Post by Admin on Aug 5, 2020 2:38:07 GMT
El evangelio predicado a todo el mundo
Mateo 24: 4-14
Este es nuestro tercer estudio en Mateo 24. Hemos introducido el capítulo en su contexto y hemos evaluado las preguntas de los discípulos. Nuestro estudio de la respuesta de Yeshua nos llevará varios mensajes. Esta mañana queremos ver los versículos 4-14.
Al considerar la respuesta de Yeshua, repasemos las preguntas de los discípulos.
Mientras se sentaba en el Monte de los Olivos, los discípulos se acercaron a él en privado y le dijeron: `` Díganos, ¿cuándo serán estas cosas y cuál será la señal de su venida y del fin de la era? '' Mateo 24: 3 ESV
Ellos se preguntan: ¿Cuándo será el templo será destruido? ¿Cuándo no se dejará una piedra sobre otra? Y `` ¿ Cuál será la señal de tu venida y del fin del silo? '' La última vez, vimos el hecho de que los discípulos no entendieron que Yeshua se iba. Ellos, por lo tanto, no preguntaban: "¿Cuándo volverá?" La palabra "venir" es la palabra griega, " parousia " , que significa `` presencia ''. Significó la manifestación completa de su Mesianismo, su gloriosa aparición en el poder. Y el "fin de la era" se refiere al fin de la era judía (la era del Antiguo Pacto) y no al fin del mundo.
Podríamos formular la pregunta de los discípulos de esta manera: "¿Cuándo será destruido el templo y cuál será la señal de tu presencia en el poder y la gloria como Mesías y del fin de la era judía?" Sorprendentemente, hay casi unanimidad entre los comentaristas de que los discípulos asociaron la caída de Jerusalén con la parusía del Señor y el fin de la era. La mayoría de ellos sostienen falsamente que los discípulos estaban equivocados sobre el momento de estos eventos, mientras que al mismo tiempo, los ven correctamente como contemporáneos. Con las preguntas de los discípulos en mente, pasemos a la respuesta de Yeshua.
Y Yeshua les respondió: `` Mira que nadie te lleve por mal camino. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: `` Yo soy el Cristo '', y llevarán a muchos por mal camino. Mateo 24: 4-5 NVI
¿Quiénes son los "ellos" y "ustedes" aquí? Son los discípulos. Tenga esto en cuenta a medida que avanzamos en este capítulo. Yeshua está hablando a sus discípulos. Cualquiera que sea la respuesta de Yeshua, debe haber significado algo para ellos personalmente. Cualquier aplicación que nos hagamos de las Escrituras solo se puede hacer después de que entendamos lo que significa para la audiencia original. Tenga en cuenta el principio de relevancia original. ¿Por qué este punto? Porque la mayoría de la gente hoy lo extraña.
De acuerdo con el Dr. John F.Walvoord (1910-2002), un ex presidente del Seminario Teológico Dallas y un reconocido experto dispensacional en escatología bíblica, los eventos de Mateo 24: 4-14 son los que pertenecen a la edad de la Iglesia , y conducen a una futura Tribulación. Él enseñó que estos signos indican que el fin de la era se acerca en nuestro tiempo.
James Stuart Russell en su libro, The Parousia (p. 69) , escribió esto con respecto a Mateo 24: 4-14:
Es imposible leer esta sección y no percibir su clara referencia al período entre la crucifixión de nuestro Señor y la destrucción de Jerusalén. Cada palabra se habla a los discípulos, y solo a ellos. Imaginar que el "yo" y el "ustedes" en este discurso se aplican, no a los discípulos a quienes Cristo estaba hablando, sino a algunas personas desconocidas y aún no existentes en una época muy lejana, es una suposición tan absurda como para no Merecer serios avisos.
El Señor comienza con una advertencia a sus discípulos contra cualquier expectativa de su parusía inmediata. No quería que fueran engañados por falsos Cristos que pronto aparecerían. Quería que entendieran que se iría por lo que les parecería mucho tiempo (cuarenta años en realidad).
Por lo tanto, dijo: `` Un noble se fue a un país lejano para recibir un reino y luego regresar. Llamó a diez de sus sirvientes, les dio diez minas y les dijo: `` Participe en los negocios hasta que yo venga ''. Lucas 19: 12-13 NVI
Yeshua los iba a dejar para recibir Su reino, y entre Su partida en la Ascensión y Su segunda venida, les sucederían las siguientes cosas.
FALSOS MENSAJES
Y él dijo: `` Mira que no te desvíes. Muchos vendrán en mi nombre, diciendo: `` ¡Soy él! '' Y `` ¡El tiempo está cerca! ''. No vayan tras ellos. Lucas 21: 8 NVI
Lucas agrega la frase "el tiempo está cerca". ¡Yeshua no estaba hablando de algo que ocurriría cientos o miles de años después! ¡Yeshua estaba advirtiendo a sus discípulos acerca de algo que se estaba acercando mucho en su tiempo!
¿Surgieron tales falsos Mesías y engañaron a muchos en esos años antes de la destrucción de Jerusalén? ¡Si! Tenemos registros bíblicos e históricos de muchos de estos falsos Mesías.
Antes de estos días, Teudas se levantó, afirmando ser alguien, y varios hombres, unos cuatrocientos, se unieron a él. Fue asesinado, y todos los que lo siguieron se dispersaron y quedaron en nada. Hechos 5:36 NVI
Según Josefo, el historiador judío, doce años después de la muerte de nuestro Señor, Teudas persuadió a una gran multitud para que lo siguiera hasta el río Jordán. Afirmó que dividiría las aguas para su paso. Él era solo uno de muchos. Josefo dijo:
"La tierra fue invadida por magos, seductores e impostores, quienes atrajeron a la gente que los seguía en multitudes hacia soledades y desiertos, para ver los signos y milagros que prometieron mostrar por el poder de Dios" ( La guerra judía , b ii. c. 13).
El número de estos impostores fue tan grande que Félix (el gobernador de Judea mencionado en Hechos 23-25) mató a algunos de ellos a diario. Otro ejemplo (Hechos 21:38) es un egipcio que "pretendió ser un profeta". Reunió a 30,000 hombres y se jactó de que mostraría "cómo, a sus órdenes, los muros de Jerusalén se derrumbarían".
"Un falso golpe mayor que este fue infligido a los judíos por el falso profeta egipcio. Al llegar al país, este hombre, un fraude que se hizo pasar por un vidente, recolectó alrededor de 30,000 personas engañadas, los llevó por el desierto al Monte de los Olivos, y desde allí estaba listo para forzar una entrada a Jerusalén, abrumar a la guarnición romana y tomar el poder supremo, con sus compañeros de asalto como guardaespaldas. como defensa, de modo que cuando ocurrió el choque, el egipcio huyó con un puñado de hombres y la mayoría de sus seguidores fueron asesinados o capturados "(Eusebio, pp. 96-97)
Orígenes menciona a un cierto hacedor de maravillas, Dositeo, quien afirmó que era el Cristo predicho por Moisés. Vemos otro de estos falsos Cristos en Hechos:
Pero había un hombre llamado Simon, que anteriormente había practicado magia en la ciudad y sorprendió a la gente de Samaria, diciendo que él mismo era alguien genial. Todos le prestaron atención, desde el más pequeño hasta el más grande, diciendo: `` Este hombre es el poder de Dios que se llama Grande ''. Hechos 8: 9-10 NVI
Según Ireneo, Simón afirmó ser el Hijo de Dios y el creador de los ángeles. Jeronimo dice que afirmó ser la Palabra de Dios, el Todopoderoso. Justino relata que fue a Roma y fue aclamado como un dios por sus poderes mágicos.
Estos son solo algunos de los muchos ejemplos históricos de falsos Mesías de esos días. Juan reconoció el número creciente como una indicación de que era la `` última hora ''.
Hijos, es la última hora, y como han escuchado que viene el anticristo, ahora han venido muchos anticristos. Por eso sabemos que es la última hora. 1 Juan 2:18 NVI
Observe cómo Juan, escribiendo en algún lugar alrededor del año 65 dC, no dice que es el "último días ", sino más bien la" última hora ". Los discípulos habían escuchado de su Señor que muchos anticristos vendrían antes de su regreso.
Greswell, en su trabajo, "Sobre las parábolas", llama la atención sobre el hecho notable de que, si bien muchos de estos falsos Mesías aparecieron en el intervalo entre la Ascensión de nuestro Señor y la guerra judía, no hay evidencia de que surgieran tales impostores antes de la guerra. comienzo del ministerio de Yeshua.
GUERRAS Y RUMORES DE GUERRAS
Y oirán de guerras y rumores de guerras. Asegúrese de que no esté alarmado, ya que esto debe suceder, pero el final aún no es . Mateo 24: 6 NVI
Según las palabras de Yeshua al final del versículo 6, las guerras NO son una señal del fin. Más tarde les dijo en este capítulo que verían una guerra y no solo escucharían una. Luego debían huir.
¿Los discípulos oyeron hablar de guerras y rumores de guerras? ¡Sí, lo hicieron! Antes de la destrucción de Jerusalén, hubo guerras en los afluentes de Roma y en toda Palestina, Galilea y Samaria en el año 66 d. C.
En los Anales de Tácito, un romano que escribió una historia que abarca el período anterior al 70 DC, encontramos expresiones como estas: "disturbios en Alemania", "conmociones en África", "conmociones en Tracia", "insurrecciones en la Galia". , "" intrigas entre los partos "," la guerra en Gran Bretaña "," guerra en Armenia ".
Entre los judíos, los tiempos se volvieron turbulentos. En Seleucia, 50,000 judíos fueron asesinados. Hubo un levantamiento contra ellos en Alejandría. En una batalla entre judíos y sirios en Cesarea, 20,000 fueron asesinados. Durante estos tiempos, Calígula ordenó colocar su estatua en el templo de Jerusalén. Los judíos se negaron a hacer esto y, como resultado, vivían con el temor constante de que los ejércitos del Emperador fueran enviados a Palestina. Este miedo se hizo tan real que algunos de ellos ni siquiera se molestaron en labrar sus campos.
Pero aunque habría guerras y rumores de guerras, Yeshua les dijo a sus discípulos: "Miren que no estén alarmados, porque esto debe suceder, pero el final aún no está". ¿De qué fin está hablando? Tengamos en cuenta su pregunta. Querían saber cuándo llegaría el fin de la era judía. Barnes afirma que el fin al que se hace referencia aquí es "el fin de la economía judía; la destrucción de Jerusalén" (Notas de Albert Barnes sobre toda la Biblia, Mateo 24).
Las guerras y los rumores de guerras NO fueron signos del fin. El Señor quería que sus discípulos supieran que ninguna de estas cosas sería la señal que los haría huir a las montañas.
NACIÓN LUCHA NACIÓN
Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino, y habrá hambres y terremotos en varios lugares. Mateo 24: 7 NVI
La palabra "nación" aquí es la palabra griega ethnos , que significa `` una raza ''. Hablé con un hombre que usó este versículo en un intento de demostrar que estamos en los últimos tiempos y que la Segunda venida será pronto. Él dijo: "La palabra 'naciones' es 'ethnos' y solo miren todas las luchas entre grupos étnicos hoy, el final está cerca".
Hay varios problemas con su punto de vista, uno de los cuales es que estas cosas no son señales del fin. Además, Yeshua estaba hablando directamente a los discípulos, ¡así que esto tenía que tener relevancia para ellos! ¿Vieron a la nación levantarse contra la nación? ¡Si! Josefo escribió que "en Cesarea en el año 59 d. C. los judíos y los sirios discutieron sobre el derecho a la ciudad, y veinte mil judíos fueron asesinados. En Escitópolis, más de 13,000 judíos fueron asesinados. Miles fueron asesinados en otros lugares, y en Alejandría 50,000 fueron asesinados. En Damasco, 10,000 fueron asesinados en una hora.
Yeshua estaba hablando sobre los conflictos entre gentiles y judíos que comenzaron a ocurrir poco después de este tiempo y continuaron hasta el comienzo de la gran guerra judía. Desde hace algún tiempo, gentiles y judíos habían estado viviendo en relativa paz juntos. Pero este período se distinguió por las guerras.
HAMBRE.
Hubo una hambruna anunciada por AgabO en:
Y uno de ellos llamado Agabo se levantó y predijo por el Espíritu que habría una gran hambruna en todo el mundo (esto ocurrió en los días de Claudio). Hechos 11:28 ESV
Tácito, Suetonio y Eusebio mencionan esta hambruna, y se dice que fue severa en Jerusalén. Josefo escribió que muchas personas perecieron por falta de comida. Judea fue especialmente afectada por el hambre y los discípulos les enviaron ayuda.
Entonces los discípulos decidieron, cada uno según su habilidad, enviar alivio a los hermanos que viven en Judea. Hechos 11:29 NVI
Tácito habla de un "fracaso en los cultivos y una hambruna consecuente". Eusebio también menciona hambrunas durante este tiempo en Roma, Judea y Grecia. Sí, hubo hambrunas en esos años antes de la caída de Jerusalén.
Aunque la palabra no está en el ESV, algunas traducciones agregan `` PESTILENCIAS ''.
'Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino, y habrá hambres, pestes y terremotos en diversos lugares; Mateo 24: 7 YLT
Una peste es la rápida propagación de la enfermedad en epidemias. El hambre y la peste van de la mano. La peste a menudo es causada por el hambre. Suetonio escribió sobre una "pestilencia" en Roma en los días de Nerón que fue tan severa que "en el espacio de un otoño murieron no menos de 30,000 personas". Josefo registra que las pestilencias se desataron en Babilonia en el año 40 d. C. Tácito habla de pestilencias en Italia en el año 65 d. C.
Sí, hubo pestilencias en la vida de los discípulos en aquellos años previos a la destrucción de Jerusalén.
TEMBLORES
¿Los discípulos experimentaron terremotos en su vida? Sí, lo hicieron. Tácito menciona terremotos en Roma. Él escribió: "Se produjeron terremotos frecuentes, por los cuales muchas casas fueron derribadas", y "doce ciudades populosas de Asia cayeron en ruinas por un terremoto".
Séneca, un filósofo e historiador romano (c. 4 aC - 65 dC), escribió lo siguiente en el año 58 dC:
¡Con qué frecuencia han caído las ciudades de Asia y Acaya con un golpe mortal! ¡Cuántas ciudades se han tragado en Siria! ¡Cuántos en Macedonia! ¡Cuántas veces Chipre ha sido desperdiciado por esta calamidad! ¡Con qué frecuencia Pafos se ha convertido en una ruina! A menudo nos han traído noticias sobre la demolición de ciudades enteras a la vez.
En el año 60 dC, Hierápolis, Colosas y Laodicea fueron derrocados por los terremotos. Hubo terremotos en Creta, Apamea, Esmirna, Mileto, Quíos, Samos y Judea. ¡Terremotos en diversos lugares!
A pesar del hecho de que Yeshua dijo: "El final aún no está", muchos hoy toman este pasaje fuera de contexto y hablan ignorantemente sobre "Las señales de los tiempos". Afirman que las batallas modernas, los terremotos desastrosos o las hambrunas devastadoras son señales del regreso inminente de Cristo. Pero TODAS estas cosas sucedieron en el tiempo anterior al año 70 DC y la caída de Jerusalén. ¡No son señaless! Al mirar hacia atrás en la historia, ¿cuándo ha habido un momento en que no hubo guerras, hambrunas, pestilencias y terremotos? Estas cosas no señales signos. Yeshua dijo a sus discípulos que estas cosas son el "comienzo de los dolores".
Todos estos son solo el comienzo de los dolores de parto. Mateo 24: 8 NVI
Si bien la frase "dolores de comienzo de parto " es una imagen que a veces se usa en el Antiguo Pacto simplemente para expresar un gran dolor, a menudo se usa para una mujer que sufre dolor durante el parto. En Isaías 13: 8; 26:17; Jeremías 4:31; 6:24; Miqueas 4: 9-10, se usa casi como un término especial para "los dolores de parto del Mesías". En nuestro pasaje, habla del período de angustia que precede al regreso de Cristo en el año 70 DC. Su uso aquí parece ser elegido expresamente para denotar los dolores de parto de un mundo nuevo. Veamos cómo Yeshua usó esta frase.
Un poco, y ya no me verás; y otra vez un rato, y me verás. Juan 16:16 NVI
Comprensiblemente, los discípulos le preguntaron a Yeshua sobre su declaración:
Entonces, algunos de sus discípulos se dijeron el uno al otro: `` ¿Qué es esto que nos dice? '' Un poco, y no me verás, y nuevamente un poco, y me verás ; y, ¿porque voy al Padre? Entonces decían: ¿Qué quiere decir con un ratito? No sabemos de qué está hablando. Yeshua sabía que querían preguntarle, por lo que les dijo: `` ¿Es esto lo que se están preguntando a sí mismos, lo que quise decir con un poco de tiempo y no lo verán? , y de nuevo un rato y me verás ... Juan 16: 17-19 NVI
Yeshua se explicó en los versículos 20-23.
De cierto, de cierto te digo que llorarás y te lamentarás, pero el mundo se regocijará. Estarás triste, pero tu dolor se convertirá en alegría. Cuando una mujer está dando a luz, siente dolor porque ha llegado su hora, pero cuando ha dado a luz al bebé, ya no recuerda la angustia, por la alegría de que un ser humano haya nacido en el mundo. Así que también ustedes tienen pena ahora, pero le veré de nuevo, y sus corazones se alegrarán, y nadie le quitará su alegría. En ese día no me pedirás nada. En verdad, en verdad, te digo que lo que le pidas al Padre en mi nombre, él te lo dará. Juan 16: 20-23 NVI
Los discípulos estarían tristes durante la ausencia del Señor, pero su dolor se convertiría en alegría a su regreso.
`` Cuando una mujer está dando a luz, tiene dolor ' '. Consideremos cómo se ha utilizado la imagen simbólica de una mujer que sufre en el parto en el Tanakh. El trabajo de una mujer en el parto es la metáfora bíblica tradicional de los sufrimientos del pueblo del Pacto. Estos sufrimientos debían preceder a la nueva Era Mesiánica. Los judíos creían que justo antes de la manifestación del Reino Mesiánico, Israel atravesaría un período de intenso sufrimiento.
William Barclay escribió:
"Los judíos dividieron el tiempo en dos grandes períodos: esta era actual y la era venidera. La era actual es totalmente mala y está más allá de toda esperanza de reforma humana. Solo puede ser reparada por la intervención directa de Dios. Cuando Dios sí intervendrá la edad de oro, la edad por venir llegará, pero entre las dos edades llegará el Día del Señor, que será un tiempo de agitación terrible y temerosa, como los dolores de parto de una nueva era. "( The Gospel of John, Vol. 2, Capítulos 8 a 21, The Daily Bible Study Series).
En Miqueas 4 se nos dice que
Sucederá en los últimos días que el monte de la casa de Jehová se establecerá como el más alto de los montes, y se levantará sobre los montes; y los pueblos fluirán hacia ella, Miqueas 4: 1 NVI
Miqueas profetizó que el reino de Dios se establecería en los últimos días. Ahora ve al versículo 9.
Ahora, ¿por qué lloras en voz alta? ¿No hay rey en ti? ¿Ha perecido tu consejero, ese dolor te atrapó como una mujer en trabajo de parto? Gírate y gime, hija de Sion, como una mujer en trabajo de parto, porque ahora saldrás de la ciudad y habitarás en campo abierto; irás a Babilonia. Allí serás rescatado; Allí el SEÑOR te redimirá de la mano de tus enemigos. Miqueas 4: 9-10 NVI
La idea de una mujer en trabajo de parto se usa para el sufrimiento que precede a la reunión del remanente disperso y de la venida del Señor en su reino. Estas son las imágenes que Yeshua usa en nuestro texto.
Yeshua dijo: "Todo esto no es sino el comienzo de los dolores de parto". No fueron señales para los discípulos y no son señales hoy. No señalaron el final, sino que se extendieron durante todo el período comprendido entre la Ascensión del Señor y su segunda venida.
Entonces te entregarán a la tribulación y te matarán, y serás odiado por todas las naciones por el bien de mi nombre. Mateo 24: 9 NVI
¿Quién iba a ser entregado y asesinado? LOS DISCÍPULOS! Aunque es cierto que todos los cristianos que viven una vida santa sufrirán persecución, Jesús está hablando directamente con esos discípulos que están allí con él. ¿Los discípulos experimentaron tribulación y muerte? ¡Si! Todo lo que necesitamos hacer es leer el libro de los Hechos.
El Dr. Louis A. Barbieri (Th.D. Dallas Theological Seminary) escribió esto sobre el versículo 9. "Jesús comenzó sus palabras con una palabra de tiempo, 'Entonces'. En el punto medio del período de siete años que precede a la segunda venida de Cristo, grandioso Israel comenzará a experimentar angustia ( The Bible Knowledge Commentary, New Testament, ' Matthew'). ¡Sugiere que Yeshua nos está hablando de un tiempo aún futuro para nosotros! ¿Pero qué significaría eso para los discípulos? ¡Nada! No solo Barbieri no toma en cuenta la relevancia de la audiencia, tampoco compara los otros relatos del evangelio.
Pero antes de todo esto, te impondrán las manos y te perseguirán, entregándote a las sinagogas y las cárceles, y serás llevado ante reyes y gobernadores por causa de mi nombre. Lucas 21:12 NVI
Observe que Lucas agrega la frase, "antes de todo esto", que muestra que las persecuciones deben comenzar al comienzo de este período. La persecución de los discípulos comenzó inmediatamente después del día de Pentecostés.
Pero mantente en guardia. Porque te entregarán a los consejos, y serás golpeado en sinagogas, y te presentarás ante gobernadores y reyes por mi causa, para dar testimonio ante ellos. Marcos 13: 9 ESV
Marcos agrega que serían golpeados en las sinagogas y llevados ante gobernantes y reyes para un testimonio. Todo esto se cumplió notablemente en la vida de los discípulos. Pedro y Juan fueron encarcelados.
Y los arrestaron y los pusieron bajo custodia hasta el día siguiente, porque ya era de noche. Hechos 4: 3 NVI
Pablo y Silas fueron golpeados y encarcelados.
Y cuando les infligieron muchos golpes, los arrojaron a la cárcel y ordenaron al carcelero que los mantuviera a salvo. Habiendo recibido esta orden, los metió en la prisión interior y aseguró sus pies en el cepo. Hechos 16: 23-24 NVI
Pablo fue llevado ante Gallio (Hechos 28:12), Félix (Hechos 24:24) y Agripa (Hechos 25:23). Esteban fue apedreado hasta la muerte (Hechos 7:59) y Santiago fue asesinado por Herodes (Hechos 12: 2). Tan pronto como Pablo comenzó a predicar, comenzó a experimentar persecución.
Cuando pasaron muchos días, los judíos planearon matarlo, pero Saúlo conoció su plan. Observaban las puertas día y noche para matarlo. Hechos 9: 23-24 NVI
Y habló y disputó contra los helenistas. Pero buscaban matarlo. Hechos 9:29 ESV
Pablo fue golpeado cinco veces por los judíos:
Cinco veces recibí a manos de los judíos las cuarenta azotes menos una. Tres veces fui golpeado con barras. Una vez fui apedreado. Tres veces naufragé; una noche y un día estaba a la deriva en el mar; 2 Corintios 11: 24-25 NVI
Yeshua dijo que los discípulos serían afligidos, golpeados y encarcelados. Serían odiados por causa de su nombre y algunos de ellos serían asesinados. Serían llevados ante consejos, gobernantes y reyes, para un testimonio, y se les daría una boca de sabiduría que sus adversarios no podrían disputar. Los discípulos experimentaron todo esto antes de la caída de Jerusalén en el año 70 DC, tal como el Señor les había dicho que lo harían. ¡Se cumplió inequívocamente en cada detalle!
Y luego muchos caerán y se traicionarán y se odiarán. Mateo 24:10 ESV
Debido a la gran persecución de aquellos días, muchos renegados de la fe. Yeshua habló de esto en Mateo 13.
En cuanto a lo que se sembró en terreno rocoso, este es el que escucha la palabra y la recibe inmediatamente con alegría, sin embargo, no tiene raíces en sí mismo, pero permanece por un tiempo, y cuando surge la tribulación o la persecución a causa de la palabra, Inmediatamente se cae. Mateo 13: 20-21 NVI
En aquellos días, muchos cristianos fueron ejecutados porque otros, para ahorrarse, los traicionaron y los entregaron.
Y muchos falsos profetas se levantarán y desviarán a muchos. Mateo 24:11 NVI
Estos no son lo mismo que los `` falsos Mesías '' del versículo 5. Son "falsos maestros" entre los creyentes. Lo más probable es que fueran los opositores judaizantes . Pablo habló de ellos.
Porque tales hombres son falsos apóstoles, obreros engañosos, disfrazados de apóstoles de Cristo. 2 Corintios 11:13 NVI
Juan también habló de falsos profetas.
Amados, no creas a todos los espíritus, pero prueba a los espíritus para ver si son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido al mundo. 1 Juan 4: 1 NVI
Volvamos a Mateo 24.
Y debido a que aumentará la anarquía, el amor de muchos se enfriará. Mateo 24:12 NVI
Yeshua le dijo a la iglesia en Éfeso que habían perdido su primer amor:
Pero tengo esto contra ti, que has abandonado el amor que tenías al principio. Apocalipsis 2: 4 NVI
El testimonio de Josefo muestra la absoluta anarquía de la sociedad judía en la vida de los discípulos.
Pero el que persevere hasta el final se salvará. Mateo 24:13 NVI
Hay mucho debate sobre lo que significa este versículo. Algunos lo toman en el sentido de que aquellos que no permanecieron fieles a Cristo hasta el punto de la muerte no serían redimidos. No puedo comprar eso. Hace de nuestra salvación una obra. Está diciendo que si no aguantamos, estaremos perdidos. Creo que la Biblia enseña muy claramente que la salvación es un regalo y que no se puede perder.
Y para el que no trabaja pero cree en el que justifica a los impíos, su fe se cuenta como justicia, Romanos 4: 5 NVI
Pero si es por gracia, ya no se basa en obras; de lo contrario, la gracia ya no sería gracia. Romanos 11: 6 NVI
Ninguno de los elegidos de Dios se perderá jamás:
Y a los que predestinó también llamó, y a los que llamó también justificó, y a los que justificó también glorificó. Romanos 8:30 NVI
Entonces, ¿qué dice Yeshua en 24:13? Creo que les está diciendo a los creyentes que si permanecen fieles hasta el final, serán salvados de la muerte física en la caída de Jerusalén. La palabra griega "salvado" es sozo . Significa guardar, es decir, entregar o proteger (literalmente o fig.): - curar, preservar, ser (hacer) completo. Los cristianos que no perduraron, pero volvieron al judaísmo, murieron cuando cayó Jerusalén.
Luego, que los que están en Judea huyan a las montañas, y que los que están dentro de la ciudad se vayan, y que no entren los que están en el campo. Lucas 21:21 NVI
Aquellos creyentes que permanecieron fieles huyeron a las montañas como el Señor les dijo, salvando así sus vidas.
Y este evangelio del reino será proclamado en todo el mundo como un testimonio para todas las naciones, y luego llegará el fin. Mateo 24:14 NVI
¿Recuerdas la pregunta de los discípulos? Díganos, ¿cuándo serán estas cosas y cuál será la señal de su llegada y del fin de la era? ¿ De qué fin está hablando aquí? Cuando se toma en su contexto, podemos ver que "el fin" a la vista aquí es el fin o la destrucción que vendría sobre Jerusalén y el templo, terminando así la era judía. Jerusalén sería destruida, pero "primero" el evangelio sería predicado a todas las naciones.
¿Esto sucedió? Hemos visto que todo lo demás hasta ahora tuvo lugar en el tiempo de vida de los discípulos, pero ¿se hizo? ¿Se predicó el evangelio en todo el mundo antes del año 70 DC?
Probablemente una de las creencias más comunes entre los cristianos es que una vez que se predique el evangelio en todo el mundo, Cristo volverá y el mundo terminará. Este es un verso temático de la Red Cristiana de Radiodifusión. Están tratando de cumplir este versículo. La mayoría de los creyentes dirían que esta profecía aún no se ha cumplido porque el evangelio aún no se ha predicado a todo el mundo. ¿Cómo sabemos que si ?
Bueno, Yeshua dijo que el fin vendría una vez que el evangelio fuera predicado a todo el mundo. Pero el fin que está a la vista en este contexto es el fin de Jerusalén y el fin de la era del Antiguo Pacto. Dado que Jerusalén fue destruida en el año 70 DC, debemos afirmar que el evangelio fue predicado a todo el mundo para entonces o debemos creer que Yeshua estaba equivocado. ¿Con cuál puedes vivir? ¿Cómo podemos saber si el evangelio fue predicado en todo el mundo antes del año 70 DC? Podemos ir a las Escrituras para ver si nos dan alguna idea sobre este asunto. Recuerda lo que vimos en Mateo 24: 9.
Entonces te entregarán a la tribulación y te matarán, y serás odiado por todas las naciones por mi nombre. Mateo 24: 9 NVI
¿Por qué los apóstoles serían odiados en todas las naciones si no hubieran predicado el evangelio en todas las naciones? Fueron odiados por todas las naciones porque habían predicado en todas las naciones. Pablo declaró que el evangelio fue predicado a toda criatura bajo el cielo.
... por la esperanza depositada en el cielo. De esto has escuchado antes en la palabra de la verdad, el evangelio, que ha venido a ti, ya que de hecho en todo el mundo está dando fruto y está aumentando, como también lo hace entre ustedes, desde el día en que lo escuchaste y entendiste. la gracia de Dios en verdad, Colosenses 1: 5-6 NVI
El evangelio no podría haber dado fruto y aumentado en todo el mundo si no hubiera sido predicado en todo el mundo.
si de hecho continúas en la fe, estable y firme, sin alejarte de la esperanza del evangelio que has escuchado, que ha sido proclamado en toda la creación bajo el cielo, y del cual yo, Pablo, me convertí en ministro. Colosenses 1:23 ESV
En Mateo 24:14, la palabra griega para predicar es kerusso , y está en tiempo futuro. Pero en Colosenses 1:23 la misma palabra, kerusso, está en tiempo aoristo (pasado). Yeshua dijo que debía ser predicado, y Pablo escribió en el año 62 dC que había sido predicado a toda criatura. Pablo también dijo que se hablaba de la fe de los romanos en todo el mundo.
Primero, agradezco a mi Dios a través de Yeshua el Cristo por todos ustedes, porque su fe se proclama en todo el mundo. Romanos 1: 8 NVI
Pablo dijo que el evangelio se dio a conocer a todas las naciones.
Ahora al que puede fortalecerte de acuerdo con mi evangelio y la predicación de Yeshua el Cristo, de acuerdo con la revelación del misterio que se mantuvo en secreto durante mucho tiempo pero que ahora se ha revelado y a través de los escritos proféticos se ha dado a conocer a todas las naciones, de acuerdo con el mandato del Dios eterno, para lograr la obediencia de la fe— Romanos 16: 25-26 NVI
Sabemos que Pablo viajó por Asia Menor, Grecia y Creta y que estuvo en Italia y probablemente también en España y la Galia (Romanos 15: 24-28). Durante este tiempo, los otros apóstoles no solo estaban sentados ociosos. Hay muchas pruebas de que dentro de treinta años después de que se dio esta profecía, se establecieron iglesias en todas estas regiones.
Crisóstomo (375) escribió:
Por lo tanto, agregó además: `` Y este evangelio será predicado en todo el mundo para dar testimonio a todas las naciones, y luego vendrá el fin '' (7) de la caída de Jerusalén. Porque como prueba de que quiso decir esto, y que antes de la toma de Jerusalén se predicaba el evangelio, escuche lo que Pablo dice: `` Su sonido fue a toda la tierra '' (8) y nuevamente, `` El evangelio que fue predicado a toda criatura. que está bajo el cielo. (9) Lo cual también es un gran signo del poder de Cristo, que en veinte o como máximo treinta años la palabra había llegado al fin del mundo. `` Después de esto, por lo tanto, '' dice Él, `` vendrá el fin de Jerusalén ''. Para eso Él insinúa que esto se manifestó por lo que sigue.
Eusebio (325) escribió:
Así, bajo la influencia del poder celestial, y con la cooperación divina, la doctrina del Salvador, como los rayos del sol, iluminó rápidamente el mundo entero; [1] y de inmediato, de acuerdo con las Escrituras divinas, [ 2] la voz de los evangelistas y apóstoles inspirados se extendió por toda la tierra y sus palabras hasta el fin del mundo. (Libro II, cap. III.)
Muchos dicen hoy que el evangelio no ha sido predicado a todo el mundo y que Mateo 24:14 aún no se ha cumplido. Pero la Biblia revela que todas las naciones del mundo escucharon el evangelio predicado antes del año 70 DC. ¿A quién vas a creer? Negar que Mateo 24:14 se haya cumplido es negar las declaraciones claras de la Santa Palabra de Dios; es llamar a Dios mentiroso.
Y este evangelio del reino será proclamado en todo el mundo como un testimonio para todas las naciones, y luego llegará el fin. Mateo 24:14 NVI
Entonces vendrá el final, ¿ el final de qué? ¿Sobre qué estaban preguntando? ¡El fin del templo y la era judía! Yeshua no estaba diciendo que el mundo terminaría cuando cada persona escuchara el evangelio o que la era cristiana terminaría. Él les dijo muy claramente a esos discípulos que antes de que el templo fuera destruido, antes de que llegara su Parusía, y antes de que ocurriera el fin de la era, el evangelio sería predicado en todo el mundo. ¡Y fue! ¡El templo fue destruido! ¡Llegó en toda su gloria! ¡La era del Antiguo Pacto terminó!
Esto no quiere decir que el evangelio no debía ser predicado después de que llegara el fin. Debía ser predicado por siempre y para siempre. Observe la parábola de la fiesta de bodas:
Y nuevamente Yeshua les habló en parábolas, diciendo: `` El reino de los cielos puede compararse con un rey que ofreció un banquete de bodas para su hijo, y envió a sus sirvientes a llamar a los invitados al banquete de bodas, pero no quisieron ven. Nuevamente envió a otros sirvientes, diciendo: `` Dígales a los invitados: '' Mira, he preparado mi cena, mis bueyes y mis terneros gordos han sido sacrificados, y todo está listo. Ven a la fiesta de bodas. Pero no le prestaron atención y se fueron, uno a su granja, otro a su negocio, mientras que el resto se apoderó de sus sirvientes, los trató con vergüenza y los mató. El rey estaba enojado, y envió sus tropas y destruyó a esos asesinos e incendió su ciudad. Mateo 22: 1-7 NVI
Note lo que le dice a sus sirvientes DESPUÉS de que la ciudad sea destruida.
Luego dijo a sus sirvientes: `` La fiesta de bodas está lista, pero los invitados no fueron dignos. Por lo tanto, ve a las carreteras principales e invita a la fiesta de bodas tantos como encuentres. Y esos sirvientes salieron a las carreteras y reunieron a todos los que encontraron, tanto buenos como malos. Entonces el salón de bodas estaba lleno de invitados. Mateo 22: 8-10 NVI
Vivimos en la Nueva Jerusalén en la misma presencia de Dios y la invitación todavía está saliendo hoy. Observe la invitación que sale del Nuevo Cielo y la Tierra:
El Espíritu y la Novia dicen: `` Ven. '' Y que el que escucha diga: `` Ven. '' Y que venga el que tiene sed; que quien desee tome el agua de la vida sin precio. Apocalipsis 22:17 NVI
Espero que estén proclamando fielmente este mensaje a todos los que tengan sed. ¡Vengan!
Mateo 24: 4-14
Este es nuestro tercer estudio en Mateo 24. Hemos introducido el capítulo en su contexto y hemos evaluado las preguntas de los discípulos. Nuestro estudio de la respuesta de Yeshua nos llevará varios mensajes. Esta mañana queremos ver los versículos 4-14.
Al considerar la respuesta de Yeshua, repasemos las preguntas de los discípulos.
Mientras se sentaba en el Monte de los Olivos, los discípulos se acercaron a él en privado y le dijeron: `` Díganos, ¿cuándo serán estas cosas y cuál será la señal de su venida y del fin de la era? '' Mateo 24: 3 ESV
Ellos se preguntan: ¿Cuándo será el templo será destruido? ¿Cuándo no se dejará una piedra sobre otra? Y `` ¿ Cuál será la señal de tu venida y del fin del silo? '' La última vez, vimos el hecho de que los discípulos no entendieron que Yeshua se iba. Ellos, por lo tanto, no preguntaban: "¿Cuándo volverá?" La palabra "venir" es la palabra griega, " parousia " , que significa `` presencia ''. Significó la manifestación completa de su Mesianismo, su gloriosa aparición en el poder. Y el "fin de la era" se refiere al fin de la era judía (la era del Antiguo Pacto) y no al fin del mundo.
Podríamos formular la pregunta de los discípulos de esta manera: "¿Cuándo será destruido el templo y cuál será la señal de tu presencia en el poder y la gloria como Mesías y del fin de la era judía?" Sorprendentemente, hay casi unanimidad entre los comentaristas de que los discípulos asociaron la caída de Jerusalén con la parusía del Señor y el fin de la era. La mayoría de ellos sostienen falsamente que los discípulos estaban equivocados sobre el momento de estos eventos, mientras que al mismo tiempo, los ven correctamente como contemporáneos. Con las preguntas de los discípulos en mente, pasemos a la respuesta de Yeshua.
Y Yeshua les respondió: `` Mira que nadie te lleve por mal camino. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: `` Yo soy el Cristo '', y llevarán a muchos por mal camino. Mateo 24: 4-5 NVI
¿Quiénes son los "ellos" y "ustedes" aquí? Son los discípulos. Tenga esto en cuenta a medida que avanzamos en este capítulo. Yeshua está hablando a sus discípulos. Cualquiera que sea la respuesta de Yeshua, debe haber significado algo para ellos personalmente. Cualquier aplicación que nos hagamos de las Escrituras solo se puede hacer después de que entendamos lo que significa para la audiencia original. Tenga en cuenta el principio de relevancia original. ¿Por qué este punto? Porque la mayoría de la gente hoy lo extraña.
De acuerdo con el Dr. John F.Walvoord (1910-2002), un ex presidente del Seminario Teológico Dallas y un reconocido experto dispensacional en escatología bíblica, los eventos de Mateo 24: 4-14 son los que pertenecen a la edad de la Iglesia , y conducen a una futura Tribulación. Él enseñó que estos signos indican que el fin de la era se acerca en nuestro tiempo.
James Stuart Russell en su libro, The Parousia (p. 69) , escribió esto con respecto a Mateo 24: 4-14:
Es imposible leer esta sección y no percibir su clara referencia al período entre la crucifixión de nuestro Señor y la destrucción de Jerusalén. Cada palabra se habla a los discípulos, y solo a ellos. Imaginar que el "yo" y el "ustedes" en este discurso se aplican, no a los discípulos a quienes Cristo estaba hablando, sino a algunas personas desconocidas y aún no existentes en una época muy lejana, es una suposición tan absurda como para no Merecer serios avisos.
El Señor comienza con una advertencia a sus discípulos contra cualquier expectativa de su parusía inmediata. No quería que fueran engañados por falsos Cristos que pronto aparecerían. Quería que entendieran que se iría por lo que les parecería mucho tiempo (cuarenta años en realidad).
Por lo tanto, dijo: `` Un noble se fue a un país lejano para recibir un reino y luego regresar. Llamó a diez de sus sirvientes, les dio diez minas y les dijo: `` Participe en los negocios hasta que yo venga ''. Lucas 19: 12-13 NVI
Yeshua los iba a dejar para recibir Su reino, y entre Su partida en la Ascensión y Su segunda venida, les sucederían las siguientes cosas.
FALSOS MENSAJES
Y él dijo: `` Mira que no te desvíes. Muchos vendrán en mi nombre, diciendo: `` ¡Soy él! '' Y `` ¡El tiempo está cerca! ''. No vayan tras ellos. Lucas 21: 8 NVI
Lucas agrega la frase "el tiempo está cerca". ¡Yeshua no estaba hablando de algo que ocurriría cientos o miles de años después! ¡Yeshua estaba advirtiendo a sus discípulos acerca de algo que se estaba acercando mucho en su tiempo!
¿Surgieron tales falsos Mesías y engañaron a muchos en esos años antes de la destrucción de Jerusalén? ¡Si! Tenemos registros bíblicos e históricos de muchos de estos falsos Mesías.
Antes de estos días, Teudas se levantó, afirmando ser alguien, y varios hombres, unos cuatrocientos, se unieron a él. Fue asesinado, y todos los que lo siguieron se dispersaron y quedaron en nada. Hechos 5:36 NVI
Según Josefo, el historiador judío, doce años después de la muerte de nuestro Señor, Teudas persuadió a una gran multitud para que lo siguiera hasta el río Jordán. Afirmó que dividiría las aguas para su paso. Él era solo uno de muchos. Josefo dijo:
"La tierra fue invadida por magos, seductores e impostores, quienes atrajeron a la gente que los seguía en multitudes hacia soledades y desiertos, para ver los signos y milagros que prometieron mostrar por el poder de Dios" ( La guerra judía , b ii. c. 13).
El número de estos impostores fue tan grande que Félix (el gobernador de Judea mencionado en Hechos 23-25) mató a algunos de ellos a diario. Otro ejemplo (Hechos 21:38) es un egipcio que "pretendió ser un profeta". Reunió a 30,000 hombres y se jactó de que mostraría "cómo, a sus órdenes, los muros de Jerusalén se derrumbarían".
"Un falso golpe mayor que este fue infligido a los judíos por el falso profeta egipcio. Al llegar al país, este hombre, un fraude que se hizo pasar por un vidente, recolectó alrededor de 30,000 personas engañadas, los llevó por el desierto al Monte de los Olivos, y desde allí estaba listo para forzar una entrada a Jerusalén, abrumar a la guarnición romana y tomar el poder supremo, con sus compañeros de asalto como guardaespaldas. como defensa, de modo que cuando ocurrió el choque, el egipcio huyó con un puñado de hombres y la mayoría de sus seguidores fueron asesinados o capturados "(Eusebio, pp. 96-97)
Orígenes menciona a un cierto hacedor de maravillas, Dositeo, quien afirmó que era el Cristo predicho por Moisés. Vemos otro de estos falsos Cristos en Hechos:
Pero había un hombre llamado Simon, que anteriormente había practicado magia en la ciudad y sorprendió a la gente de Samaria, diciendo que él mismo era alguien genial. Todos le prestaron atención, desde el más pequeño hasta el más grande, diciendo: `` Este hombre es el poder de Dios que se llama Grande ''. Hechos 8: 9-10 NVI
Según Ireneo, Simón afirmó ser el Hijo de Dios y el creador de los ángeles. Jeronimo dice que afirmó ser la Palabra de Dios, el Todopoderoso. Justino relata que fue a Roma y fue aclamado como un dios por sus poderes mágicos.
Estos son solo algunos de los muchos ejemplos históricos de falsos Mesías de esos días. Juan reconoció el número creciente como una indicación de que era la `` última hora ''.
Hijos, es la última hora, y como han escuchado que viene el anticristo, ahora han venido muchos anticristos. Por eso sabemos que es la última hora. 1 Juan 2:18 NVI
Observe cómo Juan, escribiendo en algún lugar alrededor del año 65 dC, no dice que es el "último días ", sino más bien la" última hora ". Los discípulos habían escuchado de su Señor que muchos anticristos vendrían antes de su regreso.
Greswell, en su trabajo, "Sobre las parábolas", llama la atención sobre el hecho notable de que, si bien muchos de estos falsos Mesías aparecieron en el intervalo entre la Ascensión de nuestro Señor y la guerra judía, no hay evidencia de que surgieran tales impostores antes de la guerra. comienzo del ministerio de Yeshua.
GUERRAS Y RUMORES DE GUERRAS
Y oirán de guerras y rumores de guerras. Asegúrese de que no esté alarmado, ya que esto debe suceder, pero el final aún no es . Mateo 24: 6 NVI
Según las palabras de Yeshua al final del versículo 6, las guerras NO son una señal del fin. Más tarde les dijo en este capítulo que verían una guerra y no solo escucharían una. Luego debían huir.
¿Los discípulos oyeron hablar de guerras y rumores de guerras? ¡Sí, lo hicieron! Antes de la destrucción de Jerusalén, hubo guerras en los afluentes de Roma y en toda Palestina, Galilea y Samaria en el año 66 d. C.
En los Anales de Tácito, un romano que escribió una historia que abarca el período anterior al 70 DC, encontramos expresiones como estas: "disturbios en Alemania", "conmociones en África", "conmociones en Tracia", "insurrecciones en la Galia". , "" intrigas entre los partos "," la guerra en Gran Bretaña "," guerra en Armenia ".
Entre los judíos, los tiempos se volvieron turbulentos. En Seleucia, 50,000 judíos fueron asesinados. Hubo un levantamiento contra ellos en Alejandría. En una batalla entre judíos y sirios en Cesarea, 20,000 fueron asesinados. Durante estos tiempos, Calígula ordenó colocar su estatua en el templo de Jerusalén. Los judíos se negaron a hacer esto y, como resultado, vivían con el temor constante de que los ejércitos del Emperador fueran enviados a Palestina. Este miedo se hizo tan real que algunos de ellos ni siquiera se molestaron en labrar sus campos.
Pero aunque habría guerras y rumores de guerras, Yeshua les dijo a sus discípulos: "Miren que no estén alarmados, porque esto debe suceder, pero el final aún no está". ¿De qué fin está hablando? Tengamos en cuenta su pregunta. Querían saber cuándo llegaría el fin de la era judía. Barnes afirma que el fin al que se hace referencia aquí es "el fin de la economía judía; la destrucción de Jerusalén" (Notas de Albert Barnes sobre toda la Biblia, Mateo 24).
Las guerras y los rumores de guerras NO fueron signos del fin. El Señor quería que sus discípulos supieran que ninguna de estas cosas sería la señal que los haría huir a las montañas.
NACIÓN LUCHA NACIÓN
Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino, y habrá hambres y terremotos en varios lugares. Mateo 24: 7 NVI
La palabra "nación" aquí es la palabra griega ethnos , que significa `` una raza ''. Hablé con un hombre que usó este versículo en un intento de demostrar que estamos en los últimos tiempos y que la Segunda venida será pronto. Él dijo: "La palabra 'naciones' es 'ethnos' y solo miren todas las luchas entre grupos étnicos hoy, el final está cerca".
Hay varios problemas con su punto de vista, uno de los cuales es que estas cosas no son señales del fin. Además, Yeshua estaba hablando directamente a los discípulos, ¡así que esto tenía que tener relevancia para ellos! ¿Vieron a la nación levantarse contra la nación? ¡Si! Josefo escribió que "en Cesarea en el año 59 d. C. los judíos y los sirios discutieron sobre el derecho a la ciudad, y veinte mil judíos fueron asesinados. En Escitópolis, más de 13,000 judíos fueron asesinados. Miles fueron asesinados en otros lugares, y en Alejandría 50,000 fueron asesinados. En Damasco, 10,000 fueron asesinados en una hora.
Yeshua estaba hablando sobre los conflictos entre gentiles y judíos que comenzaron a ocurrir poco después de este tiempo y continuaron hasta el comienzo de la gran guerra judía. Desde hace algún tiempo, gentiles y judíos habían estado viviendo en relativa paz juntos. Pero este período se distinguió por las guerras.
HAMBRE.
Hubo una hambruna anunciada por AgabO en:
Y uno de ellos llamado Agabo se levantó y predijo por el Espíritu que habría una gran hambruna en todo el mundo (esto ocurrió en los días de Claudio). Hechos 11:28 ESV
Tácito, Suetonio y Eusebio mencionan esta hambruna, y se dice que fue severa en Jerusalén. Josefo escribió que muchas personas perecieron por falta de comida. Judea fue especialmente afectada por el hambre y los discípulos les enviaron ayuda.
Entonces los discípulos decidieron, cada uno según su habilidad, enviar alivio a los hermanos que viven en Judea. Hechos 11:29 NVI
Tácito habla de un "fracaso en los cultivos y una hambruna consecuente". Eusebio también menciona hambrunas durante este tiempo en Roma, Judea y Grecia. Sí, hubo hambrunas en esos años antes de la caída de Jerusalén.
Aunque la palabra no está en el ESV, algunas traducciones agregan `` PESTILENCIAS ''.
'Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino, y habrá hambres, pestes y terremotos en diversos lugares; Mateo 24: 7 YLT
Una peste es la rápida propagación de la enfermedad en epidemias. El hambre y la peste van de la mano. La peste a menudo es causada por el hambre. Suetonio escribió sobre una "pestilencia" en Roma en los días de Nerón que fue tan severa que "en el espacio de un otoño murieron no menos de 30,000 personas". Josefo registra que las pestilencias se desataron en Babilonia en el año 40 d. C. Tácito habla de pestilencias en Italia en el año 65 d. C.
Sí, hubo pestilencias en la vida de los discípulos en aquellos años previos a la destrucción de Jerusalén.
TEMBLORES
¿Los discípulos experimentaron terremotos en su vida? Sí, lo hicieron. Tácito menciona terremotos en Roma. Él escribió: "Se produjeron terremotos frecuentes, por los cuales muchas casas fueron derribadas", y "doce ciudades populosas de Asia cayeron en ruinas por un terremoto".
Séneca, un filósofo e historiador romano (c. 4 aC - 65 dC), escribió lo siguiente en el año 58 dC:
¡Con qué frecuencia han caído las ciudades de Asia y Acaya con un golpe mortal! ¡Cuántas ciudades se han tragado en Siria! ¡Cuántos en Macedonia! ¡Cuántas veces Chipre ha sido desperdiciado por esta calamidad! ¡Con qué frecuencia Pafos se ha convertido en una ruina! A menudo nos han traído noticias sobre la demolición de ciudades enteras a la vez.
En el año 60 dC, Hierápolis, Colosas y Laodicea fueron derrocados por los terremotos. Hubo terremotos en Creta, Apamea, Esmirna, Mileto, Quíos, Samos y Judea. ¡Terremotos en diversos lugares!
A pesar del hecho de que Yeshua dijo: "El final aún no está", muchos hoy toman este pasaje fuera de contexto y hablan ignorantemente sobre "Las señales de los tiempos". Afirman que las batallas modernas, los terremotos desastrosos o las hambrunas devastadoras son señales del regreso inminente de Cristo. Pero TODAS estas cosas sucedieron en el tiempo anterior al año 70 DC y la caída de Jerusalén. ¡No son señaless! Al mirar hacia atrás en la historia, ¿cuándo ha habido un momento en que no hubo guerras, hambrunas, pestilencias y terremotos? Estas cosas no señales signos. Yeshua dijo a sus discípulos que estas cosas son el "comienzo de los dolores".
Todos estos son solo el comienzo de los dolores de parto. Mateo 24: 8 NVI
Si bien la frase "dolores de comienzo de parto " es una imagen que a veces se usa en el Antiguo Pacto simplemente para expresar un gran dolor, a menudo se usa para una mujer que sufre dolor durante el parto. En Isaías 13: 8; 26:17; Jeremías 4:31; 6:24; Miqueas 4: 9-10, se usa casi como un término especial para "los dolores de parto del Mesías". En nuestro pasaje, habla del período de angustia que precede al regreso de Cristo en el año 70 DC. Su uso aquí parece ser elegido expresamente para denotar los dolores de parto de un mundo nuevo. Veamos cómo Yeshua usó esta frase.
Un poco, y ya no me verás; y otra vez un rato, y me verás. Juan 16:16 NVI
Comprensiblemente, los discípulos le preguntaron a Yeshua sobre su declaración:
Entonces, algunos de sus discípulos se dijeron el uno al otro: `` ¿Qué es esto que nos dice? '' Un poco, y no me verás, y nuevamente un poco, y me verás ; y, ¿porque voy al Padre? Entonces decían: ¿Qué quiere decir con un ratito? No sabemos de qué está hablando. Yeshua sabía que querían preguntarle, por lo que les dijo: `` ¿Es esto lo que se están preguntando a sí mismos, lo que quise decir con un poco de tiempo y no lo verán? , y de nuevo un rato y me verás ... Juan 16: 17-19 NVI
Yeshua se explicó en los versículos 20-23.
De cierto, de cierto te digo que llorarás y te lamentarás, pero el mundo se regocijará. Estarás triste, pero tu dolor se convertirá en alegría. Cuando una mujer está dando a luz, siente dolor porque ha llegado su hora, pero cuando ha dado a luz al bebé, ya no recuerda la angustia, por la alegría de que un ser humano haya nacido en el mundo. Así que también ustedes tienen pena ahora, pero le veré de nuevo, y sus corazones se alegrarán, y nadie le quitará su alegría. En ese día no me pedirás nada. En verdad, en verdad, te digo que lo que le pidas al Padre en mi nombre, él te lo dará. Juan 16: 20-23 NVI
Los discípulos estarían tristes durante la ausencia del Señor, pero su dolor se convertiría en alegría a su regreso.
`` Cuando una mujer está dando a luz, tiene dolor ' '. Consideremos cómo se ha utilizado la imagen simbólica de una mujer que sufre en el parto en el Tanakh. El trabajo de una mujer en el parto es la metáfora bíblica tradicional de los sufrimientos del pueblo del Pacto. Estos sufrimientos debían preceder a la nueva Era Mesiánica. Los judíos creían que justo antes de la manifestación del Reino Mesiánico, Israel atravesaría un período de intenso sufrimiento.
William Barclay escribió:
"Los judíos dividieron el tiempo en dos grandes períodos: esta era actual y la era venidera. La era actual es totalmente mala y está más allá de toda esperanza de reforma humana. Solo puede ser reparada por la intervención directa de Dios. Cuando Dios sí intervendrá la edad de oro, la edad por venir llegará, pero entre las dos edades llegará el Día del Señor, que será un tiempo de agitación terrible y temerosa, como los dolores de parto de una nueva era. "( The Gospel of John, Vol. 2, Capítulos 8 a 21, The Daily Bible Study Series).
En Miqueas 4 se nos dice que
Sucederá en los últimos días que el monte de la casa de Jehová se establecerá como el más alto de los montes, y se levantará sobre los montes; y los pueblos fluirán hacia ella, Miqueas 4: 1 NVI
Miqueas profetizó que el reino de Dios se establecería en los últimos días. Ahora ve al versículo 9.
Ahora, ¿por qué lloras en voz alta? ¿No hay rey en ti? ¿Ha perecido tu consejero, ese dolor te atrapó como una mujer en trabajo de parto? Gírate y gime, hija de Sion, como una mujer en trabajo de parto, porque ahora saldrás de la ciudad y habitarás en campo abierto; irás a Babilonia. Allí serás rescatado; Allí el SEÑOR te redimirá de la mano de tus enemigos. Miqueas 4: 9-10 NVI
La idea de una mujer en trabajo de parto se usa para el sufrimiento que precede a la reunión del remanente disperso y de la venida del Señor en su reino. Estas son las imágenes que Yeshua usa en nuestro texto.
Yeshua dijo: "Todo esto no es sino el comienzo de los dolores de parto". No fueron señales para los discípulos y no son señales hoy. No señalaron el final, sino que se extendieron durante todo el período comprendido entre la Ascensión del Señor y su segunda venida.
Entonces te entregarán a la tribulación y te matarán, y serás odiado por todas las naciones por el bien de mi nombre. Mateo 24: 9 NVI
¿Quién iba a ser entregado y asesinado? LOS DISCÍPULOS! Aunque es cierto que todos los cristianos que viven una vida santa sufrirán persecución, Jesús está hablando directamente con esos discípulos que están allí con él. ¿Los discípulos experimentaron tribulación y muerte? ¡Si! Todo lo que necesitamos hacer es leer el libro de los Hechos.
El Dr. Louis A. Barbieri (Th.D. Dallas Theological Seminary) escribió esto sobre el versículo 9. "Jesús comenzó sus palabras con una palabra de tiempo, 'Entonces'. En el punto medio del período de siete años que precede a la segunda venida de Cristo, grandioso Israel comenzará a experimentar angustia ( The Bible Knowledge Commentary, New Testament, ' Matthew'). ¡Sugiere que Yeshua nos está hablando de un tiempo aún futuro para nosotros! ¿Pero qué significaría eso para los discípulos? ¡Nada! No solo Barbieri no toma en cuenta la relevancia de la audiencia, tampoco compara los otros relatos del evangelio.
Pero antes de todo esto, te impondrán las manos y te perseguirán, entregándote a las sinagogas y las cárceles, y serás llevado ante reyes y gobernadores por causa de mi nombre. Lucas 21:12 NVI
Observe que Lucas agrega la frase, "antes de todo esto", que muestra que las persecuciones deben comenzar al comienzo de este período. La persecución de los discípulos comenzó inmediatamente después del día de Pentecostés.
Pero mantente en guardia. Porque te entregarán a los consejos, y serás golpeado en sinagogas, y te presentarás ante gobernadores y reyes por mi causa, para dar testimonio ante ellos. Marcos 13: 9 ESV
Marcos agrega que serían golpeados en las sinagogas y llevados ante gobernantes y reyes para un testimonio. Todo esto se cumplió notablemente en la vida de los discípulos. Pedro y Juan fueron encarcelados.
Y los arrestaron y los pusieron bajo custodia hasta el día siguiente, porque ya era de noche. Hechos 4: 3 NVI
Pablo y Silas fueron golpeados y encarcelados.
Y cuando les infligieron muchos golpes, los arrojaron a la cárcel y ordenaron al carcelero que los mantuviera a salvo. Habiendo recibido esta orden, los metió en la prisión interior y aseguró sus pies en el cepo. Hechos 16: 23-24 NVI
Pablo fue llevado ante Gallio (Hechos 28:12), Félix (Hechos 24:24) y Agripa (Hechos 25:23). Esteban fue apedreado hasta la muerte (Hechos 7:59) y Santiago fue asesinado por Herodes (Hechos 12: 2). Tan pronto como Pablo comenzó a predicar, comenzó a experimentar persecución.
Cuando pasaron muchos días, los judíos planearon matarlo, pero Saúlo conoció su plan. Observaban las puertas día y noche para matarlo. Hechos 9: 23-24 NVI
Y habló y disputó contra los helenistas. Pero buscaban matarlo. Hechos 9:29 ESV
Pablo fue golpeado cinco veces por los judíos:
Cinco veces recibí a manos de los judíos las cuarenta azotes menos una. Tres veces fui golpeado con barras. Una vez fui apedreado. Tres veces naufragé; una noche y un día estaba a la deriva en el mar; 2 Corintios 11: 24-25 NVI
Yeshua dijo que los discípulos serían afligidos, golpeados y encarcelados. Serían odiados por causa de su nombre y algunos de ellos serían asesinados. Serían llevados ante consejos, gobernantes y reyes, para un testimonio, y se les daría una boca de sabiduría que sus adversarios no podrían disputar. Los discípulos experimentaron todo esto antes de la caída de Jerusalén en el año 70 DC, tal como el Señor les había dicho que lo harían. ¡Se cumplió inequívocamente en cada detalle!
Y luego muchos caerán y se traicionarán y se odiarán. Mateo 24:10 ESV
Debido a la gran persecución de aquellos días, muchos renegados de la fe. Yeshua habló de esto en Mateo 13.
En cuanto a lo que se sembró en terreno rocoso, este es el que escucha la palabra y la recibe inmediatamente con alegría, sin embargo, no tiene raíces en sí mismo, pero permanece por un tiempo, y cuando surge la tribulación o la persecución a causa de la palabra, Inmediatamente se cae. Mateo 13: 20-21 NVI
En aquellos días, muchos cristianos fueron ejecutados porque otros, para ahorrarse, los traicionaron y los entregaron.
Y muchos falsos profetas se levantarán y desviarán a muchos. Mateo 24:11 NVI
Estos no son lo mismo que los `` falsos Mesías '' del versículo 5. Son "falsos maestros" entre los creyentes. Lo más probable es que fueran los opositores judaizantes . Pablo habló de ellos.
Porque tales hombres son falsos apóstoles, obreros engañosos, disfrazados de apóstoles de Cristo. 2 Corintios 11:13 NVI
Juan también habló de falsos profetas.
Amados, no creas a todos los espíritus, pero prueba a los espíritus para ver si son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido al mundo. 1 Juan 4: 1 NVI
Volvamos a Mateo 24.
Y debido a que aumentará la anarquía, el amor de muchos se enfriará. Mateo 24:12 NVI
Yeshua le dijo a la iglesia en Éfeso que habían perdido su primer amor:
Pero tengo esto contra ti, que has abandonado el amor que tenías al principio. Apocalipsis 2: 4 NVI
El testimonio de Josefo muestra la absoluta anarquía de la sociedad judía en la vida de los discípulos.
Pero el que persevere hasta el final se salvará. Mateo 24:13 NVI
Hay mucho debate sobre lo que significa este versículo. Algunos lo toman en el sentido de que aquellos que no permanecieron fieles a Cristo hasta el punto de la muerte no serían redimidos. No puedo comprar eso. Hace de nuestra salvación una obra. Está diciendo que si no aguantamos, estaremos perdidos. Creo que la Biblia enseña muy claramente que la salvación es un regalo y que no se puede perder.
Y para el que no trabaja pero cree en el que justifica a los impíos, su fe se cuenta como justicia, Romanos 4: 5 NVI
Pero si es por gracia, ya no se basa en obras; de lo contrario, la gracia ya no sería gracia. Romanos 11: 6 NVI
Ninguno de los elegidos de Dios se perderá jamás:
Y a los que predestinó también llamó, y a los que llamó también justificó, y a los que justificó también glorificó. Romanos 8:30 NVI
Entonces, ¿qué dice Yeshua en 24:13? Creo que les está diciendo a los creyentes que si permanecen fieles hasta el final, serán salvados de la muerte física en la caída de Jerusalén. La palabra griega "salvado" es sozo . Significa guardar, es decir, entregar o proteger (literalmente o fig.): - curar, preservar, ser (hacer) completo. Los cristianos que no perduraron, pero volvieron al judaísmo, murieron cuando cayó Jerusalén.
Luego, que los que están en Judea huyan a las montañas, y que los que están dentro de la ciudad se vayan, y que no entren los que están en el campo. Lucas 21:21 NVI
Aquellos creyentes que permanecieron fieles huyeron a las montañas como el Señor les dijo, salvando así sus vidas.
Y este evangelio del reino será proclamado en todo el mundo como un testimonio para todas las naciones, y luego llegará el fin. Mateo 24:14 NVI
¿Recuerdas la pregunta de los discípulos? Díganos, ¿cuándo serán estas cosas y cuál será la señal de su llegada y del fin de la era? ¿ De qué fin está hablando aquí? Cuando se toma en su contexto, podemos ver que "el fin" a la vista aquí es el fin o la destrucción que vendría sobre Jerusalén y el templo, terminando así la era judía. Jerusalén sería destruida, pero "primero" el evangelio sería predicado a todas las naciones.
¿Esto sucedió? Hemos visto que todo lo demás hasta ahora tuvo lugar en el tiempo de vida de los discípulos, pero ¿se hizo? ¿Se predicó el evangelio en todo el mundo antes del año 70 DC?
Probablemente una de las creencias más comunes entre los cristianos es que una vez que se predique el evangelio en todo el mundo, Cristo volverá y el mundo terminará. Este es un verso temático de la Red Cristiana de Radiodifusión. Están tratando de cumplir este versículo. La mayoría de los creyentes dirían que esta profecía aún no se ha cumplido porque el evangelio aún no se ha predicado a todo el mundo. ¿Cómo sabemos que si ?
Bueno, Yeshua dijo que el fin vendría una vez que el evangelio fuera predicado a todo el mundo. Pero el fin que está a la vista en este contexto es el fin de Jerusalén y el fin de la era del Antiguo Pacto. Dado que Jerusalén fue destruida en el año 70 DC, debemos afirmar que el evangelio fue predicado a todo el mundo para entonces o debemos creer que Yeshua estaba equivocado. ¿Con cuál puedes vivir? ¿Cómo podemos saber si el evangelio fue predicado en todo el mundo antes del año 70 DC? Podemos ir a las Escrituras para ver si nos dan alguna idea sobre este asunto. Recuerda lo que vimos en Mateo 24: 9.
Entonces te entregarán a la tribulación y te matarán, y serás odiado por todas las naciones por mi nombre. Mateo 24: 9 NVI
¿Por qué los apóstoles serían odiados en todas las naciones si no hubieran predicado el evangelio en todas las naciones? Fueron odiados por todas las naciones porque habían predicado en todas las naciones. Pablo declaró que el evangelio fue predicado a toda criatura bajo el cielo.
... por la esperanza depositada en el cielo. De esto has escuchado antes en la palabra de la verdad, el evangelio, que ha venido a ti, ya que de hecho en todo el mundo está dando fruto y está aumentando, como también lo hace entre ustedes, desde el día en que lo escuchaste y entendiste. la gracia de Dios en verdad, Colosenses 1: 5-6 NVI
El evangelio no podría haber dado fruto y aumentado en todo el mundo si no hubiera sido predicado en todo el mundo.
si de hecho continúas en la fe, estable y firme, sin alejarte de la esperanza del evangelio que has escuchado, que ha sido proclamado en toda la creación bajo el cielo, y del cual yo, Pablo, me convertí en ministro. Colosenses 1:23 ESV
En Mateo 24:14, la palabra griega para predicar es kerusso , y está en tiempo futuro. Pero en Colosenses 1:23 la misma palabra, kerusso, está en tiempo aoristo (pasado). Yeshua dijo que debía ser predicado, y Pablo escribió en el año 62 dC que había sido predicado a toda criatura. Pablo también dijo que se hablaba de la fe de los romanos en todo el mundo.
Primero, agradezco a mi Dios a través de Yeshua el Cristo por todos ustedes, porque su fe se proclama en todo el mundo. Romanos 1: 8 NVI
Pablo dijo que el evangelio se dio a conocer a todas las naciones.
Ahora al que puede fortalecerte de acuerdo con mi evangelio y la predicación de Yeshua el Cristo, de acuerdo con la revelación del misterio que se mantuvo en secreto durante mucho tiempo pero que ahora se ha revelado y a través de los escritos proféticos se ha dado a conocer a todas las naciones, de acuerdo con el mandato del Dios eterno, para lograr la obediencia de la fe— Romanos 16: 25-26 NVI
Sabemos que Pablo viajó por Asia Menor, Grecia y Creta y que estuvo en Italia y probablemente también en España y la Galia (Romanos 15: 24-28). Durante este tiempo, los otros apóstoles no solo estaban sentados ociosos. Hay muchas pruebas de que dentro de treinta años después de que se dio esta profecía, se establecieron iglesias en todas estas regiones.
Crisóstomo (375) escribió:
Por lo tanto, agregó además: `` Y este evangelio será predicado en todo el mundo para dar testimonio a todas las naciones, y luego vendrá el fin '' (7) de la caída de Jerusalén. Porque como prueba de que quiso decir esto, y que antes de la toma de Jerusalén se predicaba el evangelio, escuche lo que Pablo dice: `` Su sonido fue a toda la tierra '' (8) y nuevamente, `` El evangelio que fue predicado a toda criatura. que está bajo el cielo. (9) Lo cual también es un gran signo del poder de Cristo, que en veinte o como máximo treinta años la palabra había llegado al fin del mundo. `` Después de esto, por lo tanto, '' dice Él, `` vendrá el fin de Jerusalén ''. Para eso Él insinúa que esto se manifestó por lo que sigue.
Eusebio (325) escribió:
Así, bajo la influencia del poder celestial, y con la cooperación divina, la doctrina del Salvador, como los rayos del sol, iluminó rápidamente el mundo entero; [1] y de inmediato, de acuerdo con las Escrituras divinas, [ 2] la voz de los evangelistas y apóstoles inspirados se extendió por toda la tierra y sus palabras hasta el fin del mundo. (Libro II, cap. III.)
Muchos dicen hoy que el evangelio no ha sido predicado a todo el mundo y que Mateo 24:14 aún no se ha cumplido. Pero la Biblia revela que todas las naciones del mundo escucharon el evangelio predicado antes del año 70 DC. ¿A quién vas a creer? Negar que Mateo 24:14 se haya cumplido es negar las declaraciones claras de la Santa Palabra de Dios; es llamar a Dios mentiroso.
Y este evangelio del reino será proclamado en todo el mundo como un testimonio para todas las naciones, y luego llegará el fin. Mateo 24:14 NVI
Entonces vendrá el final, ¿ el final de qué? ¿Sobre qué estaban preguntando? ¡El fin del templo y la era judía! Yeshua no estaba diciendo que el mundo terminaría cuando cada persona escuchara el evangelio o que la era cristiana terminaría. Él les dijo muy claramente a esos discípulos que antes de que el templo fuera destruido, antes de que llegara su Parusía, y antes de que ocurriera el fin de la era, el evangelio sería predicado en todo el mundo. ¡Y fue! ¡El templo fue destruido! ¡Llegó en toda su gloria! ¡La era del Antiguo Pacto terminó!
Esto no quiere decir que el evangelio no debía ser predicado después de que llegara el fin. Debía ser predicado por siempre y para siempre. Observe la parábola de la fiesta de bodas:
Y nuevamente Yeshua les habló en parábolas, diciendo: `` El reino de los cielos puede compararse con un rey que ofreció un banquete de bodas para su hijo, y envió a sus sirvientes a llamar a los invitados al banquete de bodas, pero no quisieron ven. Nuevamente envió a otros sirvientes, diciendo: `` Dígales a los invitados: '' Mira, he preparado mi cena, mis bueyes y mis terneros gordos han sido sacrificados, y todo está listo. Ven a la fiesta de bodas. Pero no le prestaron atención y se fueron, uno a su granja, otro a su negocio, mientras que el resto se apoderó de sus sirvientes, los trató con vergüenza y los mató. El rey estaba enojado, y envió sus tropas y destruyó a esos asesinos e incendió su ciudad. Mateo 22: 1-7 NVI
Note lo que le dice a sus sirvientes DESPUÉS de que la ciudad sea destruida.
Luego dijo a sus sirvientes: `` La fiesta de bodas está lista, pero los invitados no fueron dignos. Por lo tanto, ve a las carreteras principales e invita a la fiesta de bodas tantos como encuentres. Y esos sirvientes salieron a las carreteras y reunieron a todos los que encontraron, tanto buenos como malos. Entonces el salón de bodas estaba lleno de invitados. Mateo 22: 8-10 NVI
Vivimos en la Nueva Jerusalén en la misma presencia de Dios y la invitación todavía está saliendo hoy. Observe la invitación que sale del Nuevo Cielo y la Tierra:
El Espíritu y la Novia dicen: `` Ven. '' Y que el que escucha diga: `` Ven. '' Y que venga el que tiene sed; que quien desee tome el agua de la vida sin precio. Apocalipsis 22:17 NVI
Espero que estén proclamando fielmente este mensaje a todos los que tengan sed. ¡Vengan!