un aluvión de proverbios de Salomón, y hay un par que me gustaría ver brevemente, comenzando con 11: 1-2:
Echa tu pan sobre las aguas, porque lo encontrarás después de muchos días. Dele una porción a siete, o incluso a ocho, porque no sabe qué desastre puede ocurrir en la tierra. (Ecc 11: 1-2 ESV)
Ahora, este versículo no habla de alimentar a los patos; ese no es el pan en las aguas que podamos pensar. Uno de mis viejos amigos cristianos agricultores solía decir siempre que cuando un hombre se dedica a la agricultura real, la Biblia comienza a tener mucho más sentido.
La idea es que los hombres y la cultura que produjeron la Biblia eran muy agrarios, por lo que se usa mucho simbolismo que aquellos con un entendimiento agrario entenderían más fácilmente. Esta sección es un ejemplo de tal idea.
Cuando siembras tus cultivos en el suelo fangoso o cubierto de agua, echan raíces y los encuentras muchos días después para producir una cosecha abundante. Por supuesto, ese es el simbolismo, pero lo que se dice es ser generoso al dar. Extiende tus semillas sobre las aguas de la humanidad, y volverá a ti.
El versículo dos deja más claro lo que se dice. Dé una parte de lo que tiene a siete, sin esperas, tal vez incluso ocho. Da, porque en el día en que ocurra un desastre en la tierra, o en tu vida, tendrás amigos agradecidos que te ayudarán cuando lo necesites.
En otras palabras, que tu hospitalidad y su donación sean extensas, brinde a muchos, o incluso a muchos, ya que no sabe qué problemas pueden estar teniendo o qué puede tener en el futuro y que te devolverían la hospitalidad de la misma manera. Ahora, aquí está la píldora difícil de tragar para la mayoría de nosotros hoy en día.
Siempre nos han enseñado a ahorrar, a reservar para un día lluvioso, a guardar para tiempos difíciles. Por eso, tendemos a ser menos caritativos. Salomón aquí está hablando en contra de tal punto de vista. No está diciendo que lo regale todo, está diciendo que dé una porción, pero lo que nos hace una porción es la pregunta que debemos decidir.
El argumento que hacen los hombres codiciosos, acerca de guardar porque los malos tiempos pueden venir, es el argumento inverso que Salomón dice que los sabios deben hacer. Es porque sabemos que vendrán malos tiempos, por lo tanto, debemos dar y ser generosos en nuestra entrega. Nuevamente, me encanta la forma en que Douglas Wilson comenta sobre esto:
Algunos dicen que la vida es incierta, por lo que debemos comer el postre primero. Solomon dice aquí porque la vida es incierta, debemos regalar el postre. (Douglas Wilson, Alegría al final del Tether , p. 111)
Podría seguir y seguir dando ejemplos de esta idea de dar tal como se presenta en el Nuevo Testamento, pero el tiempo no lo permite. Mencionaré solo una instancia, donde se nos dice claramente que dar a los necesitados es lo mismo que dar a Dios directamente, y fue elogiado.
En Mateo 25, se nos habla de lo que comúnmente se conoce como el juicio del gran trono blanco. Las naciones están reunidas, y se separó en ovejas a la derecha, cabras a la izquierda y pronunció juicio contra ellas. Y a las ovejas justas les dijo que vinieran, hereden el reino, y ¿en qué se basaba esa herencia según esta sección?
Porque tenía hambre y me diste comida, tenía sed y me diste de beber, era un extraño y me acogiste, estaba desnudo y me vestiste, estaba enfermo y me visitaste, estuve en prisión y tú viniste a mi.' (Mateo 25: 35-36 NVI)
En respuesta, las ovejas están estupefactas y preguntan cuándo hicieron alguna de estas cosas por él. Y estoy seguro de que sabes cuál fue la respuesta. Él dijo:
"En verdad, te digo que, como lo hiciste con uno de estos hermanos menores, me lo hiciste a mí". (Mateo 25:40 ESV)
Y, por supuesto, a las cabras, dijo exactamente lo contrario, y fueron expulsados porque no habían hecho ninguna de estas cosas a otros, y por lo tanto no se lo habían hecho a Él. Entonces parece que este tipo de estilo de vida generoso es una preocupación clave con Dios.
Y luego, después de todas sus discusiones sobre lo bueno, lo malo y la vanidad, Solomon comienza a cerrar sus escritos resumiendo las cosas hasta cierto punto. Nos recuerda que tengamos alegría, que nos regocijemos en todos nuestros días, que disfrutemos del sol y que sepamos que los días de oscuridad serán muchos, porque todos son vanidad:
La luz es dulce y es agradable para los ojos ver el sol. Entonces, si una persona vive muchos años, que se regocije en todos ellos; pero que recuerde que los días de oscuridad serán muchos. Todo lo que viene es vanidad. (Ecc 11: 7-8 NVI)
Él les dice a los jóvenes que se regocijen en los días de su juventud, pero siempre manteniendo sus ojos y corazón en el Señor. Les dice que recuerden al Señor en los días de su juventud y que se alegren mucho aquellos días antes de que los malos días de la vejez les sobrevengan.
Alégrate, oh joven, en tu juventud, y deja que tu corazón te anime en los días de tu juventud. Camina en los caminos de tu corazón y la vista de tus ojos. Pero sepa que por todas estas cosas Dios te llevará a juicio. Elimina la irritación de tu corazón y aleja el dolor de su cuerpo, ya que la juventud y los albores de la vida son vanidad. Recuerda también a tu Creador en los días de tu juventud, antes de que lleguen los días malos y se acerquen los años de los cuales dirá: "No tengo placer en ellos" (Ecc 11: 9-12: 1 NVI)
Los jóvenes envejecen, los viejos mueren, y son reemplazados por más jóvenes, y los jóvenes envejecen, y mueren, y son reemplazados por más jóvenes, y el ciclo continúa. El ciclo interminable, la vanidad de la vida. Él cuenta una metáfora en 12: 2-7 del cuerpo envejeciendo y luego muriendo, y termina esta sección diciendo que este ciclo es:
Vanidad de vanidades, dice el Predicador; todo es vanidad. (Ecl 12: 8 ESV)
Entonces, debemos alejarnos de este aprendizaje de que la satisfacción está dentro de nosotros orgánicamente, sino que Dios es soberano y nos da la satisfacción de disfrutar la vanidad, los ciclos repetitivos de la vida. Debemos saber que esto es vanidad, pero entendemos que es el plan desconocido de Dios y, por lo tanto, debemos alegrarnos de Él a través de él.
Toda la actividad febril y el trabajo del hombre es hebel, un vapor, un ciclo de acción incomprensible, vanidad. ¿Qué logra el hombre? ¿Qué ventaja nos aporta? En todo el trabajo del hombre, él no cambia nada, no controla nada, manipula con éxito nada que importe.
Solomon nos ha presentado aquí un gran juego de policía bueno / policía malo. Solomon es el buen policía, que nos dice una y otra vez que es inútil luchar contra el policía malo. El policía malo es la verdadera naturaleza de la vida `` bajo el sol ''. Luchamos y trabajamos para obtener una ventaja o influencia contra el policía malo, pero todo lo que hacemos es vanidad, un vapor sin sustancia o un efecto duradero contra el policía malo. .
Salomón nos dice que no nos resistamos, sino que confesemos al policía malo. La buena noticia es que si bien el policía malo está tratando de hacernos confesar, no lo hace para condenarnos, sino para salvarnos.
No debemos resistir al Dios soberano, pero debemos confesarle que es exactamente eso, buscar vivir la vida con la sabiduría de saber eso y buscar el regalo que Él nos da para permitirnos encontrar la verdadera alegría en esta vida vaporosa bajo el sol.
Salomón está escribiendo para juzgar los esfuerzos equivocados del hombre al intentar dominar la vida. Está señalando los misterios y límites de la vida, buscando eliminar las falsas e ilusorias esperanzas y reemplazarlas con confianza basada solo en la alegría del regalo de Dios.
Todo sigue igual que antes porque todo está fuera del control del hombre. Los incrédulos no aceptan este hecho, pero los cristianos fieles que han adquirido sabiduría saben que es verdad.
Nos ha dado un número determinado de días bajo el sol en los que debemos trabajar duro y disfrutar de lo que tenemos. Debemos tener esta alegría en nuestra juventud antes de que los días de la vejez nos superen. Debemos vivir un estilo de vida generoso , siendo una bendición para los demás como para Dios. Y termina con estas palabras finales:
El final del asunto; de Todo ha sido escuchado. Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque este es todo el deber del hombre. Porque Dios traerá cada obra a juicio, con cada cosa secreta, ya sea buena o mala. (Ecl 12: 13-14 NVI)
Entonces, ¡adelante! No se preocupe por la repetición y el plan incomprensible que se desarrolla a su alrededor, sino confíe en el Señor soberano detrás de todo. Busque su sabiduría, el regalo de Yahweh que permite la alegría entre la vanidad de la vida. Ama a los demás y sé generoso con lo que el Señor te ha asignado, ya sea mucho o poco.
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Post by Admin on Aug 5, 2020 2:46:07 GMT
Soberanía y deber
(Salmo 115: 3)
Buenos dias Bereans. Estamos pasando por algo en este país que nunca antes habíamos experimentado. El "distanciamiento social" es lo nuevo. Este virus ha causado una cuasi cuarentena, lo que significa que muchas personas no pueden trabajar y se preguntan cómo pagarán sus facturas. Muchas empresas cierran, lo que hace que las pequeñas empresas se pregunten cómo van a sobrevivir.
El miedo y el desánimo son rampantes, se difunden por los medios. Algunos dicen que es una toma del gobierno para eliminar todas nuestras libertades. Otros predicen un colapso financiero que llevará a nuestro país a una depresión. Otros dicen que es una plaga de los últimos tiempos. Permítanme decir esto: lo que sea que esté sucediendo, está bajo el control soberano de Yahweh.
Muchos no están tan preocupados por el virus como lo están haciendo nuestro gobierno en respuesta a él. Nuestro gobierno es corrupto, y muchos políticos están haciendo todo lo posible para quitar nuestras libertades y, por lo tanto, llenarse los bolsillos. Parece que la justicia ha abandonado el edificio a medida que estos políticos corruptos continuamente se salen con la suya, algunos literalmente. Por cierto, ¡Epstein no se suicidó!
¿Te molesta la injusticia? ¿Te enfurece cuando la policía o los tribunales de justicia son injustos? Cuando los políticos son corruptos? ¿Quizás cuestionas la soberanía de Dios en medio de este tipo de circunstancias? Déjame recordarte lo que enseñan las Escrituras sobre la injusticia. El juicio de Cristo fue injusto porque era inocente. Sin embargo, fue condenado a muerte. Esto es lo que quiero que entiendas: esta prueba injusta fue el plan de Dios para traernos gracia.
"Hombres de Israel, escuchen estas palabras: Yeshua de Nazaret, un hombre atestiguado por Dios con poderosas obras, maravillas y señales que Dios hizo a través de él en medio de ustedes, como ustedes mismos saben, este Yeshua, entregado de acuerdo con el definido plan y preconocimiento de Dios, crucificaron y asesinaron por manos de hombres inicuos. Hechos 2: 22-23 NVI
La palabra "entregado" aquí es una palabra usada comúnmente por aquellos que se entregan a sus enemigos. Dios entregó a Yeshua a la muerte, no por la voluntad de los hombres porque lo tramaron. Dios no miró hacia el futuro, vio lo que los hombres iban a hacer, y luego de alguna manera trabajó en su plan. Por el contrario, era el plan predeterminado de Dios que su Hijo fuera entregado a la muerte. Dios presentó este plan de acuerdo con su voluntad soberana. Yeshua moriría en la Pascua por crucifixión.
A través del trato injusto de Cristo, la gracia ha llegado a todos sus elegidos. ¿Estarías de acuerdo? Puede parecerle extraño que la injusticia pueda ser parte del plan de un Dios justo, pero a menudo lo es. ¿Diría que la venta de José como esclavo por parte de sus hermanos fue injusta? ¿Diría que su encarcelamiento por Potifar fue injusto? Observe cómo se sintió el padre de José:
Y su padre Jacob les dijo: "Me has despojado de mis hijos: José ya no está, y Simeón ya no está, y ahora tomarías a Benjamín. Todo esto ha venido contra mí". Génesis 42:36 NVI
"Todo esto ha venido en mi contra" , estaba lidiando con algunas circunstancias difíciles. Había pensado que Jose estaba muerto: Jose , el hijo de Raquel, su amada esposa. Hubo una hambruna en la tierra y no tenían comida. Simeón había ido a Egipto a buscar comida, pero el primer ministro (Jose) lo retuvo allí, exigiendo que Benjamin se uniera a él. Jacob estaba aún más desconsolado ante la idea de perder a Benjamin, el hijo menor de Raquel. para jacob Jose estaba muerto, Simeón estaba cautivo y no podían conseguir más comida a menos que Benjamin fuera a Egipto. Jacob respondió que "Todo esto ha venido en mi contra". Muchos de ustedes pueden estar sintiendo lo mismo en este momento. Con todo lo que está sucediendo en nuestro país, puede sentir que las cosas están fuera de control. ¡Pero no lo estan!
En realidad, en el mismo momento en que Jacob pronunció: "Todo esto ha venido en mi contra", todo estaba funcionando para él y no contra él. Jose , el hijo que había pensado muerto, no solo estaba vivo. Era el primer ministro de Egipto, el reino más grande de la tierra en ese momento. Egipto era el lugar que tenía el grano que podría resolver sus problemas de hambruna. Además, Jose , el primer ministro, el amado hijo de Raquel, anhelaba estar con su familia. El mismo momento en que Jacob dijo: " Todo esto ha venido en mi contra"Fue el momento en que todas estas cosas estaban funcionando para su máxima bendición y bien. Fue a través del trato injusto de Jose que la gracia llegó a su familia. Para Jacob todo parecía horrible. Para él, la vida parecía haber terminado. Pero, de hecho, sin embargo, el Dios soberano estaba trabajando en estas terribles circunstancias para su bien.
En nuestro último estudio, hablamos sobre Soberanía y Circunstancias. Esta mañana quiero seguir con un mensaje sobre Soberanía y Deber. La soberanía de Dios no descarta nuestro deber. La semana pasada dije que la soberanía de Dios es absoluta. No solo creó el universo; Él lo controla, todo. Y lo controla todo de acuerdo con lo que ha ordenado. ¿Te das cuenta de que lo que ocurra en el tiempo es lo que Dios planeó desde la eternidad pasada? La "Confesión de fe de Westminster" lo expresa así:
Dios, desde toda la eternidad, decreto, por el consejo más sabio y santo de su propia voluntad, de manera libre e inmutable ordena todo lo que sucede (capítulo 3, sección 1).
La Biblia lo pone de esta manera:
En él hemos obtenido una herencia, habiendo sido predestinados según el propósito del que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad, Efesios 1:11 NVI
Todo lo que sucede en nuestras vidas está de acuerdo con el plan eterno del gran Dios todopoderoso y amoroso nuestro Padre.
La soberanía de Dios es absoluta, irresistible e infinita. Dios hace lo que quiere, solo lo que quiere, y siempre lo que quiere, de modo que todo lo que ocurre en el tiempo no es más que la elaboración de lo que Él decretó en la eternidad. ¿Es esto demasiado fuerte para ti? Si es así, no entiendes al Dios de la Biblia:
Nuestro Dios está en los cielos; él hace todo lo que le agrada. Salmos 115: 3 NVI
Nada sucede, nada, fuera de la voluntad soberana de Dios. Comprender la totalidad de la soberanía de Dios generalmente plantea una gran pregunta: si Dios tiene el control de todas las cosas, incluidas nuestras acciones, ¿cómo podemos tener el deber de hacer algo?
¿Cuántos de ustedes creen que Dios es soberano? Ahora, déjenme hacerles esta pregunta: "¿Cuántos de ustedes sienten que tienen deberes en la vida? ¿Sienten que tienen el deber de criar a sus hijos, mantener su casa, arreglar su automóvil? ¿Por qué? Si creen que Dios es soberano y que lo que sea que ocurra en el tiempo no es más que el resultado de lo que Él decretó en la eternidad, ¿por qué sientes el deber de hacer las cosas y por qué oras? Nada de lo que podamos hacer podría cambiar el plan de Dios, ¿por qué hacer algo?
La doctrina de la soberanía de Dios, entendida adecuadamente, no nos paralizará de cumplir con nuestros deberes. La doctrina de la soberanía de Dios es un consuelo para nosotros. Nos asegura que Él puede hacer lo que nos ha prometido. Si Dios no fuera soberano, haría promesas como nosotros, tal vez con todas las buenas intenciones, pero sin el poder para llevarlas a cabo. Pero debido a que es soberano, puede, de hecho, llevar a cabo todas las promesas que ha hecho. Dios tiene el control de todas las cosas, incluidas nuestras acciones. ¿Por qué, entonces, tenemos el deber de hacer algo?
Esta aparente tensión entre la soberanía de Dios y nuestro deber ha causado mucho debate a lo largo de los años. En un lado del espectro, a la extrema derecha, tienes a los hipercalvinistas que sostienen que si Dios quiere que se haga algo, lo hará sin la ayuda de ti o de mí. Según los hipercalvinistas, no hay obligación de compartir el Evangelio. Dios lo hace todo. En el extremo izquierdo del espectro están los arminianos.quienes afirman que si no lo hacemos, no se hará. En algún lugar en medio de estos extremos está la enseñanza del calvinismo bíblico que proclama que aunque Dios es soberano, tenemos el deber de compartir el Evangelio. Este entendimiento apropiado trae armonía entre la soberanía de Dios y el deber del hombre. Sin embargo, en el pensamiento de muchas personas, la soberanía de Dios y el deber del hombre parecen ser irreconciliables. Muchos preguntan cómo ambos pueden ser verdad?
El corazón del hombre planea su camino, pero el SEÑOR establece sus pasos. Proverbios 16: 9 ESV
Mira cuidadosamente cómo caminas, no como imprudente sino sabio, Efesios 5:15 NVI
Para el pensador occidental, estos versículos plantean el problema de cómo podemos tener el deber de caminar sabiamente si Dios está dirigiendo nuestros pasos. El problema aquí es que la Biblia es un libro oriental, y vivimos en una cultura occidental.
David Bivin escribe: "En cualquier intento de entender la Biblia, no hay sustituto para el conocimiento de la antigua costumbre y práctica judía". La Biblia, en sus idiomas originales, es, humanamente hablando, un producto de la mente hebrea. Las siguientes son dos de las grandes tragedias de los últimos 2.000 años.
(1) La eliminación de todo lo hebreo de la iglesia. La iglesia se ha divorciado de sus raíces hebreas. En el período bizantino, cualquier persona que se convirtió en miembro de una iglesia en el norte de África, la iglesia de Agustín, tuvo que jurar que nunca leería hebreo, nunca comería alimentos judíos, nunca tendría amigos judíos, nunca iría a festivales judíos y nunca Lee una Biblia judía.
(2) La influencia de la filosofía griega sobre la interpretación de las Escrituras. Cuando se usa la lógica griega para entender las Escrituras, el lector se llena de sentimientos de contradicción.
Los autores bíblicos nunca discuten la existencia de Dios; solo la asumen. Dios no se entiende filosóficamente, sino funcionalmente. El actúa. Los hebreos pensaban principalmente en él gráficamente, en términos de personalidad y actividad, no en términos de ser puro o en ningún sentido estático.
Básicamente hay dos formas de pensar o acercarse a la verdad: el pensamiento oriental y el pensamiento occidental (griego). Los filósofos griegos dijeron que el ser humano es dios. Una de las cuatro cualidades del ser humano que elevaron al trono es la mente. La información es previa a la experiencia.
Los occidentales son pensadores abstractos. Nos gusta poner la información en forma de definición y propuesta; Nos gusta la organización. Nos gustan las palabras que explican cuidadosamente. Por ejemplo, si te preguntara quién es Dios, ¿qué dirías? Se podría decir que Él es amor y que Él es todopoderoso, santo, justo, justo, asombroso y omnipresente. Cierra los ojos y dime qué ves cuando digo estas palabras. No ves nada porque las palabras amor, justo y santo no son palabras ilustradas. Son definiciones. Esta es información que realmente no nos afecta. Es abstracta.
Un hebreo, un pensador oriental, piensa en forma de cuento o imagen. Si les preguntas quién es Dios, responden que Dios es mi roca, pastor, pan, sombra, agua viva, Padre. Todo esto es muy personal: Dios es "mi". También es muy pictórico, ¡puedes ver esto! El símbolo más común en el Tanakh para Dios es "pastor". El segundo es "roca".
Y él les dijo: "Presten atención a lo que oyen: con la medida que usen, se les medirá y se les agregará aún más. Marcos 4:24 ESV
Esta frase, "Presta atención a lo que escuchas", está oscurecida en español. Las palabras "Prestar atención" provienen de la palabra griega blepo que significa "mirar". El texto griego dice "Mira lo que oyes". Solo puede hacer esto si es una imagen.
Está claro que los hebreos piensan de manera diferente que nosotros, y necesitamos comprender cómo piensan si vamos a interpretar adecuadamente las Escrituras. Los hebreos a menudo hicieron uso de la lógica de bloque. Marvin Wilson escribió esto sobre el razonamiento hebraico:
Los conceptos se expresaron en unidades autónomas o bloques de pensamiento. Estos bloques no necesariamente encajaban en ningún patrón obviamente racional o armonioso, particularmente cuando un bloque representaba la perspectiva humana sobre la verdad y el otro representaba lo divino. Esta forma de pensar creó una propensión a la paradoja, el antimonio o la aparente contradicción, ya que un bloque estaba en tensión, y a menudo una relación ilógica, con el otro. Por lo tanto, la polaridad del pensamiento o dialéctica a menudo caracteriza la lógica de bloque.
Los griegos usaron una lógica lineal que fluye en pasos de premisas a una conclusión. Cada paso estaba estrechamente relacionado con el siguiente de manera coherente, racional y lógica. La conclusión casi siempre se limita a un punto de vista: la perspectiva limitada de un ser humano sobre la realidad.
El razonamiento hebraico no se enfoca tanto en el pensamiento lineal (argumento) o la narrativa lineal. En cambio, se enfoca en bloques de contexto o materia. Por ejemplo, las narraciones evangélicas tienen problemas cronológicos en algunos puntos porque, en la mente hebrea, la cronología queda en segundo plano respecto del tema y el contenido. La cronología está subsumida por principios más importantes. Esto no significa que no se pueda confiar en la Biblia en su cronología. Más bien, debemos entender dónde intenta ser cronológico y dónde no.
El rabino Akiva , que vivió una generación después de Yeshua, fue considerado como uno de los más grandes rabinos judíos. El Talmud ( Menachos 29a) lo compara favorablemente con Moisés, que es el último cumplido en el Léxico judío. Una declaración del rabino Akiva es en efecto una afirmación de los dos sentimientos contradictorios: "Todo está sujeto a la providencia, pero el hombre posee libre albedrío" [Mishnah, Avot 3:16].
La mente hebrea estaba dispuesta a aceptar las verdades enseñadas en ambos lados de la paradoja. Reconoció que el misterio y la aparente contradicción son a menudo signos de lo divino.
El renombrado erudito bíblico, el rabino Joseph Soloveitchik, escribe: "Nosotros [los judíos] somos prácticos. Estamos más interesados en descubrir lo que Dios quiere que haga el hombre que en describir la esencia de Dios". Continúa diciendo que "el judaísmo nunca teme a las contradicciones ... reconoce que la plena reconciliación de las dos solo es posible en Dios. Es la coincidencia de los opuestos".
Es particularmente difícil para los occidentales, aquellos cuyos patrones de pensamiento han sido influenciados más por los griegos y los romanos que por los hebreos,reconstruir la lógica de bloque de las Escrituras.
Los pensadores orientales pueden vivir con las tensiones y paradojas que rodean la lógica de bloques. Para el judío, el hecho siempre fue más importante que el credo. No se vio obstaculizado por un lenguaje que parecía contradictorio desde el punto de vista humano. Tampoco se sintió obligado a reconciliar lo que parecía irreconciliable. Él creía que Dios finalmente era mayor que cualquier intento humano de sistematizar la verdad.
El cristianismo ha escrito muchos credos. ¿Puedes pensar en un credo hebreo? Fueron los cristianos gentiles, influenciados por la filosofía griega, quienes intelectualizaron y sistematizaron la doctrina cristiana. Los hebreos bíblicos y la era apostólica de la Iglesia no tenían teología formal como tal. Nada fue sistematizado.
Los cristianos tienden a someterse mutuamente a pruebas de fuego de la ortodoxia, mientras que los judíos se preocupan principalmente por el comportamiento. En los círculos cristianos fundamentalistas, a menudo es más importante creer y defender "lo correcto" que vivir de la manera correcta. Es por eso que estamos tan obsesionados con los credos, las declaraciones doctrinales y las teologías sistemáticas. Este modo de pensar es completamente occidental y completamente griego.
Intelectualmente, somos griegos, no hebreos. Aplicamos patrones de pensamiento aristotélicos y socráticos a prácticamente todo. Es sorprendentemente difícil escapar de estos patrones y entrar en la mentalidad hebraica. Insistimos en convertir todo en patrones lógicamente consistentes, en sistematizarlo y en organizarlo en teologías estrictas y cuidadosamente razonadas. No podemos vivir con inconsistencia o contradicción.
Entonces, si vamos a entender la Biblia, tendremos que entenderla hebraicamente, no helenísticamente . Esto requerirá un cambio de paradigma filosófico e intelectual de nuestra parte.
Dicho esto, lo que quiero que veamos esta mañana es el tema de la soberanía de Dios y el deber del hombre. Hay una tendencia de algunos individuos a ver la Doctrina de la Soberanía como fatalismo. Por ejemplo, sobre el tema de un huracán, el fatalista diría lo siguiente: "Dios va a hacer lo que quiere hacer, así que no me voy a preocupar por eso". No harían preparativos. No corrían a la tienda por suministros ni se aseguraban de tener baterías o agua. No traían ni ataban las cosas en su patio. Ellos dirían: "Si Dios ha determinado que esta cosa explote por mi ventana, lo hará". Como saben que Dios es soberano sobre el clima, no harían preparativos y no lo harían. Incluso te molestas en orar por la situación. Puede ver cómo esto podría convertirse en una excusa para todo tipo de comportamiento irresponsable.
Por otro lado, la persona que entiende correctamente la soberanía de Dios haría todos los preparativos que dicta la sabiduría mientras todo el tiempo ora por sabiduría y protección. Puede preguntar cómo encajan la oración y la soberanía de Dios. En otras palabras, si Dios es soberano, ¿por qué molestarse en orar? Esa es una buena pregunta. Me alegra que hayas preguntado. Pensemos en esto por un minuto. Si Dios no fuera soberano, ¿de qué serviría orar? ¿Por qué orar a un dios que no puede contestar tus oraciones? La soberanía de Dios, cuando se entiende adecuadamente, es un estímulo para orar, no una excusa para caer en el fatalismo.
Veamos cómo los santos del Nuevo Testamento lidiaron con situaciones a la luz de la soberanía de Dios. En el cuarto capítulo del libro de los Hechos, Pedro y Juan son amenazados por el Sanedrín judío y se les ordena no hablar más de Jesus . Cuando compartieron esto con los otros creyentes, la respuesta fue: "Bueno, Dios es soberano. Creo que hará lo que quiera". ¡NO! Esta no fue su respuesta. ¿Su respuesta fue qué? Fue la oración!
Y cuando lo oyeron, alzaron sus voces hacia Dios y dijeron: "Señor soberano, que hizo el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, Hechos 4:24 NVI
Quiero que noten que la primera respuesta de este grupo de creyentes fue recurrir a Dios en oración. ¿Es la oración tu primera respuesta en situaciones difíciles?
Van a Dios en oración porque Él les ha ordenado que prediquen el Evangelio de JESUS a todo el mundo, pero sus gobernantes, el Sanedrín, les habían ordenado que nunca predicaran a JESUS. Le habían dicho a la corte que no los obedecerían, y todos sabían que esto iba a ponerse feo. Entonces, van a Dios en oración. Y comienzan su oración afirmando a Dios como el Creador soberano de todas las cosas:
porque verdaderamente en esta ciudad se reunieron contra tu santo siervo JESUS , a quien ungiste, tanto Herodes como Poncio Pilato, junto con los gentiles y el pueblos de Israel, para hacer lo que tu mano y tu plan han predestinado. Y ahora, Señor, mira sus amenazas y concédeles a tus siervos que continúen pronunciando tu palabra con todo valor, Hechos 4: 27-29 NVI
Note el versículo 28. ¿Qué nos enseña? No había arminianos en la iglesia primitiva: todos sabían que Dios era soberano sobre todo, incluso sobre la muerte de su Hijo. Los hombres malvados que los amenazaban solo estaban haciendo lo que la mano y el consejo de Dios habían preordenado. Su creencia en la soberanía de Dios no los hizo caer en el fatalismo; Fue un estímulo orar. La oración asume la soberanía de Dios.
¿Por qué oraron? ¿Proteccion? ¡No! oraron por valentía. Estaban más preocupados por su misión que por su comodidad.
Pablo, más que cualquier otro escritor del Nuevo Testamento, enseñó a la iglesia sobre la soberanía de Dios, y vivió confiando en esa soberanía. Pero note que él todavía alentó a los creyentes a orar:
Al mismo tiempo, prepáreme una habitación de invitados, ya que espero que a través de sus oraciones sea liberado gentilmente. Filemón 1:22 ESV
La oración era la expresión de su confianza en la soberanía de Dios. La soberanía de Dios no niega nuestro deber de orar, sino que hace posible rezar con confianza.
Así como la soberanía de Dios no deja de lado nuestro deber de orar, tampoco niega nuestro deber de actuar sabiamente. Actuar sabiamente, en este contexto, significa que usamos todos los medios legítimos y bíblicos a nuestra disposición para evitar daños a nosotros mismos o a otros y lograr lo que creemos que es el curso correcto de los eventos.
David nos da una buena ilustración de cómo actuar sabiamente cuando huyó de Saúl. Saúl estaba decidido a matar a David. Entonces, David hizo todo lo posible para evitar a Saúl. David actuó sabiamente. David sabía que iba a ser rey algún día:
Entonces Samuel tomó el cuerno de aceite y lo ungió en medio de sus hermanos. Y el Espíritu del SEÑOR corrió sobre David desde aquel día en adelante. Y Samuel se levantó y fue a Ramá. 1 Samuel 16:13 NVI
Ya había sido ungido para suceder a Saúl. Y David sabía que el Dios soberano cumpliría su propósito:
Clamo al Dios Altísimo, a Dios que cumple su propósito para mí. Salmos 57: 2 NVI
Pero aun cuando David sabía que Dios cumpliría su propósito para él, no se sentó y dijo: "Saúl no puede lastimarme porque Dios había ordenado que yo fuera rey, y yo no puedo ser rey muerto ". David huyó de Saúl y tomó todas las precauciones para que Saúl no pudiera matarlo. David no presumió sobre la soberanía de Dios, sino que actuó sabiamente en dependencia de Dios para bendecir sus esfuerzos. Huyó de Saúl y oró a Dios.
Vemos esta misma sabiduría en la vida de Pablo. Pablo estaba prisionero de Roma en su camino a Roma cuando el barco fue atrapado en medio de una fuerte tormenta. Recojamos la narrativa en el versículo 19:
Y al tercer día arrojaron por la borda los aparejos del barco con sus propias manos. Cuando ni el sol ni las estrellas aparecieron durante muchos días, y no hubo una pequeña tormenta sobre nosotros, toda esperanza de ser salvados fue finalmente abandonada. Como habían estado sin comida durante mucho tiempo, Pablo se puso de pie entre ellos y dijo: "Hombres, deberían haberme escuchado y no haber zarpado de Creta e incurrido en esta lesión y pérdida. Sin embargo, ahora les insto a que se animen , porque no habrá pérdida de vidas entre ustedes, sino solo de la nave. Hechos 27: 19-22 NVI
¿Cómo pudo Pablo decir esto? ¿Cómo sabía él que nadie moriría? Dios le dijo
Porque esta misma noche estaba delante de mí un ángel del Dios a quien pertenezco y a quien adoro, y él dijo: 'No temas, Pablo; debes pararte ante César. Y he aquí, Dios te ha concedido a todos los que navegan contigo. Entonces, anímense, hombres, porque tengo fe en Dios de que será exactamente como me ha dicho. Pero debemos encallarnos en alguna isla ". Hechos 27: 23-26 NVI
Pablo y los hombres en el barco tenían una promesa de Dios de que no habría pérdida de vidas. En este punto, ¿se sentaron y disfrutaron el paseo? ¡No! Todavía usaban la sabiduría e hicieron todo lo posible para salvar la nave y a ellos mismos. Cuando algunos de ellos intentaron abandonar el barco en botes salvavidas, Pablo dijo:
Pablo les dijo al centurión y a los soldados: "A menos que estos hombres se queden en el barco, no podrán salvarse". Hechos 27:31 ESV
¿Por qué dijo esto Pablo? Aunque tenía la promesa de Dios de que ninguno de ellos moriría, siguió actuando sabiamente: utilizó todos los medios bíblicos legítimos a su disposición para evitar daños a sí mismo y a los demás y lograr lo que creía que era el curso correcto de los eventos. Pablo no vio un conflicto entre la soberanía de Dios y su deber de actuar sabiamente.
Pablo conocía la voluntad soberana de Dios sobre el asunto, y aun así trabajó duro para lograrlo. No conocemos la voluntad soberana de Dios en situaciones específicas. Entonces, nosotros también debemos usar la sabiduría y actuar responsablemente, orando todo el tiempo. Necesitamos actuar sabiamente porque Dios generalmente trabaja a través de medios. Vemos esto en la historia de Ezequías:
En aquellos días, Ezequías se enfermó y estuvo a punto de morir. E Isaías el profeta hijo de Amoz vino a él y le dijo: "Así dice el SEÑOR: 'Ordena tu casa, porque morirás; no te recuperarás'". Entonces Ezequías volvió la cara hacia la pared y oró al SEÑOR, diciendo: " Ahora, oh SEÑOR, recuerda cómo he caminado delante de ti con fidelidad y con todo el corazón, y he hecho lo que es bueno a tu vista ". Y Ezequías lloró amargamente. Y antes de que Isaías saliera del patio de en medio, la palabra del SEÑOR vino a él: "Regresa y di a Ezequías el líder de mi pueblo: Así dice el SEÑOR, el Dios de David tu padre: He oído tu oración, he visto tus lágrimas. He aquí, te sanaré. Al tercer día subirás a la casa de Jehová, 2 Reyes 20: 1-5 NVI
Dios le había dicho a Ezequías que iba a morir, y aun así oraba. Él no dijo: "Bueno, Dios, eres soberano, así que haz lo que quieras". Él clamó a Dios en oración, y Dios agregó quince años a su vida:
Y añadiré quince años a tu vida. Te libraré a ti y a esta ciudad de la mano del rey de Asiria, y defenderé esta ciudad por mi propio bien y por el de mi siervo David. "2 Reyes 20: 6 NVI
¡Gran historia! Ezequías ora, y Dios le concede quince años. Dios le dijo: "Agregaré quince años a tu vida". Esa es una promesa de Dios, y Ezequías podría depender de ella. Pero note el siguiente verso:
E Isaías dijo: "Trae un pastel de higos. Y lo debes tomar y ponerlo a hervir, para que se recupere". 2 Reyes 20: 7 NVI
¿Qué pasaría si Ezequías hubiera dicho: "Dios es soberano y dijo que debo vivir quince años más, así que no necesito los higos"? Creo que Ezequías habría muerto porque Dios usó los medios de los higos para preservar su vida.
También vemos cómo Dios usa los medios para llevar a cabo su voluntad soberana en el libro de Nehemías. Cuando Nehemías estaba reconstruyendo el muro alrededor de Jerusalén, él y el pueblo enfrentaron la amenaza de ataque de sus enemigos:
Pero cuando Sanbala y Tobias y los árabes y los amonitas y los ashdoditas escucharon que la reparación de los muros de Jerusalén estaba avanzando y que las brechas comenzaban a cerrarse, se enojaron mucho. Y todos conspiraron juntos para venir y luchar contra Jerusalén y causar confusión en ella. Nehemías 4: 7-8 NVI
Observe cuidadosamente la respuesta de Nehemías:
Y oramos a nuestro Dios y pusimos una guardia como protección contra ellos día y noche. Nehemías 4: 9 NVI
Se volvieron a Dios en oración y pusieron una guardia. Oraron a Dios, y también actuaron con sabiduría:
A partir de ese día, la mitad de mis sirvientes trabajaron en la construcción, y la otra mitad sostenía las lanzas, escudos, arcos y cotas de malla. Y los líderes se pararon detrás de toda la casa de Judá, que estaban construyendo en el muro. Los que llevaban cargas estaban cargados de tal manera que cada uno trabajaba en el trabajo con una mano y sostenía su arma con la otra. Y cada uno de los constructores tenía su espada atada a su lado mientras construía. El hombre que tocó la trompeta estaba a mi lado. Nehemías 4: 16-18 NVI
¿Tenían sus armas porque no confiaban en Dios? ¡NO! ellos si Confiaron en Dios:
En el lugar donde escuches el sonido de la trompeta, reúnete con nosotros allí. Nuestro Dios luchará por nosotros ". Nehemías 4:20 NVI
Sabían que Dios pelearía por ellos, pero también sabían que Dios usa medios, por lo que estaban listos para ser usados por Dios en la lucha. Nehemías 4: 9 realmente nos da una buena idea de lo que significa confiar en Dios:
Y oramos a nuestro Dios y pusimos una guardia como protección contra ellos día y noche. Nehemías 4: 9 NVI
La oración es el reconocimiento de la soberanía de Dios y de nuestra dependencia de Él para actuar en nuestro nombre. La sabiduría es el reconocimiento de nuestro deber de utilizar todos los medios legítimos. No nos atrevemos a separar estos dos. También vemos esta verdad ilustrada en:
Los rubenitas , los gaditas y la media tribu de Manasés tenían hombres valientes que portaban escudo y espada, y sacaban el arco, experto en guerra, 44.760, capaces de ir a la guerra. Hicieron la guerra contra los Hagrites , Jetur , Naphish y Nodab . Y cuando prevalecieron sobre ellos, los Hagritas y todos los que estaban con ellos fueron entregados en sus manos, porque clamaron a Dios en la batalla, y él les socorrió con urgencia porque confiaban en él. 1 Crónicas 5: 18-20 NVI
Aquí tenemos un grupo de guerreros bien entrenados y bien armados. Se habían preparado sabiamente para la batalla, pero no confiaban en su entrenamiento ni en su habilidad. Usaron la sabiduría y se prepararon para la batalla, y confiaron en Dios cuando llegó la batalla. Ellos "clamaron a Dios en la batalla" - esto es oración. Oraron porque confiaron en Dios y no en su propia habilidad. Tenga en cuenta cuidadosamente por qué Dios respondió a sus oraciones : "porque confiaron en Él".
Espero que puedan ver en esto que la confianza en Dios no niega actuar sabiamente de nuestra parte. Hacemos todo lo que podemos hacer para prepararnos para una determinada situación, y mientras lo hacemos, confiamos completamente en Dios y no en nuestra propia sabiduría. Toda nuestra sabiduría en la planificación es inútil sin el Señor:
A menos que el Señor construya la casa, los que la construyan trabajarán en vano. A menos que el SEÑOR vigile la ciudad, el vigilante permanece despierto en vano. Salmos 127: 1 NVI
Este versículo resume nuestra responsabilidad: construir y observar. En todas las áreas de la vida, física y espiritual, deberíamos estar construyendo y observando. Pero según este versículo, ninguno de nuestros esfuerzos será próspero aparte de Dios. Este versículo habla de Dios mismo haciendo el edificio y observando, pero eso no significa que no estemos involucrados. Significa que dependemos totalmente de Él para que nuestros esfuerzos sean exitosos. Esta es una disciplina dependiente. Dependemos totalmente de Dios y, sin embargo, nos disciplinamos para hacer lo que sabemos que es sabio.
Necesitamos confiar en que Dios hará por nosotros lo que no podemos hacer por nosotros mismos. Hay momentos y circunstancias en la vida en que no podemos hacer nada más que confiar en la soberanía de Dios. Un ejemplo de esto se ve en Deuteronomio 8.
Y él te humilló y te dejó hambriento y te alimentó con maná, que tú no sabías, ni tus padres sabían, para él hacerte saber que el hombre no vive solo del pan, sino que el hombre vive de cada palabra que proviene de La boca del SEÑOR. Deuteronomio 8: 3 NVI
Los israelitas no necesitaban trabajar por su comida. Todo lo que tenían que hacer era confiar en que Dios la proporcionaría. Dios les estaba enseñando a confiar en Él.
También debemos confiar en Él para que podamos hacer lo que podemos hacer por nosotros mismos. El agricultor debe trabajar muy duro para producir un cultivo. Él ara, planta, riega y cosecha. Pero él es completamente dependiente de Dios para que la cosecha crezca. Dios controla las fuerzas de la naturaleza de las que depende para producir la cosecha. Todos sabemos que un agricultor debe depender de Dios para la cosecha. Pero lo que podríamos pasar por alto es que el agricultor también depende de Dios para la capacidad de arar, plantar y cosechar. Cada habilidad que tiene, cada gramo de fuerza que tiene, y cada bit de conocimiento y habilidad que ha venido de Dios también.
¿Porque quién ve algo diferente en ti? ¿Qué tienes que no hayas recibido? Si luego lo recibiste, ¿por qué te jacta de no haberlo recibido? 1 Corintios 4: 7 NVI
Recordarás al SEÑOR tu Dios, porque es él quien te da poder para obtener riquezas, para que pueda confirmar su pacto de que juró a tus padres, como lo es hoy. Deuteronomio 8:18 NVI
Todo lo que somos y tenemos proviene de la mano de Dios. Dependemos de Él para cada respiración que tomamos y para cada latido de nuestro corazón. Hay momentos en que no podemos hacer nada, y hay momentos en que debemos trabajar. En ambas circunstancias, debemos confiar igualmente en Dios.
Nunca debemos usar la Doctrina de la Soberanía de Dios como una excusa para nuestra pereza o nuestra falta de sabiduría. Debido a que Dios es soberano, ¿deberíamos sentarnos y contar con Él para alimentarnos? Si Él ha planeado que comamos, lo haremos, ¿verdad? ¡Incorrecto! Dios usa medios para lograr sus fines, y la forma en que nos alimenta es a través de nuestro trabajo:
El perezoso no ara en el otoño; buscará la cosecha y no tendrá nada. Proverbios 20: 4 NVI
A través de la pereza, el techo se hunde y, a través de la indolencia, la casa gotea. Eclesiastés 10:18 NVI
No se dice que la casa se descomponga por el plan soberano de Dios, sino por la pereza del hombre. Si un estudiante no pasa un examen porque no estudió, no puede culpar a la voluntad soberana de Dios. La culpa se basa en su propia falta de diligencia. Dios es soberano sobre todo lo que sucede en la vida, pero aún tenemos el deber de reconocerlo sabiamente. Nunca uses la soberanía de Dios como una excusa para no usar la sabiduría.
Alexander Carson lo expresó de esta manera: "Aprendamos ... que, como Dios ha prometido protegernos y proveernos, es a través de su nombramiento, vigilancia, prudencia e industria, que debemos buscar estas bendiciones. "
La Biblia enseña claramente que Dios es soberano. Él gobierna el universo. Él controla todo lo que sucede. La Biblia también enseña con la misma claridad que tenemos el deber de actuar sabiamente. Sostengamos igualmente a ambos, cumpliendo con nuestro deber tal como se nos revela en las Escrituras y confiando en que Dios cumplirá soberanamente su propósito en nosotros y a través de nosotros.
Oro para que no usemos mal las enseñanzas sobre la soberanía de Dios para descuidar nuestros deberes, sino que nos aliente a orar y actuar sabiamente mientras confiamos en nuestro Dios soberano.
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Post by Admin on Aug 5, 2020 2:48:53 GMT
Creciendo en la fe
Jueces 6-7
¿Sabías que un oso polar puede oler un sello muerto a 12 millas de distancia? ¿O que el niño promedio en Tokio tiene 411 juguetes? ¿Sabías que la mosca común vuela a 4.5 millas por hora? Esta es aproximadamente la misma velocidad que camina un caballo. Se ha realizado un estudio para descubrir qué parte del conejito de chocolate come la mayoría de las personas primero. El 91% de nosotros comemos las orejas primero. Aquí hay una buena, cuando los hombres y las mujeres se sientan uno al lado del otro en un vuelo, es el hombre quien toma el reposabrazos 5 de 6 veces.
La mayoría de estas estadísticas parecen bastante inútiles, pero aquí hay una que debería importarnos. Se realizó una encuesta Gallup, y la pregunta fue: "¿Cuántas personas en nuestro país tienen una fe cristiana que no es exclusivamente un evento del domingo por la mañana, sino una fe integrada en su vida cotidiana?" El estudio de Gallup encontró que solo el 13% de los estadounidenses viven ese tipo de fe. ¡Ahora, esa es una estadística preocupante!
El estudio continuó investigando este 13% y descubrió que, en promedio, mostraron más felicidad y satisfacción en sus vidas que otros en el estudio.
La fe es un tema muy importante. Creo que lo sabemos, pero ¿sabemos qué es la fe? Si alguien te pregunta: "¿Qué es la fe?" ¿Podrías explicárselo? Algunos dicen que vivimos por fe todos los días. Abre el grifo, llena un vaso de agua y bebe, eso es fe. Abres una lata de comida y la comes, eso es fe. O vuelas en un avión, eso es fe. ¡Esas cosas no son fe! Eso es simplemente poner en práctica lo que se llama la ley de probabilidad matemática. Te estás diciendo a ti mismo: "Bueno, miles de personas hacen esto todos los días y todo está bien, así que haré lo mismo". He crecido viendo a la gente beber del grifo, eso no es fe.
Bíblicamente definida, LA FE ES: ENTENDIMIENTO Y ASENTIMIENTO A UNA PROPUESTA. Si me preguntaras, "¿Dónde está mi dinero?" Y te dije: "El cheque está en el correo". Ahora, o me vas a creer, lo cual es fe, estás confiando en lo que dije, o no lo estás.
Romanos 4: 20-21 (NKJV) No titubeó ante la promesa de Dios por medio de la incredulidad, sino que se fortaleció en la fe, dando gloria a Dios, 21 y convencido de que lo que había prometido también podía cumplirlo.
Abraham creyó lo que Dios le dijo, eso es fe. No importa cuál sea el tema, ya sea Dios o botánica, la psicología o la lingüística , la creencia es idéntica en todos los casos. Creer que 2 + 2 = 4 es aritmética. Creer que el espárrago pertenece a la familia de los lirios es una botánica. La botánica no es matemática, pero la psicología o la lingüística de creer es idéntica. Las promesas de salvación de Cristo son muy diferentes de las proposiciones de la botánica. Pero creer siempre es pensar que una proposición es verdadera.
La diferencia entre varias creencias radica en los objetos o proposiciones creídos, no en la naturaleza de las creencias. La fe debe comenzar con el conocimiento, no puedes creer lo que no sabes o no entiendes. Entiendo la enseñanza de la evolución; pero no lo acepto. Creer es el acto de asentir a algo entendido. Pero entender solo no es creer en lo que se entiende.
La vida cristiana comienza con un acto de fe. Creemos que Cristo nos salvará si confiamos en Él solo para nuestra redención.
Juan 3:16 (NKJV) "Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en Él no perezca, sino que tenga vida eterna.
Esa es una promesa; cuando creo en Cristo me dan vida eterna. Cuando vengo al Dios vivo como un pecador culpable, que merece el infierno, confiando en Jesucristo y Él solo Para mi redención, estoy comprometido en un acto de fe. Nunca he visto a Dios. Nunca he visto este lugar llamado cielo, o este lugar llamado infierno. Nunca he visto a Jesucristo. Pero por fe, esas cosas que no puedo ver se convierten en realidad para mí. Toman sustancia para mí, y por fe, obtengo seguridad y convicción sobre cosas que mis ojos no pueden ver. De eso se trata la fe. Pero confiar en Dios para mi salvación eterna es solo el comienzo. Es el comienzo de un viaje que no se puede recorrer con éxito de otra manera sino creciendo en la fe. Debemos distinguir entre la fe salvadora y la fe de la obediencia.
Miles de creyentes han confiado en Cristo para su salvación pero no viven en la fe, confiando en Dios en todas y cada una de las áreas de sus vidas. Todos los días y en todos los sentidos debemos confiar en Dios en nuestra vida diaria. ¿Pero somos nosotros? ¿Realmente confiamos en Dios? Cuando te duele y tu vida parece desmoronarse, ¿confías en Dios?
¿Entiendes que hay grados de fe? A menudo pensamos en términos de que tienes fe o no. Pero la Biblia habla de varios grados de fe. En Hechos 6: 8, se decía que Esteban estaba "lleno de fe". La palabra griega para "completo" es pleres , que significa completo o maduro. En 1 Tesalonicenses 3:10, Pablo dijo que quería perfeccionar lo que faltaba en su fe. En 2 Tesalonicenses 1: 3, Pablo dijo: "Tu fe crece en exceso". Santiago habla de la fe "muerta" en 2:17 y 20, y habla de la fe "madura" en 2:22.
Entonces las Escrituras hablan de: poca fe, gran fe, fe débil, fe fuerte, falta de fe, fe perfecta, fe muerta, fe plena, y fe creciente. Hay grados de fe. Todos los creyentes no tienen la misma cantidad de fe. Algunos creyentes son débiles en la fe. Algunos creyentes tienen fe muerta.
¿Cómo podemos aumentar nuestra fe? Hay dos factores principales que determinan la fuerza de nuestra fe. Primero es nuestro conocimiento de Dios . La explicación principal de los problemas y dificultades que la mayoría de los cristianos experimentan en sus vidas se debe a la falta de conocimiento acerca de Dios; Teología propiamente dicha. Necesitamos estudiar la revelación que Dios ha dado de sí mismo y de su carácter. Así es como se desarrolla una fe fuerte. Cuanto más conozcas a Dios, más confiarás en Él.
Romanos 10:17 (NKJV) Entonces la fe viene al oír, y el oír por la palabra de Dios.
Gramaticalmente, este es un genitivo objetivo y debe traducirse: "la palabra acerca de Cristo". Solo puedes tener fe en Dios si lo conoces, y solo puedes conocerlo a través de la Palabra. Necesitamos estudiar la Palabra para que podamos conocerlo. Es difícil confiar en alguien que no conoces.
Salmos 9:10 (NKJV) Y los que conocen tu nombre confiarán en ti; Porque tú, SEÑOR, no has abandonado a los que te buscan.
"Los que conocen tu nombre" , es decir, los que conocen el carácter de Dios . Conocer el carácter de Dios es poder confiar en Él. ¿Conoces a Dios lo suficientemente bien como para confiar en Él en cualquier situación?
El segundo elemento es la aplicación de lo que sabemos . Un conocimiento que nunca se aventura sobre lo que sabe nunca será una fe fuerte.
Lucas 8: 22-25 (NKJV) Ahora sucedió, en cierto día, que se metió en un bote con sus discípulos. Y les dijo: "Crucemos al otro lado del lago". Y se lanzaron. 23 Pero mientras navegaban, se durmió. Y una tormenta de viento cayó sobre el lago, y se estaban llenando de agua, y estaban en peligro. 24 Y vinieron a Él y lo despertaron, diciendo: "¡Maestro, Maestro, estamos pereciendo!" Luego se levantó y reprendió el viento y la furia del agua. Y cesaron, y hubo una calma. 25 Pero él les dijo: "¿Dónde está vuestra fe?" Y tuvieron miedo, y se maravillaron, diciéndose unos a otros: "¿Quién puede ser éste? ¡Porque Él ordena incluso los vientos y el agua, y le obedecen!"
Los discípulos en el bote durante la tormenta no estaban aplicando su fe, y es por eso que nuestro Señor les hizo su pregunta en esa forma particular. Él dijo: "¿Dónde está tu fe?" Tenían fe, pero ¿dónde estaba? ¿Por qué no lo aplicaban a la situación en la que se encontraban? Su problema era que no usaban la fe que tenían, no pensaban.
Estaban mirando las olas y el agua que entraba en el bote. Lo estaban rescatando, pero aún entraban más y le gritaban a Jesús: "Vamos a morir". Él les dijo: "¿Dónde está tu fe?" Habían visto a Jesús hacer lo milagroso que deberían haber confiado en él.
Lucas 7: 12-15 (NKJV) Y cuando se acercó a la puerta de la ciudad, he aquí, un hombre muerto estaba siendo llevado, el único hijo de su madre; y ella era viuda. Y una gran multitud de la ciudad estaba con ella. 13 Cuando el Señor la vio, tuvo compasión de ella y le dijo: "No llores". 14 Luego vino y tocó el ataúd abierto, y los que lo llevaban se detuvieron. Y Él dijo: "Joven, te digo, levántate". 15 Entonces el que estaba muerto se incorporó y comenzó a hablar. Y lo presentó a su madre.
¿Vieron a Jesús resucitar a los muertos y estaban preocupados por ahogarse? No estaban aplicando su fe. Además de nuestro conocimiento de Dios, existe este elemento muy importante: debemos aplicar lo que sabemos.
Regrese conmigo en sus Biblias al libro de Jueces. Quiero que veamos la historia de Gedeón. Probablemente todos estamos familiarizados con la historia de Gedeón, pero lo que quiero enfatizar esta mañana es cómo Dios tomó a un hombre cobarde y débil y lo convirtió en un hombre de gran fe.
Permíteme darte un poco de historia: los israelitas habían sido liberados de Egipto y se habían establecido en la tierra prometida, y durante ese tiempo fueron gobernados por hombres y mujeres llamados Jueces. Y si lees el libro de Jueces, descubres que el pueblo de Israel rebota de un lado a otro para ser fiel y obediente a Dios y ser desobediente. Israel no pudo expulsar a los cananeos con el resultado de que sus hijos habían sido influenciados para adorar a los ídolos. Dios se vio obligado a castigarlos por medio de invasiones extranjeras. En este momento eran los madianitas.
Los madianitas eran un pueblo nómada que esperaría hasta que el pueblo de Israel terminara de plantar sus cosechas, y los barrerían robando sus cosechas y rebaños y destruyendo lo que no podían llevar con ellos. Bueno, esto continuó durante siete años, y comenzaba a envejecer un poco, y la gente clamó a Dios para que los liberara, y Dios llamó a alguien para que guiara a su pueblo. Y esa persona era un hombre llamado Gedeón:
Jueces 6: 11-12 (NKJV) Ahora el Ángel del SEÑOR vino y se sentó debajo del árbol terebinth que estaba en Op-hrah, que pertenecía a Joash el Abiezrite, mientras que su hijo Gideon trilló trigo en el lagar, para esconderlo de los madianitas. 12 Y el ángel del SEÑOR se le apareció y le dijo: "El SEÑOR está contigo, valiente y esforzado ".
Esto es realmente cómico, Gedeón se esconde mientras intenta golpear el trigo, y el Señor lo llama un "Hombre poderoso de valor". Solo para aclarar la situación, debe comprender que en aquellos días las prensas de vino generalmente se excavaban en el suelo, de modo que si entraba en una prensa de vino no se la veía. Gedeón se esconde en esta prensa de vino para que los madianitas no lo vean mientras trilla el trigo.
El trigo normalmente se trillaba en una colina, por lo que cuando arrojas el trigo y la paja al aire, el viento soplará la paja. Aquí está, golpeando el trigo en una prensa de vino, porque tiene miedo de que algunos madianitas merodeadores lo vean, ¡y el Ángel del Señor se dirige a él como un poderoso guerrero! Puedes imaginar lo que pensó: "Oye, te has equivocado de chico".
Creyentes, Gedeón tenía miedo, y el miedo viene como resultado de no confiar en Dios:
Salmos 56: 4 (NKJV) En Dios (alabaré su palabra), en Dios he puesto mi confianza; No temeré. ¿Qué me puede hacer la carne?
Es cuando tenemos miedo debemos recurrir a Dios, que es nuestro refugio, y cuando confiamos en Él, el miedo desaparece.
Salmos 46: 1-2 (NKJV) Dios es nuestro refugio y fortaleza, una ayuda muy presente en problemas. 2 Por lo tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, y aunque los montes sean llevados al medio del mar;
David dice: "¡Cuando tu mundo se derrumbe, mira a Dios! Él es nuestro refugio y fortaleza". La palabra hebrea "refugio" es machaceh , que significa: "refugio del peligro". Estamos a salvo en su presencia.
Hebreos 13: 5-6 (NKJV) Sea tu conducta sin avaricia; contento con las cosas que tiene. Porque Él mismo ha dicho: "Nunca te dejaré ni te abandonaré". 6 Entonces podemos decir con valentía: "El Señor es mi ayudante; no temeré. ¿Qué me puede hacer el hombre?"
Estos versículos revelan que la respuesta a cualquier tipo de miedo, incluido el miedo a la pobreza, se encuentra en la promesa de que Dios estará con nosotros.
Jueces 6:13 (NKJV) Gedeón le dijo: "Oh mi señor, si el Señor está con nosotros, ¿por qué nos ha sucedido todo esto? ¿Y dónde están todos sus milagros de los cuales nuestros padres nos contaron, diciendo:" ¿No nos hizo subir Jehová de Egipto? Pero ahora el Señor nos ha abandonado y nos entregó en manos de los madianitas ".
Note aquí que es la presencia de problemas, sufrimiento y dolor lo que hace que Gedeón cuestione la presencia de Dios con ellos. ¿Alguna vez has hecho eso? ¿Dudaste de la presencia de Dios en tiempos de problemas o sufrimiento? Parece ser un rasgo común en nuestros días, pero la verdad del asunto es que es a través de períodos de sufrimiento y adversidad que realmente crecemos como creyentes.
Jueces 6: 14-16 (RV60) Entonces el SEÑOR se volvió hacia él y le dijo: "Ve en este poder tuyo, y salvarás a Israel de la mano de los madianitas. ¿No te he enviado?" 15 Entonces él le dijo: "Oh mi Señor, ¿cómo puedo salvar a Israel? De hecho, mi clan es el más débil en Manasés, y yo soy el menor en la casa de mi padre". 16 Y el SEÑOR le dijo: Ciertamente estaré contigo, y vencerás a los madianitas como un solo hombre.
Observe que Dios no está diciendo: "Puedes hacerlo", Él está diciendo: "Puedes hacerlo, porque yo estoy contigo". Gedeón aún no comprende esto, pero las palabras de Dios lo alientan a comenzar a tener fe. Las palabras de Dios hacen lo mismo por nosotros. Y cuanto más tiempo pasemos en Su Palabra o leyendo libros que nos enseñen Su palabra, más seremos alentados a vivir por fe.
"Estaré contigo, y herirás a los madianitas". Ahora bien, este es el fundamento de su fe, tiene la palabra de Dios, pero fue necesario convencerlo antes de que Gedeón estuviera listo para obedecer. Gedeón pidió repetidamente signos de confirmación, tardó en confiar en Dios. Puedo relacionarme con Gideon, ¿no?
y el fuego se levantó de la roca y consumió la carne y el pan sin levadura. Y el ángel del SEÑOR se apartó de su vista.
Esta señal fortaleció la fe de Gedeón, y el Señor le dio una pequeña tarea:
Jueces 6: 25-26 (NKJV) Ahora sucedió la misma noche que el Señor le dijo: "Toma el toro joven de tu padre, el segundo toro de siete años, y derriba el altar de Baal que tu padre tiene , y corta la imagen de madera que está a su lado; 26 "y construye un altar al SEÑOR tu Dios sobre la roca en la disposición adecuada, y toma el segundo toro y ofrece un sacrificio quemado con la madera de la imagen que tú cortarás ".
Gedeón salió con fe y obedeció, a riesgo de su vida.
Jueces 6: 27-31 (RV60) Entonces Gedeón tomó a diez hombres de entre sus siervos e hizo lo que el SEÑOR le había dicho. Pero como temía demasiado a la casa de su padre y a los hombres de la ciudad para hacerlo de día, lo hizo de noche. 28 Y cuando los hombres de la ciudad se levantaron temprano en la mañana, allí estaba el altar de Baal, derribado; y la imagen de madera que estaba a su lado fue cortada, y el segundo toro estaba siendo ofrecido en el altar que había sido construido. 29 Entonces se dijeron unos a otros: "¿Quién ha hecho esto?" Y cuando preguntaron y preguntaron, dijeron: "Gedeón, hijo de Joás, ha hecho esto". 30 Entonces los hombres de la ciudad le dijeron a Joás: "Saca a tu hijo para que muera, porque derribó el altar de Baal y porque cortó la imagen de madera que estaba a su lado".
Gedeón se hizo un poco más fuerte a través de esto. Pero también note que la fe de Gedeón ha despertado la fe de Joás en el Señor. Los creyentes, cuando caminamos en fe, es un estímulo para que otros a nuestro alrededor hagan lo mismo.
Jueces 6:33 (NKJV) Entonces todos los madianitas y amalecitas, la gente del este, se reunieron; y cruzaron y acamparon en el valle de Jezreel.
La acción de Gedeón hizo que los madianitas se movieran contra Israel.
Jueces 6: 36-40 (NKJV) Entonces Gedeón le dijo a Dios: "Si salvarás a Israel de mi mano como has dicho; 37" mira, pondré un vellón de lana en la era; si solo hay rocío en el vellón y está seco en toda la tierra, entonces sabré que salvarás a Israel de mi mano, como has dicho. "38 Y así fue. Cuando se levantó temprano a la mañana siguiente y apretó el vellón, sacó el rocío del vellón, un cuenco lleno de agua. 39 Entonces Gedeón le dijo a Dios: "No te enfades conmigo, pero déjame hablar una vez más: déjame probar, oro, solo una vez más con el vellón; que ahora esté seco solo en el vellón, pero en toda la tierra que haya rocío ". 40 Y Dios lo hizo esa noche. Estaba seco solo el vellón, pero había rocío en todo el suelo.
Se levanta a la mañana siguiente y, efectivamente, el suelo está cubierto de rocío y el vellón está completamente seco. Y entonces Gedeón comienza a pensar: "Dios debe ser serio aquí". Por cierto, si alguna vez escuchas a alguien hablando de poner un vellón para validar la voluntad de Dios, a esto se refiere. Pero recuerde que esta escritura no respalda ese concepto, ni siquiera lo respalda, simplemente informa lo que sucedió.
Aquí es donde la historia se vuelve realmente interesante. Gedeón está mentalizado ahora, Dios le ha dicho que él, Gedeón, hijo de Joás, conduciría al ejército israelita a una gran victoria sobre los madianitas, y luego lo confirmó a través de todo este vellón. Entonces Gedeón llama a todos los hombres que han venido, y mira a este ejército de 32,000 hombres y piensa "Podemos hacer esto". Y Dios dice: "No tan rápido, Gedeón. Tienes demasiados hombres". ¿Demasiados hombres? Al entrar en la batalla, nunca puedes tener demasiados hombres. Especialmente si ya está superado en número 4 a 1.
Dios obviamente no lo creía así. Dios dijo: "Tienes demasiados guerreros, y cuando ganen pensarán que lo hicieron por sí mismos. Así que diles que quien tenga miedo puede irse a casa". Entonces Gedeón se levanta, hace el anuncio y 22,000 hombres se van. dejando a Gedeón con 10,000 hombres. Entonces Dios dice: "Todavía son demasiados". Dios reduce el ejército de Gedeón a 300 hombres. Dios está llevando la fe de Gedeón al siguiente nivel. Al reducir las fuerzas de Gedeón, Dios obliga a Gedeón e Israel a creer que su liberación dependía totalmente de Él.
Jueces 7: 9-15 (NKJV) Sucedió la misma noche que el Señor le dijo: "Levántate, desciende contra el campamento, porque lo he entregado en tu mano. 10" Pero si tienes miedo de bajar , baja al campamento con Purah tu siervo, 11 "y escucharás lo que dicen; y después tus manos serán fortalecidas para descender contra el campamento". Luego bajó con Purah su criado al puesto avanzado de los hombres armados que estaban en el campamento. 12 Ahora los madianitas y amalecitas, toda la gente de Oriente, yacían en el valle tan numerosos como langostas; y sus camellos eran innumerables, como la arena a la orilla del mar en multitud. 13 Y cuando llegó Gedeón, había un hombre que le contaba un sueño a su compañero. Él dijo: "He tenido un sueño: para mi sorpresa, una hogaza de pan de cebada cayó al campamento de Madián; llegó a una tienda de campaña y la golpeó para que cayera y volcara, y la tienda se derrumbó ". 14 Entonces su compañero respondió y dijo:" ¡Esto no es más que la espada de Gedeón, hijo de Joás, un hombre de Israel! En su mano, Dios entregó a Madián y todo el campamento ".15 Y así fue, cuando Gedeón escuchó la narración del sueño y su interpretación, adoró. Regresó al campamento de Israel y dijo:" Levántate, porque el SEÑOR ha entregado el campamento de Madián en tus manos ". eso fue suficiente para darle coraje
Jueces 7:16 (NKJV) Luego dividió a los trescientos hombres en tres compañías, y puso una trompeta en la mano de cada hombre, con jarras vacías y antorchas dentro de las jarras.
300 hombres sin armas contra 135,000 soldados armados. El punto debería ser obvio, ciertamente no confiaban en sí mismos, todo dependía de Dios. Dios obliga a Gedeón e Israel a creer que su liberación dependía totalmente de Él:
Jueces 7: 19-22 (NKJV) Entonces Gedeón y los cien hombres que estaban con él llegaron al puesto avanzado del campamento al comienzo de la guardia central, tal como habían publicado la guardia; y tocaron las trompetas y rompieron los cántaros que tenían en sus manos. 20 Entonces las tres compañías tocaron las trompetas y rompieron los cántaros; sostenían las antorchas en sus manos izquierdas y las trompetas en sus manos derechas para soplar; y gritaron: "¡La espada del SEÑOR y de Gedeón!" 21 Y cada hombre estaba en su lugar alrededor del campamento; y todo el ejército corrió y gritó y huyó. 22 Cuando los trescientos tocaron las trompetas, el SEÑOR puso la espada de cada hombre contra su compañero en todo el campamento; y el ejército huyó a Bet Acacia, hacia Zererah, hasta la frontera de Abel Meholah, por Tabbath.
Este es un increíble acto de fe. Su confianza estaba totalmente en Dios, sabían que si Él no lo hacía, no se haría. Se mantuvieron fieles y Dios luchó por ellos.
¡Bonita historia! ¿Qué dice a cristianos americanos del siglo 21 ? Así es como debemos vivir la vida cristiana, por fe en Dios y no en uno mismo. Dios le enseñó a Gedeón, y con suerte a nosotros, que la batalla es del Señor. Esta es una lección muy importante para aprender. Pablo dijo:
Romanos 8:31 (NKJV) ¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Si Dios está por nosotros, ¿quién puede estar en contra de nosotros?
Necesitamos aprender a confiar en Dios, porque la fe nos impedirá vivir con miedo. La vida es incierta. ¿Quién sabe lo que depara el mañana? Puede que te sientas bien con tu seguridad financiera, pero ¿qué tan seguro estás si solo confías en tu dinero? El mercado de valores podría colapsar. Podrías perder tu trabajo. Podrías perder tu salud. ¿Quién sabe lo que depara el mañana? Mañana tu esposa o esposo podría dejarte. Mañana usted o un ser querido podrían ser diagnosticados con cáncer. Mañana podría ser robado y asesinado. Mañana un huracán podría destruir tu casa y matar a tu familia. ¿Quién tiene alguna garantía del mañana?
Si vamos a crecer en la fe, debemos crecer en nuestro conocimiento de Dios y sus promesas y aplicar lo que sabemos. Déjame recordarte un par de promesas:
Salmos 50:15 (NKJV) Invócame en el día de la angustia; Yo te libraré, y tú me glorificarás ".
Romanos 8:28 (NKJV) Y sabemos que todas las cosas funcionan juntas para bien para los que aman a Dios, para aquellos que son llamados según Su propósito.
¿Quién es el que hace estas promesas? ¡Es el Dios Todopoderoso, el Creador del Universo! Y cada promesa de Dios está respaldada por su carácter perfecto. A medida que actuamos sobre lo que sabemos, nuestra fe crecerá.
Mateo 10:29 (NKJV) "¿No se venden dos gorriones por una moneda de cobre? Y ninguno de ellos cae al suelo aparte de la voluntad de tu Padre.
Un cuarto es igual a aproximadamente un centavo. Estas aves eran baratas. Dios sabe cuándo muere un pájaro, y algunos textos griegos incluso indican que la palabra "caer" puede significar: "saltar". No solo sabe cuándo mueren, sino que sabe cuándo saltan. No sucede nada en el elemento más insignificante de la vida, incluso con los pájaros, que Dios no conozca ni le importe.
Mateo 10:30 (NKJV) "Pero todos los cabellos de tu cabeza están todos contados.
¿Sabes que hay un promedio de 140,000 pelos por cabeza? Y no dice que Dios los cuenta: los cuenta. Él en realidad identifica cada cabello en tu cabeza. ¿Cuál es el punto de? El punto es este: si Dios está preocupado por los pajaritos, y está preocupado por los pelos de tu cabeza, entonces no debemos tener miedo, porque Dios se preocupa por nosotros.
Mateo 10:31 (NKJV) "No temas por lo tanto; eres de más valor que muchos gorriones.
¡Nunca tenemos que temer! Nunca podemos entrar en una situación en la que Dios no pueda sostenernos.
Creyentes, nuestra fe es algo muy práctico, nos llevará a través de las experiencias más difíciles que enfrentamos en la vida. ¿Está creciendo tu fe? Lo hará si pasas tiempo en la Palabra de Dios conociéndolo y luego aplicas lo que sabes
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Post by Admin on Aug 5, 2020 2:50:02 GMT
Gracia - Parte 3:
Una parábola de la gracia
Mateo 20: 1-15
Imagínese conmigo, si quisiera, que esta sin trabajo, ha perdido su trabajo y no puede mantener a su familia. Entonces, usted va a un servicio temporal para tratar de obtener suficiente dinero para proporcionar alimentos a su familia. A las 6:00 a.m., un hombre entra en la agencia de empleo que quiere contratar a algunos hombres para cortar, partir y apilar leña. Los necesita para trabajar de 6:00 a.m. a 6:00 p.m. y les pagará $ 180.00 por el día. Entonces, toma un grupo de hombres y se va. Luego, alrededor de las 9:00 a.m., regresa necesitando más hombres. Por otra parte, a las 12:00 regresa por algunos hombres más. A las 3:00 PM regresa necesitando más hombres para cortar, partir y apilar leña. Finalmente, regresa a la agencia de empleo a las 5:00 p.m. y contrata al resto de los hombres que estaban allí.
A las 6:00 PM el día de trabajo ha terminado. Los que habían sido contratados a las 6:00 AM estaban exhaustos y sus espaldas los estaban matando. Los que llegaron a las 5:00 PM apenas habían sudado. Los hombres se alinearon para recibir su paga, desde los que habían llegado en último lugar hasta los que comenzaron a las 6:00 a.m. Los hombres que habían estado allí solo una hora se sorprendieron mucho al recibir $ 180.00. Como el resto recibió su paga, cada uno recibió $ 180.00, incluidos los que habían estado allí desde las 6:00 a.m.
¿Cómo te sentirías si fueras uno de los hombres que habían trabajado durante doce horas? ¿Enojado? ¿Engañado? ¿Herir? ¿Cómo te sentirías si fueras uno de los hombres que solo trabajó durante una hora? Emocionado? ¿Agradecido? ¿Extático?
Esta es una versión moderna de la parábola que Jesús contó:
Mateo 20: 1-15 (NKJV) "Porque el reino de los cielos es como un terrateniente que salió temprano por la mañana para contratar trabajadores para su viña. 2" Ahora, cuando había acordado con los trabajadores por un denario por día, él los envió a su viña. 3 "Y salió alrededor de la tercera hora y vio a otros que estaban ociosos en el mercado, 4" y les dijo: 'También vayan a la viña, y lo que sea correcto les daré'. Entonces se fueron. 5 "Otra vez salió alrededor de la hora sexta y la novena, e hizo lo mismo. 6" Y alrededor de la hora once salió y encontró a otros parados inactivos, y les dijo: '¿Por qué han estado inactivos aquí todo el día? ' 7 "Le dijeron: 'Porque nadie nos contrató'. Él les dijo: 'Ustedes también vayan a la viña y recibirán lo que sea correcto. '8 "Así que cuando llegó la noche, el dueño de la viña dijo a su mayordomo:' Llama a los trabajadores y dales su salario, comenzando por el último hasta el primero '. 9 "Y cuando llegaron los que fueron contratados alrededor de la undécima hora, cada uno recibió un denario. 10 "Pero cuando llegaron los primeros, supusieron que recibirían más; y de la misma manera recibieron un denario para cada uno. 11" Y cuando lo recibieron, se quejaron contra el propietario, 12 "diciendo: 'Estos últimos hombres solo han trabajado una hora, y los hiciste iguales a nosotros que hemos soportado la carga y el calor del día. 13 "Pero él respondió a uno de ellos y dijo: 'Amigo, no te estoy haciendo mal. ¿No estabas de acuerdo conmigo por un denario? 14 'Toma lo que es tuyo y sigue tu camino. Deseo darle a este último hombre lo mismo que a ti. 15 '¿No me es lícito hacer lo que deseo con mis propias cosas? ¿O tu ojo es malo porque yo soy bueno?
¿Te parece injusto que el terrateniente les pague lo mismo? Si la parábola fuera simplemente sobre relaciones laborales, sería injusto. Se debe pagar a una persona en proporción a su trabajo. Pero esta parábola no se trata de las relaciones laborales, se trata de la gracia. Jesús dijo: "Porque el reino de los cielos es como ....." y luego continúa contando la parábola. Lo que Jesús está enseñando aquí es que, "En el reino de los cielos, el principio operativo no es MÉRITO, sino GRACIA".
Si hubieras sido uno de los hombres en mi parábola que solo trabajó una hora y recibió $ 180.00, dudo que hubieras tenido alguna queja. Estoy seguro de que te sentirías extremadamente agradecido. No habrías pensado en el hombre que te contrató como injusto.
Al escuchar mi parábola, solo habría sentido que el hombre que contrataba a los trabajadores era injusto si te identificaba con los hombres que trabajaban todo el día. Si te identificaras con los hombres que trabajaron solo una hora, no habrías pensado que el hombre era injusto, sino extremadamente generoso. El problema con la mayoría de nosotros es que nos identificamos con los hombres que trabajaron todo el día. Como cristianos, miramos a la sociedad que nos rodea, en lugar de a Jesucristo, y comenzamos a sentirnos muy bien con nosotros mismos. Nos consideramos trabajadores de doce horas. Debido a nuestro servicio o sacrificio por Jesucristo, comenzamos a pensar que Dios nos debe. Pero la actitud que todos necesitamos tener es la del centurión romano descrito en Lucas 7. Leamos la historia.
Lucas 7: 1-7 (NKJV) Ahora, cuando concluyó todos sus dichos al oír a la gente, entró en Capernaum. 2 Y el criado de cierto centurión, que era querido para él, estaba enfermo y listo para morir. 3 Cuando oyó hablar de Jesús, le envió ancianos de los judíos , rogándole que viniera y sanara a su siervo. 4 Y cuando vinieron a Jesús, le rogaron fervientemente, diciendo que aquel por quien debía hacer esto merecía , 5 "porque ama a nuestra nación y nos ha construido una sinagoga". 6 Entonces Jesús fue con ellos. Y cuando ya no estaba lejos de la casa, el centurión le envió amigos, diciéndole: "Señor, no te molestes, porque no soy digno de que entres bajo mi techo. 7" Por lo tanto, ni siquiera Pienso que soy digno de venir a Ti . Pero di la palabra, y mi criado sanará.
Los ancianos judíos vinieron a Jesús pidiéndole que viniera y sanara al sirviente de este hombre porque se lo merecía . Este centurión romano amaba a los judíos y les había construido una sinagoga, por lo que lo veían como merecedor de la ayuda de Jesús. ¿Cuántos de nosotros sentimos lo mismo por nosotros mismos? Hemos dado dinero a la iglesia, o hemos servido de alguna manera, por lo que sentimos que merecemos la ayuda de Jesús. Cuando se trata de nuestra relación con Dios, la verdad es que todo lo que realmente merecemos es el Infierno, eso es lo que nos hemos ganado con nuestro pecado. Nuestra actitud debería ser como la del centurión. A pesar de todo lo que había hecho por los judíos, no se sentía digno de tener a Jesús bajo su techo o incluso de ir a él. El centurión se vio a sí mismo no tan merecido, sino tan necesitado .
¿Cómo te ves, tan merecido o tan necesitado? No importa cuánto haya hecho por Dios, no importa cuán obediente haya sido o cuán duro haya trabajado, Dios no es su deudor.
Lucas 17: 7-10 (NKJV) "¿Y quién de ustedes, teniendo un sirviente arando o cuidando ovejas, le dirá cuando haya entrado del campo, 'Ven de inmediato y siéntate a comer'? 8" Pero ¿No le dirá más bien: "Prepara algo para mi cena, y cíñete y sírveme hasta que haya comido y bebido, y después comerás y beberás"? 9 "¿Agradece a ese sirviente porque hizo las cosas que se le ordenaron? Creo que no. 10" Así que tú, cuando hayas hecho todas las cosas que se te ordenan, di: 'Somos sirvientes no rentables. Hemos hecho lo que era nuestro deber ''.
¿Qué pasaría si usted viviera como ciudadano modelo y obedeciera todas las leyes del estado? Obedeciendo todas las leyes de tránsito, siempre manejando el límite de velocidad. Siempre obedeciendo todas las leyes de zonificación, nunca construye una cosa sin un permiso de zonificación, nunca arroja basura más de 24 horas antes de la hora de recogida. Siempre obedeciste todas las leyes relativas a las mascotas, siempre mantuviste a tu perro con una correa, lo autorizaste, lo picaste y lo vacunaste. Siempre fuiste honesto al pagar tus impuestos, incluso hasta el último centavo. ¿Recibirías una recompensa de la ciudad o el estado por toda tu obediencia? No, todo lo que realmente hiciste fue lo que se suponía que debías hacer. No obligaste al estado a recompensarte, simplemente cumpliste con tu deber.
Como Soberano Creador y Gobernante del universo, Dios tiene derecho a exigir obediencia perfecta y servicio fiel de todas sus criaturas sin obligarse a sí mismo. Si viviéramos en perfecta obediencia a Dios, que ninguno de nosotros tiene, solo podríamos decir que hemos cumplido con nuestro deber. Dios no es deudor de nadie.
Dios mismo afirmó su libertad de cualquier obligación cuando le dijo a Job:
Job 41:11 (NASB) "¿Quién me ha dado para que yo le pague? Todo lo que está debajo de todo el cielo es mío.
Dios está reprendiendo una actitud en Job de "No obtengo lo que merezco". Job comenzaba a pensar que merecía algo mejor que lo que estaba obteniendo de Dios.
Job 34: 9 (NKJV) Porque él ha dicho: "Al hombre no le sirve de nada que se deleite en Dios".
Job sintió que no estaba obteniendo lo que se había ganado. Pensó que merecía algo mejor. La actitud de Job era correcta al comienzo del juicio, pero a medida que pasaba el tiempo, comenzó a sentir pena por sí mismo.
Job 1:21 (NKJV) Y él dijo: "Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allí. El Señor dio, y el Señor quitó; Bendito sea el nombre del Señor".
Aquí su actitud es: "Todo lo que Dios hace es correcto, Él es el Soberano Gobernante". Aquí Job tiene la actitud del trabajador que trabajó solo una hora. Pero a medida que avanzaba el juicio, comenzó a pensar en sí mismo como un trabajador de doce horas.
Romanos 11: 34-36 (NKJV) "¿Porque quién ha conocido la mente de Jehová? ¿O quién se ha convertido en su consejero?" 35 "¿O quién le ha dado primero y le será devuelto?" 36 Porque de Él, y por Él y para Él, son todas las cosas, a quien sea la gloria por los siglos. Amén.
Dios es, de hecho, el Soberano de todas las cosas, Aquel ante quien todas las criaturas son responsables y a quien todos deben glorificar. No tiene la obligación de pagarle a nadie, ya que nadie le ha dado nada. El versículo 35 es una pregunta retórica, "¿Quién tiene a Dios en deuda con Él? ¿A quién le debe algo Dios?" La respuesta es claramente: "¡NADIE!"
¿Cuántas veces en tu vida te has sentido como el trabajador de doce horas, sintiendo que Dios te debía algo por todo tu trabajo? Probablemente demasiados para contar. Debemos entender que Dios no le debe nada a nadie.
Uno de nuestros grandes problemas para entender esto es que somos estadounidenses del siglo XX1. Y siendo estadounidenses, tenemos un fuerte sentido de derecho. Sentimos que tenemos derecho a ciertas cosas como la salud, la riqueza y una vida fácil. Siendo estadounidenses, sentimos que merecemos mucho. Esta actitud es muy perjudicial para nuestras vidas espirituales. La Biblia enseña que Dios es el proveedor supremo de todo lo que tenemos.
Santiago 1:17 (NKJV) Todo buen regalo y cada regalo perfecto es de arriba, y desciende del Padre de las luces, con quien no hay variación ni sombra de giro.
No tenemos nada que no recibimos de la mano amable de Dios.
1 Corintios 4: 7 (NKJV) ¿Porque quién te hace diferente de otro? ¿Y qué tienes que no recibiste? Ahora, si realmente lo recibiste, ¿por qué te jacta como si no lo hubiera recibido?
Lo que tenemos, lo hemos recibido de Dios. Ahora alguien dirá: "Tengo lo que tengo porque trabajé duro por ello". Tenga en cuenta lo que Dios dice acerca de esta actitud:
Deuteronomio 8: 17-18 (NKJV) "entonces dices en tu corazón, 'Mi poder y el poder de mi mano me han ganado esta riqueza'. 18 "Y te acordarás del SEÑOR tu Dios, porque él es quien te da poder para obtener riquezas, a fin de establecer su pacto que juró a tus padres, como es hoy.
Todo lo que tenemos nos llega de la mano de Dios. Si no recibimos lo que creemos que tenemos derecho a esperar, en última instancia es Dios quien ha retenido. Cada vez que exigimos nuestros derechos, estamos diciendo que lo merecemos. Pero lo único que realmente merecemos es el Lago de Fuego. Cualquier cosa que le demos a Dios, Él nos la ha dado primero.
1 Crónicas 29: 13-14 (NKJV) "Ahora, por lo tanto, nuestro Dios, te agradecemos y alabamos tu glorioso nombre. 14 Pero ¿quién soy yo y quién es mi pueblo, para que podamos ofrecer tan voluntariamente como esto? Porque todas las cosas provienen de ti, y de los tuyos te hemos dado.
Ofreció acción de gracias y alabanza (v. 13) con una confesión de que incluso los regalos que acababan de ser presentados eran posibles porque el Señor era su Dador original.
1 Crónicas 29:16 (NKJV) "Oh SEÑOR nuestro Dios, toda esta abundancia que hemos preparado para edificarte una casa para tu santo nombre es de tu mano, y es toda tuya.
David sabía que él y su pueblo no le habían dado a Dios nada que no fuera suyo. Incluso nuestro servicio a Dios viene de su mano. Isaías dijo:
Isaías 26:12 (NKJV) SEÑOR, Tú establecerás paz para nosotros, porque también has hecho todas nuestras obras en nosotros.
Pablo lo expresó de esta manera:
Hechos 17:25 (NKJV) "Tampoco es adorado con las manos de los hombres, como si necesitara algo, ya que da a toda vida, aliento y todas las cosas.
Nuestra vida y aliento son dones de la gracia de Dios. ¿Qué le podemos dar que no nos haya dado primero?
Entonces, si nos damos cuenta de la verdad que se enseña en las Escrituras, vemos que Dios no nos debe nada. Esto nos coloca en la posición de los trabajadores que fueron contratados a la hora once. Debería hacernos profundamente agradecidos. Tenemos todo lo que tenemos, no porque lo hayamos ganado o merecido, sino por la maravillosa gracia de Dios.
En la parábola del terrateniente, no solo vemos que Dios es misericordioso sino que también vemos que Él es soberano. Él da lo que quiere a quien quiere. Tenemos una tendencia a mirar a nuestro alrededor y sentir celos por lo que otros tienen. Al igual que los trabajadores que trabajaban todo el día estaban molestos porque aquellos que trabajaban solo una hora recibían lo mismo que ellos. Nos ponemos celosos por la gracia de Dios. Debemos darnos cuenta de que Dios es soberano en la distribución de su gracia.
Romanos 9: 20-21 (NKJV) Pero en verdad, oh hombre, ¿quién eres tú para responder contra Dios? ¿La cosa formada le dirá al que la formó: "¿Por qué me has hecho así?" 21 ¿No tiene el alfarero poder sobre la arcilla, del mismo bulto para hacer un vaso para el honor y otro para el deshonor?
Si te encuentras cuestionando a Dios, has hecho el tonto porque estás diciendo: "Porque no puedo resolver esto, debe haber algo mal con Dios". Pablo dice: "Cierra la boca y admite que sabes muy poco".
La palabra "poder" proviene de la palabra griega exousia, que significa: "autoridad o derecho". ¿Qué le da a Dios la autoridad absoluta sobre el hombre? Estoy buscando una respuesta de una palabra, ¿qué es? - creación .
Génesis 1: 1 (NKJV) En el principio Dios creó los cielos y la tierra.
En la gran extensión de la eternidad que se extiende detrás de Génesis 1: 1, el universo no nació y la creación solo existió en la mente de Dios. En su majestad soberana, Dios moraba solo.
Génesis 1: 3 (NKJV) Entonces Dios dijo: "Sea la luz"; Y había luz.
Esta es la creación, ex nihilo , de la nada. No había nadie para sugerir planes a Dios, ni para sugerir alteraciones a los planes que Dios tenía. No había nadie para vencer el propósito de Dios. Dios estaba solo Podía hacer lo que quisiera.
Después de que Dios creó algo, la cosa no tenía autoridad para quejarse, "¿Por qué me has hecho así?" Un wren no tiene derecho a quejarse de que no es un elefante. Dios había decidido crear un mundo, y un mundo por definición incluye diferencias. Las diferentes cosas no tienen derecho a responsabilizar a Dios por las cualidades que tienen o las que les faltan. Dios no es responsable ante nadie. Distribuyó alas, cuernos, piernas y mentes tal como le convenía. Nadie tiene ningún derecho sobre Dios. Por su propia libre elección, creó ángeles, estrellas, planetas, la tierra, montañas, desiertos, ríos, lagos, insectos y elefantes, y todo lo demás. Dio a los elefantes cuatro patas, gruesas, y Wrens dos patas, delgadas. ¿Por qué? ¡Porque lo quiso!
Salmos 135: 6 (NKJV) Todo lo que Jehová quiere, lo hace, en el cielo y en la tierra, en los mares y en todas las profundidades.
Para entender la Biblia, debes darte cuenta de que Dios es el Creador soberano. La respuesta final a todas las objeciones es la posición relativa del Creador y la criatura. Todas las objeciones presuponen que el hombre es, de una forma u otra, independiente de Dios y ha obtenido de alguna parte, o logrado por sus propios esfuerzos, algún derecho sobre él. Muchas personas suponen que una vez que se crea un ser, él / ella puede afirmar que Dios está obligado a tratarlo como él quiere ser tratado, en lugar de como Dios decide tratarlo. "El hombre tiene derechos", dicen, "que Dios debe respetar". Por el contrario, el hombre no tiene derechos en oposición a Dios. Los derechos que tiene un hombre son aquellos que Dios decide darle. Dios, como Creador, puede otorgar, retener o retomar cualquier derecho que desee. Cualesquiera derechos que le otorgue al hombre son un regalo de Su GRACIA y no una deuda. Él es libre de bendecir a algunos, más que a otros, como Él elija. Tiene derecho a hacer lo que quiera con sus bendiciones. Nadie tiene ningún reclamo sobre el creador.
Ninguno de nosotros realmente quiere obtener lo que realmente merecemos. Todos queremos la gracia, pero no podemos disfrutarla cuando hay una actitud de comparación. Si realmente debe comparar, mire a otros que tienen menos que usted y agradezca a Dios por su gracia hacia usted en lugar de quejarse porque otros parecen haber recibido más gracia que usted.
El lunes pasado hacía frío y llovía aquí en Tidewater. Fue una noche triste. A la hora de la cena encendí un fuego en la estufa de leña, y Lindsey y yo cenamos en la sala frente al fuego mientras veía las noticias de la noche. Todo eso es gracia. Tener un techo sobre nuestra cabeza es gracia, tener comida para comer es gracia, tener una familia amorosa es gracia. No merecemos nada de eso.
Piense en aquellos en Kosovo que han sido expulsados de sus hogares por la guerra y viven en los bosques húmedos y fríos sin comida, y debería poder apreciar todo lo que tiene. Ciertamente no tenemos todo lo que hacemos porque somos tan merecedores. Somos recipientes de la gracia de Dios.
Esta parábola nos enseña acerca de la generosa generosidad de Dios. La Biblia está llena de las promesas de Dios de proveernos espiritualmente, de nunca abandonarnos, de hacer que todas las circunstancias trabajen juntas para nuestro bien.
Romanos 8:28 (NKJV) Y sabemos que todas las cosas funcionan juntas para bien para los que aman a Dios, para aquellos que son llamados según Su propósito.
Hebreos 13: 5 (NKJV) Deja que tu conducta sea sin avaricia; contentate con las cosas que tiene. Porque Él mismo ha dicho: "Nunca te dejaré ni te abandonaré".
Ninguna de esas promesas depende de nuestro desempeño. Todos dependen de la gracia de Dios, que nos fue dada a través de Jesucristo.
Efesios 2: 4-9 (NKJV) Pero Dios, que es rico en misericordia, debido a su gran amor con el que nos amó, 5 incluso cuando estábamos muertos en delitos, nos hizo vivir juntos con Cristo (por gracia has sido salvado), 6 y nos resucito juntos, y nos hizo sentarnos juntos en los lugares celestiales en Cristo Jesús, 7 para que en los siglos venideros pueda mostrar las riquezas de su gracia en su bondad hacia nosotros en Cristo Jesús . 8 Porque por gracia sois salvos por la fe, y no por vosotros mismos; es el don de Dios , 9 no de obras, para que nadie se jacte.
La "era por venir" para ellos es la era en la que ahora vivimos. Dios nos está mostrando las riquezas de Su gracia. Recibimos la gracia de Dios, no por nuestro mérito, no porque lo merezcamos, sino porque estamos en Cristo Jesús.
A medida que va a Dios en oración con las necesidades más profundas de tu corazón, que preferiría presentarle a Él como una consideración para satisfacer esas necesidades; ¿tus disciplinas espirituales, tu obediencia y tu sacrificio, imperfectos como son, o el mérito infinito y perfecto de Jesús? Hacer la pregunta es responderla. Ninguno de nosotros realmente quiere lo que merecemos, ¡lo que queremos y necesitamos es GRACIA! Recuerde, la gracia es: "favor libre e inmerecido que se muestra a los pecadores culpables que solo merecen juicio".
¿Cómo recibimos la gracia de Dios? Escucha cuidadosamente:
Santiago 4: 6 (NKJV) Pero Él da más gracia. Por eso dice: "Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes".
¿Estás orgulloso, pensando que mereces ciertas cosas de Dios? ¿O eres humilde, viéndote a ti mismo como un trabajador necesitado de once horas que anhela la gracia de Dios? Dios solo da gracia a los humildes.
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Post by Admin on Aug 5, 2020 3:03:25 GMT
Elegir no vivir con miedo
Isaías 43: 1-7
Hay muchos tipos de peligros en el mundo: delincuencia, enfermedad, muerte o lesiones en un accidente. Uno de los que acabamos de recordar de una manera horrible es el peligro del terrorismo.. Antes de la semana pasada, estoy seguro de que muy pocas personas que trabajan en edificios altos de oficinas estaban preocupadas de que el edificio pudiera ser destruido por un avión. Fue literalmente inconcebible. Sin embargo, ahora, las personas de todo el país que viven y trabajan en los rascacielos están mirando nerviosamente por las ventanas, buscando en el horizonte la repentina aparición de un Boeing 757 en su dirección. Y no es solo esa amenaza específica. La gente habla de guerra biológica y química; preguntan dónde pueden obtener la vacuna contra el ántrax y las máscaras de gas; están hablando de mudarse de la ciudad al campo para no ser un objetivo. Están nerviosos y temerosos. Se preguntan qué pasará después.
¿Qué hay de tí? ¿Te preguntas qué pasará después? ¿Tienes miedo del futuro? Parece que los nuevos medios constantemente nos dan cosas de qué preocuparnos.
"Puede que todo haya sonado descabellado hace un mes. Ese no es el caso ahora", dijo el lunes el epidemiólogo estatal, Dr. Mike Crutcher, sobre posibles ataques biológicos y químicos contra Estados Unidos.
Crutcher y sus colegas temen que las bacterias mortales, las toxinas y los virus puedan introducirse en el suministro de agua y alimentos, o liberarse en edificios de oficinas, centros comerciales y teatros.
Crutcher escribe: "La amenaza actual del uso de agentes infecciosos en actos de terrorismo tiene el potencial de causar una muerte y sufrimiento humanos mucho mayor que cualquier arma terrorista utilizada anteriormente".
"Ciertamente esperamos que no suceda. Sin embargo, que alguien pueda hacer algo así en esta magnitud no es solo una fantasía", dijo Crutcher sobre el bioterrorismo.
El Dr. Ralph Feigan, un experto en terrorismo biológico de Estados Unidos, dijo: "Dependiendo del viento y otros factores climatológicos, un gran suministro de esporas de ántrax en un área metropolitana de 500,000 ciudadanos podría causar 100,000 muertes". "Espero que nunca suceda, pero la idea es totalmente concebible".
A solicitud de las autoridades federales, las agencias de aplicación de la ley de todo el país examinaron el jueves 27 de septiembre a los conductores de camiones que transportaban materiales peligrosos en medio de las preocupaciones planteadas por el arresto de al menos 18 personas acusadas de obtener fraudulentamente permisos para transportar carga potencialmente mortal.
WASHINGTON, 24 de septiembre (UPI) - A los proveedores de agua potable de EE. UU. Se les ha aconsejado, bajo la dirección del FBI, estar alerta y tener precaución para evitar posibles intentos de sabotaje a raíz de los recientes ataques terroristas, United Press Internacional aprendió el lunes.
"Hemos aconsejado a todas las empresas de servicios públicos que estén alerta y cautelosas", dijo en una entrevista Tom Curtis, subdirector ejecutivo de la Asociación Estadounidense de Trabajos del Agua, o AWWA, en una entrevista. "No estamos respondiendo a un aviso de amenaza específico del FBI con respecto a las empresas de servicios de agua, pero hemos aconsejado a las empresas de servicios de agua que estén en estado de alerta".
A principios de este año, uno de los secuestradores había intentado comprar (con un préstamo del gobierno, nada menos) un avión de fumigación que le habría permitido esparcir cientos de galones de químicos mortales por todo el campo, causando más muertes y miseria. El gobierno respondió poniendo a tierra todos los fumigadores hasta que pudieran investigar más a fondo. Pero esto fue un recordatorio para nosotros (como si necesitáramos uno) de que todos los enemigos de Estados Unidos no murieron en las explosiones del Pentágono y el World Trade Center, y aún no se han rendido.
Estas nuevas amenazas también nos hacen darnos cuenta de que no solo los que viven en Nueva York, Washington o cualquier ciudad importante están en riesgo; La amenaza es real y es nacional.
A medida que escuchamos todo este discurso sobre terrorismo, el riesgo es que comenzaremos a enfocarnos en esas cosas en un grado poco saludable y nos volveremos temerosos y ansiosos. Que nos obsesionaremos con tratar de protegernos de todo daño concebible (que, por supuesto, es imposible). Y así, el mundo se convierte para nosotros, no en un lugar de paz y seguridad, no en un lugar donde Dios está en control y velando por nosotros, no en un lugar donde podamos vivir con confianza y libertad como hijos e hijas del Rey; pero en cambio, un lugar oscuro y peligroso con el mal acechando en cada esquina.
Franklin D. Roosevelt dijo: "No tenemos nada que temer sino el miedo mismo". Ahora sabemos cuán verdaderas son estas palabras. El miedo te detiene. El miedo hace que te retires. El miedo convierte a un optimista en un pesimista.
No debemos dejarnos consumir por el miedo, ya sea el miedo al ataque terrorista o cualquier otro peligro. Algunos de ustedes aquí esta mañana enfrentan peligros muy diferentes y temores diferentes. Pero sea cual sea su situación, la voluntad de Dios para su pueblo en todo momento es que nuestros corazones estén controlados por su paz. Nunca es la voluntad de Dios que estemos ansiosos, preocupados y asustados. Por el contrario, con frecuencia se nos ordena en las Escrituras que no tengamos miedo. Escucha:
Salmos 27: 1-3 (NKJV) El SEÑOR es mi luz y mi salvación; ¿A quien temeré? Jehová es la fortaleza de mi vida; ¿De quién tendré miedo? 2 Cuando los impíos vinieron contra mí para comer mi carne, mis enemigos , tropezaron y cayeron. 3 Aunque un ejército pueda acampar contra mí, mi corazón no temerá; Aunque la guerra debería levantarse contra mí, en esto tendré confianza.
Juan 14:27 (NKJV) "La paz te dejo, mi paz te doy; no te doy lo que el mundo te da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.
2 Timoteo 1: 7 (NKJV) Porque Dios no nos ha dado un espíritu de temor, sino de poder y de amor y de una mente sana.
En otras palabras, el temor no es del Señor. ¿Por qué el temor nunca es de Dios? Porque el miedo y la fe son mutuamente excluyentes. No puedes confiar en Dios y, al mismo tiempo, preocuparte de que Él no sea confiable. El miedo es un voto implícito de "no confianza" en la capacidad de Dios para cuidarte.
El miedo es una de las actitudes más comunes, pero perjudiciales, que podemos experimentar. Y creo que el miedo es una de las actitudes más importantes para controlar y conquistar en la vida. Debemos proteger nuestro corazón contra el miedo. El escritor de Proverbios nos dice:
Proverbios 4: 20-23 (NKJV) Hijo mío, presta atención a mis palabras; Inclina tu oído a mis dichos. 21 No dejes que se aparten de tus ojos; Guárdalos en medio de tu corazón; 22 Porque son vida para los que los encuentran, y salud para toda su carne. 23 Guarda tu corazón con toda diligencia, porque de él surgen los problemas de la vida.
Las palabras de Dios son "vida y salud", y debemos proteger nuestro corazón con Su palabra. Observe cómo la traducción GWT lo pone:
Proverbios 4:23 (GWT) Protege tu corazón más que cualquier otra cosa, porque la fuente de tu vida fluye de él.
Necesitamos proteger nuestro corazón, lo que se refiere a nuestro pensamiento. Cómo piensas afectará cómo vives. Necesitamos proteger nuestro corazón contra el miedo. La buena noticia es que el miedo es una miseria opcional. No tienes que temer. No es forzado en ti. Cada vez que temes, eliges hacerlo. Esta es un área donde nosotros, que somos creyentes en Jesucristo, tenemos una ventaja clara y definida sobre los no creyentes. Cuando conoces a Dios y su Palabra, sabes que no necesitas temer. A diferencia de alguien que no tiene a Dios en su vida, que no es cristiano, sabemos que Dios lo sabe todo. Dios conoce el futuro. Dios ha estado en el futuro, en el pasado y en el presente. Nada sorprenderá a Dios, lo decepcionará o lo tomará desprevenido. Él ya sabe todo lo que va a pasar en mi vida.
¿Por qué es que no debemos temer? ¿Por qué no importa cuáles sean nuestras circunstancias? Un soldado que se prepara para lanzarse en paracaídas hacia Afganistán; un neoyorquino que se pregunta cuándo vendrá el próximo ataque; un gerente medio de unos cincuenta años que acaba de ser despedido; una esposa que se pregunta si su esposo la va a dejar; un paciente con cáncer: no importa cuáles sean nuestras circunstancias, ¿por qué nosotros, como cristianos, no debemos temer? Porque Dios se ha comprometido a estar con nosotros y a cuidarnos. Y si elegimos temer, estamos diciendo que su amor y cuidado son inadecuados. No son suficientes Estamos diciendo que no confiamos en todas sus promesas y garantías. Y eso es un fracaso de la fe, y eso es un pecado.
"Pero", pregunta, "¿cómo puedo no estar preocupado? ¿Cómo puedo no tener miedo? ¿Cómo puedo no estar ansioso, cuando me enfrento a la posibilidad muy real de sufrimiento y pérdida? ¿Me estás diciendo que si yo pongo mi confianza en Dios, ¿nunca me pasará nada malo? " No, no estoy diciendo eso. Los cristianos sufren dolor, pérdida y tristeza, como cualquier otra persona. Lo que digo es que la paz que Dios da es independiente de nuestras circunstancias. Lo que digo es que podemos estar libres de miedo, incluso cuando no estamos libres de sufrimiento. ¿Cómo es eso posible? Considere estos tres principios del libro de Isaías, fortalecerán su corazón contra el miedo. En primer lugar, recuerda que:
1. PERTENECES A DIOS
Isaías 43: 1 (NVI) Pero ahora, así dice el SEÑOR, que te creó, oh Jacob, y el que te formó, oh Israel: "No temas, porque te he redimido; te he llamado por tu nombre; ustedes son mios.
Fue Dios quien te creó, fue Dios quien te formó, fue Dios quien te redimió, y es Dios quien te llamó por tu nombre. Luego, al final del versículo, Dios le dice a Israel: "Tú eres mío". "Israel" es una designación para el pueblo escogido de Dios, los creyentes. Todos los que confían en Jesucristo son parte del Israel de Dios.
Gálatas 6: 15-16 (NKJV) Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión ni la incircuncisión sirven de nada, sino una nueva creación. 16 Y todos los que caminen de acuerdo con esta regla, la paz y la misericordia sean con ellos y con el Israel de Dios.
Todos los que forman parte de la nueva creación por la fe en Jesucristo son el Israel de Dios.
El participio "creador" en Isaías 43: 1, sugiere la creación de la nada. La existencia de Israel se debe solo a la pura gracia de Dios.
El Creador le dice a su pueblo elegido: "No temas". Nada debería causar temor al pueblo de Dios. Esto no significa que el pueblo de Dios no sufrirá daño. No somos inmunes al sufrimiento. Pero no debemos temer que las cosas de alguna manera se hayan salido del control de Dios.
Creyente, tú perteneces a Dios. Jesucristo vino a este mundo y murió en la cruz por tus pecados. La Biblia enseña que a través de su muerte fuiste comprado y pagado, y ahora le perteneces a él:
Hechos 20:28 (NKJV) "Por lo tanto, tengan cuidado con ustedes mismos y con todo el rebaño, entre los cuales el Espíritu Santo los ha hecho supervisores, para pastorear la iglesia de Dios que Él compró con Su propia sangre.
Apocalipsis 5: 9 (NKJV) Y cantaron una nueva canción, diciendo: "Eres digno de tomar el pergamino y abrir sus sellos; porque fuiste asesinado, y nos has redimido para Dios con tu sangre de cada tribu y lengua y pueblo y nación,
Perteneces a Dios, y él se lo toma en serio. Le dio a su Hijo para que pudieras ser suyo. ¡No cometa el error de pensar que el compromiso de Dios con usted es tan fuerte como su compromiso con él! Puede fallar de vez en cuando, puede ser difícil cumplir sus promesas, algunos días su corazón puede enfriarse y su fe puede ser débil. La buena noticia es que Dios no cambia de opinión sobre nosotros como nosotros cambiamos de opinión sobre él. En lo que a él respecta, le perteneces, y nada cambiará eso:
2 Timoteo 2:13 (NKJV) Si somos infieles, Él permanece fiel; No puede negarse a sí mismo.
A veces, cuando pasamos por tiempos difíciles, tenemos la tentación de pensar "Dios debe haberme abandonado, ¿por qué no me está ayudando?" Recuerda que dijo: "Eres mío ... me perteneces". ¡Dios, el Creador del universo, nos ama!
Considera esto, si perteneces a Cristo, entonces nadie puede quitarte lo que es más valioso, lo que tiene valor eterno. Sí, puedes sufrir pérdidas. Puede experimentar dolor. Pero nadie puede robarte nada de lo que no ibas a perder de todos modos. Lo máximo de lo que pueden privarte es de tu vida física, terrenal, que tenía como máximo sesenta o setenta años antes de que terminara. Lo que no pueden robar es tu vida eterna; y lo que no pueden tocar son las fantásticas recompensas almacenadas para ti en el cielo. Esas se almacenan de forma segura en un lugar "donde la polilla y el óxido no destruyen, y donde los ladrones no entran y roban" (Mateo 6:20). Están completamente fuera de alcance; están más allá del poder de cualquier maldad. Nuestra vida eterna, nuestra salvación, nuestra esperanza, es"almacenado para nosotros en el cielo" (Colosenses 1: 5). No se puede perder ni robar. Pase lo que pase, nadie puede separarnos de Cristo y su amor.
Por lo tanto, el Señor nos dice que no debemos temer a ninguna circunstancia, porque comparativamente hablando, incluso lo peor que nos puede pasar no tiene ninguna consecuencia. Nada puede quitar nuestra vida eterna; nada puede invalidar nuestro perdón; nada puede robar nuestras recompensas eternas almacenadas en el cielo; y nada puede separarnos de Cristo. Lo peor que podría pasar es algo de dolor y sufrimiento temporal, o el fin de una vida que de todos modos no habría terminado en mucho tiempo.
Recuerda que perteneces a Dios, y él no te da la espalda . Cuando tus circunstancias te causen miedo, cuando parezcan estar fuera de control, recuerda las palabras de Dios: "Me perteneces". En segundo lugar, recuerda que:
2. DIOS SIEMPRE ESTÁ CON NOSOTROS:
Note lo que Dios nos promete a través del profeta Isaías:
Isaías 43: 2 (NKJV) Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; Y a través de los ríos, no te desbordarán. Cuando camines por el fuego, no te quemarás, ni la llama te abrasará.
Isaías 43: 5 (NKJV) No temas, porque yo estoy contigo; ...
Encierra en un círculo "Cuándo" y "Estaré contigo". Esta es una verdad central que debes comprender. Tenga en cuenta que Isaías no promete que se salvará del fuego o la inundación; promete que estará protegido en medio del fuego y la inundación. El agua y el fuego, tomados en conjunto, forman una imagen de cada peligro que podría venir. Él está diciendo: "Experimentarás circunstancias más allá de tu control, pero Dios te protegerá y te ayudará a superarlas".
Algunas personas interpretan el fuego y el diluvio como evidencia de que Dios los ha abandonado. ¡No lo creas! Los incendios y las inundaciones de la vida son solo evidencia de que eres humano. Todos tienen problemas. Jesús dijo: "La lluvia cae sobre los justos y los injustos" (Mateo 5:45). Todos experimentamos tragedia en algún momento de la vida. Pero recuerde: Dios trae situaciones difíciles a nuestras vidas para recordarnos cuánto lo necesitamos. Cada juicio es una oportunidad para confiar.
En tu futuro, enfrentará algunas aguas profundas, y pensará que te hundirá por última vez. Y en tu futuro, enfrentará algunos problemas importantes. Cuenta con eso. Y en tu futuro, enfrentará algunos problemas ardientes. Pero Dios va a estar allí, y no lo vas a pasar solo.
Hebreos 13: 5 (NKJV) que tu conducta sea sin avaricia; contento con las cosas que tiene. Porque Él mismo ha dicho: "Nunca te dejaré ni te abandonaré".
El punto es: cuando Jesús está cerca, pierdes el miedo. Puedo enfrentar cualquier cosa, si sé que no lo estoy pasando solo. Cuando Jesús está cerca, pierdes el miedo.
Dios va a estar contigo sin importar dónde estés, sin importar lo que pase, sin importar lo que pase en la economía, en el país o en tu familia. Dios estará contigo cuando estés tenso, nervioso y angustiado.
Jesús estaba atravesando un momento angustioso, enfrentando la muerte y el abandono de los discípulos. Pero escucha lo que dijo:
Juan 16:32 (NKJV) "Ciertamente se acerca la hora, sí, ahora ha llegado, que se dispersarán, cada uno a lo suyo, y me dejará solo . Y sin embargo, no estoy solo, porque el Padre está conmigo .
Algunos de ustedes necesitan ir a casa y hacer algunos carteles grandes y ponerlos en toda su casa que diga: "¡Dios está conmigo!" Necesitas recordarte una y otra vez eso. Debe ponerlo en la puerta de tu refrigerador. Debe ponerlo en tu visera en su lata. Necesitas ponerlo en el espejo de tu baño. Haz un póster grande y ponlo en tu sala de estar. ¡Dios está conmigo! No estoy solo. ¡Dios está conmigo! te ayudará con el miedo, a ser aliviado y liberado.
La Biblia nos da una imagen tranquilizadora de la fidelidad de Dios en:
Deuteronomio 31: 8 (NKJV) "Y el Señor, Él es el que va delante de ti. Él estará contigo, no te dejará ni te abandonará; no temas ni te desanimes".
El crecimiento cristiano debe dar como resultado la capacidad de uno para confiar en la fidelidad de Dios, y confiar en el hecho de que Él me dará lo que necesito para cada situación.
Salmos 23: 4 (NVI) Sí, aunque camine por el valle de la sombra de la muerte, no temeré mal alguno; Porque tu estas conmigo; Tu vara y tu bastón, me consuelan.
En tercer lugar, recuerda que:
3. TODAS LAS DIFICULTADES SON OPORTUNIDADES PARA GLORIFICAR A DIOS.
Isaías 43: 7 (NVI) Todos los que son llamados por mi nombre, a quienes he creado para mi gloria; Lo he formado, sí, lo he hecho ".
Las pruebas, las dificultades y la tribulación nos brindan la oportunidad de glorificar a Dios. Nos gusta el camino fácil, nos gusta estar cómodos, disfrutamos de la prosperidad y el éxito. Pero la verdad es que Dios es glorificado con mayor frecuencia en nuestras vidas cuando las cosas son peores. Dios quiere que seamos luces en un mundo oscuro:
Mateo 5:16 (NKJV) "Deja que tu luz brille ante los hombres, para que vean tus buenas obras y glorifiquen a tu Padre en el cielo.
Nuestra confianza en Dios se magnifica en medio de situaciones difíciles. Estoy seguro de que la mayoría de ustedes conocen la historia de José, que se encuentra en Génesis 37-50. Jose pasó por una mala circunstancia tras otra. Finalmente, después de 13 años de tiempos difíciles, es ascendido a primer ministro de Egipto. Dios le dio a Faraón un sueño que José interpreta. Siete años de abundancia serán seguidos por siete años de hambruna. Entonces, Faraón pone a José a cargo y él comienza a almacenar comida. Después de los siete años de abundancia, la hambruna golpea, y los hermanos de Jose, que lo vendieron como esclavo, terminan acudiendo a él por comida. Note por qué Dios envió a José a Egipto:
Génesis 45: 4-7 (NKJV) Y José dijo a sus hermanos: "Por favor, acércate a mí". Entonces se acercaron. Luego dijo: "Yo soy José tu hermano, a quien vendiste en Egipto. 5" Pero ahora, no se entristezcan ni se enojen con ustedes mismos porque me vendieron aquí; porque Dios me envió delante de ti para preservar la vida. 6 "Durante estos dos años la hambruna ha estado en la tierra, y todavía hay cinco años en los que no habrá arado ni cosecha. 7" Y Dios me envió ante ti para preservar una posteridad para ti en la tierra, y salvar tu vida con una gran liberación.
¿Por qué Dios usó todas las pruebas en la vida de José para enviarlo a Egipto? Para poder salvar a su familia del hambre. ¿No es eso lo que dice? ¿Quién causó la hambruna de la que necesitaban salvarse? Dios lo hizo!
Salmos 105: 16-17 (NKJV) Además llamó a una hambruna en la tierra; Destruyó toda la provisión de pan. 17 Envió un hombre delante de ellos; Jose; quien fue vendido como esclavo.
¿Por qué Dios simplemente no causó una hambruna en primer lugar? Te diré por qué: es en tiempos de problemas que aprendemos cuánto necesitamos la ayuda de Dios. Y a medida que aprendemos a depender de Él, él es glorificado:
Salmos 50:15 (NKJV) Invócame en el día de la angustia; Yo te libraré, y tú me glorificarás ".
¿Cuál es el estándar de poder en el Antiguo Testamento? Cuando quieren hablar del gran poder de Dios en el Antiguo Testamento, ¿a qué se refieren? El éxodo!
Salmos 106: 7-8 (NKJV) Nuestros padres en Egipto no entendieron Tus maravillas; No recordaron la multitud de tus misericordias, sino que se rebelaron junto al mar; el mar Rojo. 8 Sin embargo, los salvó por amor de su nombre, para dar a conocer su gran poder.
¿Cómo terminó el pueblo de Dios en la esclavitud egipcia? Fueron a Egipto para escapar de la hambruna, y con el tiempo terminaron siendo esclavos de Egipto. ¿Por qué Dios simplemente no causó la hambruna, y no necesitarían entregar? A través de su liberación, el poder de Dios se exhibió y fue glorificado. Dios le dijo al faraón:
Éxodo 9:16 (NKJV) "Pero en verdad para este propósito te he levantado, para que pueda mostrar Mi poder en ti , y para que Mi nombre sea declarado en toda la tierra.
El poder de Dios se muestra cuando liberó a sus hijos de la esclavitud. En nuestra debilidad, buscamos ayuda en el poder de Dios:
2 Corintios 12: 9 (NKJV) Y me dijo: "Mi gracia es suficiente para ti, porque mi fuerza se perfecciona en la debilidad". Por lo tanto, con mucho gusto me jactaré de mis enfermedades, para que el poder de Cristo descanse sobre mí.
Es en las pruebas y dificultades de la vida que aprendemos a confiar y depender de Dios. Cuando confiamos en él en nuestras luchas, Él es glorificado. Entonces, todas nuestras dificultades son oportunidades para glorificar a Dios.
Dennis Byrd era un jugador de fútbol profesional: un ala defensiva para los Jets de Nueva York, una superestrella prometedora que se prevé que ayude a cambiar la organización de los Jets. Entonces, la tragedia golpeó. El 29 de noviembre de 1992, los Jets estaban jugando contra los Jefes de KC. Dennis estaba a punto de despedir al mariscal de campo cuando chocó con un compañero de equipo y se le rompió la médula espinal. En una fracción de segundo terminó su carrera futbolística. Estaba paralizado del cuello para abajo. Todo lo que había planeado para su vida se detuvo. Más tarde, escribió acerca de despertarse en medio de la noche en el Hospital Lenox con una aureola, sin saber dónde estaba, sin saber por qué no podía moverse, sin saber lo que estaba sucediendo. De repente, pasó de soñar con llegar al Pro Bowl a esperar poder algún día tener a su hija en sus brazos nuevamente.
Desde una perspectiva mundana, Dennis ya no era capaz de alcanzar su potencial. Pero a los ojos de Dios, Dennis Byrd es capaz de mucho más que despedir mariscales de campo. A los ojos de Dios, Dennis Byrd es capaz de darle gloria. Y Dennis lo ha hecho de una manera tremenda.
El mundo vio y escuchó a Dennis Byrd decirle a los medios que Cristo era su fuente de consuelo en su época de tragedia. Los médicos anunciaron a los medios que Dennis nunca volvería a caminar, y pasarían años antes de que lo supieran. Dennis le dijo a los medios que, con la ayuda de Dios, volvería a caminar pronto.
El primer día de la temporada de fútbol de 1993, menos de un año después de la trágica colisión, millones de televidentes vieron a Dennis Byrd salir al centro del estadio Meadowlands mientras 75,000 fanáticos aplaudían ovacionados. Fue sin duda el punto culminante de toda la temporada.
El milagro en la vida de Dennis Byrd no es que se rompió el cuello y volvió a caminar. El milagro es que la lesión que destruyó su carrera no destruyó su vida. Dios lo protegió a través del fuego y la inundación. A pesar de que ya no practica deportes, puede glorificar a Dios con su vida.
Un revés financiero puede evitar que te hagas rico, una enfermedad puede impedir que hagas el trabajo que amas, una tragedia puede hundir algunos de tus objetivos en la vida, pero nada puede impedir que glorifiques a Dios a través de tu vida. Tienes el potencial de glorificar a Dios. Eso significa, simplemente, que puedes mostrarle al mundo cuán grande es Dios.
Esa es la diferencia cuando un no creyente experimenta una tragedia y un cristiano experimenta una tragedia. El no creyente queda al margen, sus esperanzas se ven frustradas y el propósito de su vida puede disminuir a la nada. Pero un creyente puede seguir adelante, sabiendo que no es la mano que nos trata lo que determina nuestra felicidad, sino nuestra actitud en el proceso. Pase lo que pase, podemos glorificar a Dios. Y eso es lo que hará su vida plena.
CONCLUSIÓN
Si su mayor temor tiene que ver con eventos globales y ataques terroristas, o si tiene que ver con algo mucho más personal, recuerde depositar su confianza en Dios como su amoroso Padre celestial, y recuerde que nadie puede quitarle lo que es lo más valioso, tu vida eterna en Cristo.
Nuestra esperanza no se basa en Colin Powell, el Ejército de los EE. UU. O una coalición internacional. Nuestra esperanza no se basa en Alan Greenspan o el Dow Jones Industrial Average. Nuestra esperanza no se basa en la CIA o el FBI, ni en ninguna otra agencia gubernamental. Aunque vivimos en el país más grande que este mundo haya visto, nuestra esperanza no se basa en esta nación. Nuestra esperanza no está en nosotros mismos. Nuestra esperanza, nuestra confianza, nuestra confianza está en Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo.
Habrá circunstancias en tu vida de vez en cuando que no podrá controlar, pero siempre tendrá control sobre el aspecto más importante de su vida; tu actitud. Entonces, cuando lleguen tiempos difíciles, deja que esta sea tu actitud: pertenezco a Dios, Él siempre estará conmigo, y pase lo que pase, puedo usarla como una oportunidad para mostrarle al mundo la gloria de Dios.
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Post by Admin on Aug 5, 2020 3:04:20 GMT
Auto control
Jueces 14-16
Me gustaría que consideremos esta mañana al hombre fuerte más débil del mundo: Sansón. Sansón fue un hombre notable cuya historia está registrada en las páginas de inspiración. Antes de su nacimiento, se dedicó a Dios y fue apartado como nazareo. Ahora, un nazareo era una persona que estaba completamente consagrada a Dios, y en señal de su consagración, no bebía vino; y permitió que le creciera el pelo, sin que la navaja lo tocara. Dios dotó a Sansón con una fuerza sobrenatural. No fue la construcción del cuerpo de Sansón lo que lo hizo fuerte; no fue por el tamaño de sus bíceps que golpeó a los filisteos; Era el poder de Dios que habitaba dentro de él, un continuo avance de la omnipotencia de Dios, lo que lo hacía más poderoso que miles de sus enemigos. Juzgó a Israel por treinta años. Debe haber sido increíble estar cerca de él y observar la fuerza que mostró. En un momento, fue atacado por un león.
Jueces 14: 5-6 (NKJV) Entonces Sansón bajó a Timnah con su padre y su madre, y llegó a los viñedos de Timnah. Ahora, para su sorpresa, un joven león vino rugiendo contra él. 6 Y el Espíritu del SEÑOR vino sobre él con fuerza, y él desgarró al león como si hubiera destrozado una cabra joven, aunque no tenía nada en la mano. Pero no le contó a su padre ni a su madre lo que había hecho.
Más tarde, sus compatriotas lo ataron y lo entregaron a los filisteos.
Jueces 15: 14-16 (NKJV) Cuando vino a Lehi, los filisteos vinieron gritando contra él. Entonces el Espíritu del SEÑOR vino poderosamente sobre él; y las cuerdas que estaban en sus brazos se volvieron como el lino que se quemaron con fuego, y sus ataduras se soltaron de sus manos. 15 Encontró una quijada fresca de burro, extendió la mano y la tomó, y mató a mil hombres con ella. 16 Entonces Sansón dijo: "¡Con la quijada de un burro, montones sobre montones, con la quijada de un burro he matado a mil hombres!"
Con una quijada, aniquila a 1,000 hombres que tenían cascos en la cabeza, armas en las manos y estaban ceñidos con grebas de latón. Este no es un hombre ordinario.
Una de sus mayores hazañas se realizó cuando estaba atrapado en la ciudad de Gaza:
Jueces 16: 1-3 (NKJV) Ahora Sansón fue a Gaza y vio a una ramera allí, y entró a ella. 2 Cuando a los gazitas se les dijo: "¡Sansón ha venido aquí!" Rodearon el lugar y lo esperaron toda la noche a las puertas de la ciudad. Estuvieron callados toda la noche y dijeron: "En la mañana, cuando sea de día, lo mataremos". 3 Y Sansón estuvo bajo hasta la medianoche; Luego se levantó a medianoche, agarró las puertas de la puerta de la ciudad y los dos postes de la puerta, los levantó, con la barra y todo, los colocó sobre sus hombros y los llevó a la cima de la colina que mira a Hebrón.
Las puertas de Gaza tenían vigas pesadas tachonadas con metal que se hundieron en el suelo como postes para sostenerlas. Sansón se levantó en medio de la noche y arrancó toda la estructura de la puerta del suelo. Aterrorizó a los guardias que estaban estacionados a cada lado, y se fue colina arriba con este gran peso sobre sus hombros. ¡El hombre era extraordinario!
Debe haber sido algo fascinante ver a este hombre, especialmente si estaba de tu lado. Tenerlo como amigo y estar con él el día de la batalla era sentir que tenías un ejército en un solo hombre que golpearía a miles de terror.
Sansón, sin embargo, aunque tenía una gran fuerza física, tenía muy poco autocontrol.y fue fácilmente vencido por la tentación. Era fácilmente atraído y desviado. Este gran hombre fuerte cae en manos de Dalila. Ella es sobornada con una suma enorme, y se esfuerza por obtener de él el secreto de su fuerza. Tontamente juega con el peligro y juega con su propia destrucción. Finalmente, provocado por su insistencia, él revela el secreto que no debería haberle confiado a nadie. El secreto de su fuerza estaba en su cabello. No es que su cabello lo hiciera fuerte; pero su cabello era el símbolo de su consagración, y era la promesa del favor de Dios para él. Mientras su cabello estaba intacto, era un hombre consagrado; tan pronto como eso fue cortado, ya no estaba perfectamente consagrado, y luego su fuerza se apartó de él.
Jueces 16: 20-21 (NKJV) Y ella dijo: "¡Sansón, los filisteos están sobre ti!" Entonces se despertó de su sueño y dijo: "¡Saldré como antes, en otras ocasiones, y me liberaré!" Pero él no sabía que el SEÑOR se había apartado de él. 21 Entonces los filisteos lo tomaron, le sacaron los ojos y lo llevaron a Gaza. Lo ataron con grillos de bronce, y se convirtió en un molinillo en la prisión.
Tiene el pelo cortado y se vuelve tan débil como otros hombres. Los filisteos lo capturan y sus ojos se queman con un hierro caliente. ¡Cómo han caído los grandes! Sansón, el gran héroe de Israel, es visto con un paso arrastrando los pies hacia Gaza. Con los pies atados con grilletes de bronce, lo ves caminando en medio de una pequeña escolta hacia Gaza. Y ahora llega a la ciudad de la cual había caminado con todo su orgullo con las puertas sobre sus hombros; y salen los niños pequeños, la gente de la ciudad se reúne a su alrededor y le señala: "¡Sansón, el gran héroe, ha caído!" ¡Qué espectáculo! Un puñado de hombres ahora lo protegen; habrían huido ante él en sus días más brillantes, pero ahora un niño podría vencerlo. Lo llevan a un lugar donde un burro está moliendo en el molino, y Sansón toma el lugar del burro. El poderoso Samson ahora es una bestia de carga. El gran destructor de los filisteos está para moler en el molino. Este es el resultado trágico de un hombre sin autocontrol. Ceder a sus deseos le ha costado mucho.
Hoy voy a hablarles sobre un tema que no escuchan predicar mucho; Sin embargo, es un asunto importante. Con él, nuestras vidas pueden funcionar sin problemas y abundantes. Sin ella, nuestras vidas son un desastre, lleno de confusión y destrucción. Mi tema de hoy es: autocontrol.
Como hemos visto en la historia de Sansón, la falta de autocontrol puede meternos en una gran cantidad de problemas, nos puede causar mucho dolor y sufrimiento.
Alejandro Magno, era un hombre conocido por su mal genio. Volaría en un ataque de ira cuando estaba molesto. Un día, un querido amigo suyo hizo un comentario que lo encendió. Rápido como un rayo, Alejandro agarró la lanza de un soldado cercano y se la arrojó a este amigo. El objetivo de Alejandro era fiel a la marca y la lanza atravesó el cuerpo de su amigo. Alejandro rápidamente recuperó el sentido, pero ya era demasiado tarde, allí yacía su amigo en un charco de sangre, muriendo. Todo el arrepentimiento de Alejandro , y todo el dolor y la angustia de su acto no pudieron devolverle la vida a su amigo. La impulsividad , la falta de autocontrol, lo llevaron a un acto con el que tuvo que vivir por el resto de su vida.
Sansón estranguló a un león, pero no estranguló su pasión. Rompió las cadenas de sus enemigos, pero no las cuerdas de sus propias lujurias. Tenía una gran fuerza física, pero su falta de autocontrol hizo que se convirtiera en un veneno ciego.
Muchos de nosotros podríamos contar historias similares. Podríamos compartir cómo nuestra falta de autocontrol nos ha causado grandes dificultades y angustias. La falta de autocontrol puede conducir a:
Impulsos rebeldes : el impulso glotón de comer en exceso o el impulso enojado de atacar verbal o físicamente a alguien.
Sentimientos nocivos : hervideros de envidia o impaciencia, desprecio o repulsión, que están en desacuerdo con nuestro sentido más considerado de cómo debemos considerar a las demás personas.
Impulsos apasionados: una compulsión como el juego o un cautiverio erótico que no debe permitirse seguir su curso.
El libro de Proverbios enseña:
Proverbios 25:28 (NKJV) Quien no tiene dominio sobre su propio espíritu es como una ciudad destruida, sin muros.
En la antigüedad, las murallas de una ciudad eran su principal defensa; sin ellos, la ciudad era presa fácil de sus enemigos. Entonces, un hombre sin autocontrol es una víctima fácil cuando es atacado por sus deseos e impulsos.
Nada destruiría a Sansón desde afuera; era invulnerable para atacar. Pero se destruyó a sí mismo por su falta de autocontrol.
Demasiados de nosotros luchamos con el autocontrol. En una tienda por departamentos, un joven esposo estaba cuidando al bebé mientras su esposa estaba haciendo una compra. El bebé estaba gimiendo, pero el padre parecía bastante imperturbable cuando dijo en voz baja: "Tranquilo, Albert". Él murmuró, "mantén tu temperamento". Una mujer que pasaba comentó: "¡Debo felicitarte! Parece que sabes cómo hablarle a un bebé". "¡Bebé, nada!" llegó la respuesta. "¡Mi nombre es Albert!"
¿Cuántos de nosotros hemos luchado con un dilema similar? ¿Cuántas veces hemos permitido que nuestros impulsos naturales no sean controlados, que nos guíen por caminos que no debemos seguir y que reaccionen de una manera que no deberíamos reaccionar?
Una de las marcas de los grandes hombres es el rasgo de carácter del autocontrol. Harry S. Truman dijo: "Al leer la vida de grandes hombres, descubrí que la primera victoria que obtuvieron fue sobre ellos mismos ... la autodisciplina con todos ellos fue lo primero". Los hombres verdaderamente grandes han aprendido a decir "no" a sus deseos. Alguien dijo: "La verdadera fuerza es la capacidad de romper una barra de chocolate en cuatro pedazos con las manos desnudas, y luego comer solo uno de esos pedazos". Piense en la mejor calidad de nuestras vidas si ejerciéramos un mayor autocontrol.
A veces, nuestra falta de autocontrol puede ser molesta, otras puede dañar o destruir amistades, e incluso es posible que nuestra falta de autocontrol nos pueda costar la vida.
En noviembre pasado, el intenso tráfico, los largos retrasos y la falta de autocontrol en la Interestatal 65 de Alabama llevaron a dos mujeres que viajaban a sus límites, dejando a una muerta y a la otra acusada de asesinato.
"Parece que una cortó a la otra y luego tuvo lugar una serie de eventos después de eso", dijo Randall Hillman, fiscal asistente del distrito del condado de Shelby, Alabama.
Gena Foster, de 34 años, estaba corriendo para recoger a uno de sus tres hijos de la guardería en su Pontiac Grand Prix.
Mientras tanto, Shirley Henson, de 40 años, se dirigía ansiosamente a su familia en su SUV Toyota. Ambas eran madres trabajadoras en el camino al final de un largo día. Los testigos dicen que Foster cortó a Henson y luego pisó los frenos. El abogado de Henson, David Cromwell Johnson, dijo que Foster estaba tan enojado con Henson que le arrojó una botella de refresco.
"El nivel de ira aumentó lentamente y aumentó en un tramo interestatal de cuatro o cinco millas", dice Hillman. Entonces ambos conductores tomaron la misma salida. Los testigos dijeron que Foster, cuyo automóvil estaba en frente, salió.
"Está gritando blasfemias y obscenidades. Y se acerca. Shirley baja la ventanilla", dijo Johnson. Desafortunadamente, Shirley Henson tenía una pistola. "Y podría haberse alejado, pero decidió no hacer eso, eligió usar una pistola y dispararle a la víctima en la cara", dice Hillman.
Otra automovilista, Lisa Adney, vio el cuerpo de Foster en el suelo y Henson frenéticamente tratando de llamar al 911. "La Sra. Henson realmente se molestó. Estaba gritando todo el tiempo: 'Le disparé. Oh, Dios mío, yo le disparé, no puedo creer que le haya disparado '', recordó Adney.
¿Te puede pasar esto? ¿Alguna vez has perdido el control de tu ira en la carretera? Solo dos madres camino a casa desde el trabajo, y debido a la falta de autocontrol, una está muerta y la otra está en la cárcel.
¿CÓMO PONEMOS EL CONTROL AUTOMÁTICO?
1. Asumir la responsabilidad de nuestras acciones.
Las personas siempre están excusando su comportamiento. "No es mi culpa. No pude evitarlo". Somos como el comediante Flip Wilson, rechazando la responsabilidad y diciendo: "¡El diablo me obligó a hacerlo!" Racionalizamos culpando a otro lado. "Me invadió el deseo, la emoción". "Simplemente no pude evitarlo".
Es importante que nos responsabilicemos de nuestras acciones. Nadie puede obligarnos a hacer nada. Nos permitimos ser dominados por nuestros sentimientos, nuestros deseos. Es una eleccion! No estamos abrumados.
Un compañero pianista le preguntó a Jan Paderewski si podía estar listo para tocar un recital con poca anticipación. El famoso músico respondió: "Siempre estoy listo. He practicado ocho horas diarias durante cuarenta años". El otro pianista dijo: "Ojalá hubiera nacido con tanta determinación". Paderewski respondió: "Todos nacimos con él. Solo uso el mío". El autocontrol es una elección.
En las Escrituras se nos ordena agregar autocontrol a nuestra fe.
2 Pedro 1: 5-7 (NKJV) Pero también por esta misma razón, dando toda diligencia, agrega a tu fe virtud, al conocimiento de la virtud, 6 al autocontrol del conocimiento, a la perseverancia de autocontrol, a la piedad de la perseverancia, 7 a piedad, fraternidad, bondad, y fraternidad, bondad, amor.
Tener autocontrol es algo de lo que somos responsables. Tomemos esa responsabilidad en serio.
2. Confía en que Dios te dará autocontrol.
La Biblia enseña que el autocontrol es un fruto del Espíritu. Pablo escribe:
Gálatas 5: 22-23 (NKJV) Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, 23 gentileza, autocontrol. Contra tales cosas no hay ley.
¿Qué queremos decir exactamente con autocontrol?
Controlo a mi perro con una correa y un collar de dientes. Cuando salimos a caminar y él no está escuchando muy bien, le puse el collar. Su libertad está restringida, y no importa cuán fuertes sean sus impulsos de perseguir a un gato o una ardilla, se ve obligado a obedecerme y permanecer a mi lado.
Tome el autocontrol sobre la comida, por ejemplo, podría controlar los impulsos glotones colocando una cadena grande y un candado alrededor del refrigerador y dándole la llave a mi esposa con instrucciones absolutas para que nunca me digan dónde está la llave. Podría bloquear mi comportamiento alimenticio.
Si solía ser un deslizador, podría hacer que el mecánico instale un gobernador en el motor, evitando que supere una cierta velocidad, poniendo una especie de correa en el automóvil.
Quizás algunas de estas cosas pueden ser útiles de vez en cuando. Pero este no es el tipo de autocontrol que proporciona el Espíritu.
La palabra que Pablo usa para autocontrol es la palabra griega, enkrateia , que contiene una palabra raíz que significa: "poder". El autocontrol es ganar PODER sobre la vida. Para mí, permitir que mis impulsos y deseos corran sin inhibiciones es haber perdido poder sobre ellos. Las lujurias de varios tipos están en control. Pero simplemente encerrarme, encadenar el refrigerador o algo así, no me da ningún control adicional. Simplemente he agregado otra capa de control sobre mí, a saber, la cadena y el candado.
El autocontrol es ganar poder sobre todas las diferentes fuerzas y deseos que se encuentran dentro. Se convierte, entonces, en algo mucho más grande que un simple acto de RESTRINGIR la actividad, como colocar la correa en el perro o una cadena en el refrigerador. Se convierte en una cuestión de vivir bajo el control del Espíritu de Dios que nos da poder para vencer los deseos erróneos.
Ahora, si el autocontrol es un fruto del Espíritu, ¿no debería ser algo que tenemos automáticamente si somos cristianos? Después de todo, todos los cristianos tienen el Espíritu.
Romanos 8: 9 (NKJV) Pero tú no estás en la carne sino en el Espíritu, si en verdad el Espíritu de Dios mora en ti. Ahora bien, si alguien no tiene el Espíritu de Cristo, no es suyo.
Entonces, si todos los creyentes tienen el Espíritu, ¿por qué no todos los creyentes tienen autocontrol? El autocontrol es un producto de la vida controlada por el Espíritu. Aunque todos los cristianos tienen el Espíritu, no todos los cristianos viven bajo su control.
Efesios 5:18 (NKJV) Y no se emborrachen con vino, en el cual hay disipación; pero sed llenos del Espíritu,
Este es un mandato para los creyentes. La palabra "lleno" es la palabra griega pleroo , [play-ro'-o] que significa: "controlado". A los creyentes que tienen el Espíritu se les ordena que sean controlados por Él. A medida que el Espíritu nos controle, uno de los frutos o productos del Espíritu será el autocontrol. Entonces, la pregunta es ¿cómo somos controlados por el Espíritu? El control del Espíritu no es un control mecánico automático. El control del Espíritu se realiza por medios. Debemos tomar posesión de la fuerza divina que nos ha puesto a disposición en Cristo. Nos apropiamos de la gracia controladora del Espíritu por medio de: estudio de la Biblia, oración y compañerismo.
ESTUDIO BÍBLICO:
¿Por qué es importante para nosotros, como cristianos, leer y estudiar la Biblia? Es importante porque la Biblia es un medio de apropiarse del poder habilitador de Dios. Ser controlado por el Espíritu es paralelo a la palabra de Cristo que permanece en ti.
Colosenses 3:16 (NKJV) Deje que la palabra de Cristo habite en usted ricamente en toda sabiduría, enseñándose y amonestándose unos a otros en salmos e himnos y canciones espirituales, cantando con gracia en sus corazones al Señor.
Compare esto con el texto de Efesio 5, y verá que son pasajes paralelos.
Si queremos apropiarnos de la gracia (poder habilitador) de Dios, entonces debemos pasar tiempo en nuestras Biblias. Debemos buscar conocer y comprender las grandes verdades de la Escritura.
La Biblia es más que un libro de verdad objetiva; en realidad es vivificante y sustentador.
Juan 6:63 (NKJV) "Es el Espíritu el que da vida; la carne no aprovecha nada. Las palabras que te hablo son espíritu, y son vida.
El crecimiento en la gracia de Dios requiere tiempo dedicado a la palabra de Dios. Dios obra en nuestras vidas a través de su palabra.
1 Tesalonicenses 2:13 (NVI) Por esta razón, también agradecemos a Dios sin cesar, porque cuando recibiste la palabra de Dios que oíste de nosotros, la acogiste no como la palabra de los hombres, sino como es en verdad, la Palabra de Dios, que también trabaja efectivamente en ustedes que creen.
Estoy seguro de que aquellos de ustedes que regularmente pasan tiempo en la palabra de Dios entienden que es un medio del poder habilitador de Dios, es un medio del control del Espíritu. Es a través de Su palabra que nos fortalece, nos alienta, nos controla. Verdaderamente la palabra de Dios es un medio de gracia. Si vamos a apropiarnos de la gracia de Dios, debemos pasar tiempo en su palabra. La Biblia es alimento para nuestra alma; Nos fortalece y nos hace más fuertes. No puedo comenzar a decirle cuántas veces las personas dan testimonio de la diferencia que un tiempo de tranquilidad diario a solas con Dios y su palabra hace en sus vidas.
ORACIÓN:
La oración es otro medio de apropiarse del poder habilitador de Dios. Por favor mira a:
Hebreos 4: 15-16 (NKJV) Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda simpatizar con nuestras debilidades, pero que en todos los puntos fue tentado como somos, pero sin pecado. 16 Por lo tanto, acerquémonos con valentía al trono de la gracia, para que podamos obtener misericordia y encontrar gracia y ayuda en tiempos de necesidad.
Este es un llamado a la oración. Obtenemos gracia para ayudar en tiempos de necesidad; ese es el poder habilitador de Dios, a través de la oración. Debemos pedir gracia; ese es el poder de lidiar con las circunstancias de la vida.
RA Torrey dijo: "La oración es la llave que abre todas las tiendas de la infinita gracia y poder de Dios. Todo lo que Dios es, y todo lo que Dios tiene, está a disposición de la oración". Es difícil para nosotros sucumbir a la tentación mientras oramos.
Recuerde que la oración es principalmente una declaración de nuestra dependencia y no un medio para obtener las cosas que queremos. A menudo, las cosas que queremos no son del todo buenas para nosotros.
Garth Brooks tiene una canción en la que agradece a Dios por las oraciones sin respuesta. Es la historia de un hombre que en la escuela secundaria se había enamorado de la chica más hermosa de la escuela y oraba todas las noches para que Dios le permitiera casarse con ella. Sin embargo, a medida que la canción continúa, resulta que él está de vuelta en una reunión de la escuela secundaria con su esposa, a quien ama y con quien ha tenido una vida maravillosa. Él ve a la hermosa niña y se da cuenta de la horrible experiencia que hubiera sido casarse con ella y obtener lo que había deseado en la escuela secundaria. El estribillo de la canción es: "Agradezco a Dios por las oraciones sin respuesta. El hecho de que no responda no significa que no le importe".
COMPAÑERISMO:
La comunión es otro medio de apropiarse del poder habilitador de Dios. Por favor mira a:
Hebreos 10:25 (NKJV) no abandonen la reunión de nosotros mismos, como es la manera de algunos, sino que se exhorten unos a otros, y tanto más como ves que se acerca el Día.
Busque el apoyo de otros creyentes. Podemos hacernos responsables ante ellos. Pueden animarnos en esos momentos en que nos desanimamos. El fuego de la fe de un hermano puede encender nuestro fuego.
¿Alguna vez has podido superar la tentación debido a la responsabilidad de un amigo? Dios usa su palabra y oración para fortalecernos, pero también usa a "nuestros amigos". Dios usa a nuestros amigos para ministrarnos gracia, nos ayudan a responsabilizarnos de la Palabra de Dios. La comunión es un medio importante por el cual el Espíritu de Dios controla nuestras vidas.
CONCLUSIÓN :
Podemos vivir una vida libre del control de nuestros impulsos. Ya no tienen que dominarnos. Hay libertad en Jesucristo. Si vivimos bajo el control del Espíritu de Dios, tendremos autocontrol.
El autocontrol no es un acto de una sola vez. Es un proceso continuo, como el entrenamiento deportivo. Detenga el ejercicio y esos pectorales de hierro comenzarán a ceder, los bíceps abultados comenzarán a caer. Detener la lectura de la Biblia, la oración y el compañerismo; y perderás el fruto del autocontrol del Espíritu. Y la falta de autocontrol puede ser muy costosa.
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