Post by Admin on Aug 5, 2020 2:47:45 GMT
El arrebatamiento: ¿físico o espiritual?
Hablamos la semana pasada sobre el fallecimiento del viejo cielo y la tierra y el establecimiento del nuevo cielo y la tierra. Dije que AHORA estamos viviendo en el nuevo cielo y la tierra. Obviamente no veo el nuevo cielo y la tierra como físicos, ciertamente no estamos viviendo en un paraíso físico. Creo que el cielo y la tierra nuevos son una realidad espiritual. Creo que Isaías 65-66 y 2 Pedro 3 y Apocalipsis 21-22 hablan de verdades espirituales, no verdades físicas. ¿Estoy espiritualizando demasiado la Biblia? ¿Es incorrecto hacer una aplicación espiritual a las cosas o es la forma en que las cosas deben ser interpretadas?
Juan 6: 62-63 (NKJV) "¿Qué pasaría si vieras al Hijo del Hombre ascender a donde estaba antes? 63" Es el Espíritu quien da vida; la carne no aprovecha nada. Las palabras que te hablo son espíritu y son vida.
El mensaje de Jesús no fue terrenal ni carnal en esperanza, sino que vino a dar testimonio de lo espiritual. La entrada a su reino requiere un nacimiento espiritual.
Juan 1:17 (NKJV) Porque la ley fue dada a través de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron a través de Jesucristo.
¿Qué se entiende por verdad? Jesús dijo en su oración a Dios en Juan 17:17: "Tu palabra es verdad", pero esto no puede ser lo que quiere decir aquí porque la ley también es la palabra de Dios. La ley no era la verdad, y la verdad no era la ley, pero ambas eran la Palabra de Dios. ¿Cuál es entonces la diferencia?
Hebreos 10: 1 (NKJV) Porque la ley, al tener una sombra de lo bueno por venir, y no la imagen misma de las cosas, nunca puede con estos mismos sacrificios, que se ofrecen continuamente año tras año, hacer perfectos a quienes se acercan. .
La ley era una sombra o un tipo de cosas buenas por venir. El propósito de la ley era exponer cosas espirituales por sus tipos físicos y sombras.
Hebreos 8: 5 (NKJV) que sirven la copia y la sombra de las cosas celestiales, como Moisés fue divinamente instruido cuando estaba a punto de hacer el tabernáculo. Porque Él dijo: "Mira que hagas todas las cosas de acuerdo con el patrón que se te muestra en la montaña".
El propósito del tabernáculo construido por Moisés nunca tuvo la intención de ser más que un patrón, con el propósito de guiar al hombre al tabernáculo espiritual.
Hebreos 9: 9-11 (NKJV) Era simbólico para el tiempo presente en el que se ofrecen tanto los dones como los sacrificios que no pueden hacer que el que realizó el servicio sea perfecto con respecto a la conciencia; 10 solo se refería a alimentos y bebidas, diversos lavados y ordenanzas carnales impuestas hasta el momento de la reforma. 11 Pero Cristo vino como Sumo Sacerdote de las cosas buenas por venir, con el tabernáculo mayor y más perfecto no hecho con manos, es decir, no de esta creación.
El primer tabernáculo con todas sus cosas físicas representaba el tabernáculo para venir bajo Cristo, que no está hecho con manos; lo que significa que es de naturaleza espiritual .
¿Cuál es la verdad que vino por Jesucristo? La verdad es la naturaleza espiritual del sistema NuevoTestamento en contraste con la naturaleza carnal del sistema Antiguo T. Esto se ve en la naturaleza de los dos hijos de Abraham; Ismael e Isaac.
Gálatas 4: 21-31 (NKJV) Dime, tú que deseas estar bajo la ley, ¿no escuchas la ley? 22 Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos: uno de una esclava, el otro de una libre. 23 Pero el que era de la esclava nació según la carne, y el de la libre por promesa, 24 las cosas son simbólicas. Porque estos son los dos pactos: el del Monte Sinaí que da origen a la esclavitud, que es Agar; 25 porque este Agar es el Monte Sinaí en Arabia, y corresponde a Jerusalén, que ahora es, y está en esclavitud con sus hijos; 26 pero la Jerusalén de arriba es libre, que es la madre de todos nosotros. 27 Porque está escrito: "¡Alégrate, oh estéril, Tú que no sufre de parto ! ¡Sal y grita, Tú que no estás en trabajo! Porque la desolada tiene muchos más hijos que la que tiene un marido". 28 Ahora, nosotros, hermanos, como Isaac, somos hijos de la promesa. Pero, como el que nació según la carne , persiguió al que nació según el Espíritu., aun así es ahora. 30 Sin embargo, ¿qué dice la Escritura? "Echa a la esclava y a su hijo, porque el hijo de la esclava no será heredero del hijo de la libre". 31 Entonces, hermanos, no somos hijos de la esclava sino de la libre.
Las madres de estos dos hijos representan los dos pactos, y los dos hijos representan las dos naciones nacidas de los pactos, es decir, el Israel físico y espiritual. Creo que Dios quiere que veamos la prioridad de lo espiritual sobre lo físico .
2 Corintios 4: 16-18 (RV60) Por lo tanto, no nos desanimamos. Aunque nuestro hombre exterior está pereciendo, el hombre interior se renueva día a día. 17 Porque nuestra leve aflicción, que es solo por un momento, está trabajando para nosotros un peso de gloria mucho más eterno y excelso, 18 mientras no miramos las cosas que se ven, sino las que no se ven. Porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.
Dios quiere que nos demos cuenta de que la totalidad de nuestra existencia no se limita a lo que pueden experimentar los cinco sentidos. Cuando miramos a nuestro alrededor, vemos un mundo que tiene imágenes y texturas, olores y sonidos. Es muy fácil que la atención del hombre se desvíe del creador hacia la creación y vivimos como si esta fuera nuestra realidad. Cuando el hombre no se da cuenta de su naturaleza espiritual esencial, se aleja del Dios que es un espíritu. Dios quiere que nos demos cuenta de que hay más en el hombre de lo que se ve a simple vista. Somos seres espirituales en el aquí y ahora. A veces actuamos como si fuera físico ahora y seremos espirituales más tarde, eso está mal. Tú y yo somos seres espirituales aquí y ahora.
Debido a que Dios está llamando nuestra atención hacia lo espiritual, quiero presentarle un caso de comprensión de los textos escatológicos en el NT en un sentido espiritual. Quiero pedirte que revises tu paradigma de escatología. Cuando lees 2 Pedro 3 sobre los cielos derritiéndose y la tierra quemándose y todo eso. Si eso es físico, ninguno de nosotros tiene ningún argumento sobre si eso ha sucedido. La tierra no es tostada. Pero si estas son palabras físicas que describen realidades espirituales, entonces va a cambiar nuestros paradigmas. Jesús dijo que iba a venir en la vida de sus discípulos. ¿Estaba equivocado? Si estos textos difíciles se entienden espiritualmente entonces los plazos no tienen que explicarse. Jesús quiso decir exactamente lo que dijo. Si decimos que estos hombres se equivocaron en las referencias de tiempo, entonces estamos cuestionando la inspiración.
Jesus dijo:
Mateo 16: 6-7 (NKJV) Entonces Jesús les dijo: "Presten atención y tengan cuidado con la levadura de los fariseos y los saduceos". 7 Y razonaron entre ellos, diciendo: "Es porque no hemos tomado pan".
Note la respuesta de Jesús a ellos:
Mateo 16: 8-11 (NKJV) Pero Jesús, al darse cuenta de ello, les dijo: "Oh, ustedes de poca fe, ¿por qué razonan entre ustedes porque no han traído pan? 9" ¿Todavía no entienden, o ¿Recuerdas los cinco panes de los cinco mil y cuántas canastas recogiste? 10 "¿Ni los siete panes de los cuatro mil y cuántas canastas grandes recogiste? 11" ¿Cómo es que no entiendes que no te hablé sobre el pan ?; pero ten cuidado con la levadura de los fariseos y saduceos ".
Cuando Jesús dijo levadura, lo tomaron como la levadura física que leuda el pan. No entendieron cómo Jesús estaba usando la palabra levadura. Jesús estaba hablando de una influencia espiritual pero usó palabras físicas para describir las realidades espirituales.
En Juan 2 Jesús dijo:
Juan 2: 19-21 (NKJV) Jesús respondió y les dijo: "Destruyan este templo, y en tres días lo levantaré". 20 Entonces los judíos dijeron: "Tomó cuarenta y seis años construir este templo, ¿y tú lo levantarás en tres días?" 21 Pero estaba hablando del templo de su cuerpo.
Asignaron su propio significado al templo y, por lo tanto, no entendieron lo que Jesús estaba diciendo. No entendieron cómo Jesús estaba usando la palabra. Necesitamos asegurarnos de entender cómo los demás usan las palabras cuando nos comunicamos. Si es importante entender cómo otros usan las palabras, cuánto más importante es entender cómo nuestro Dios usa las palabras.
¿Alguna vez has notado que los discípulos en el primer siglo se perdieron la segunda venida de Elias ? Hay una profecía en:
Malaquías 4: 5 (NKJV) He aquí, te enviaré a Elías el profeta antes de la venida del gran y terrible día del Señor.
En una de sus conversaciones con los discípulos, lo interrogaron sobre esta profecía.
Mateo 17: 10-12 (NKJV) Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: "¿Por qué entonces los escribas dicen que Elías debe venir primero?" 11 Jesús respondió y les dijo: "De hecho, Elías vendrá primero y restaurará todas las cosas. 12" Pero les digo que Elías ya ha venido , y que no lo conocían, sino que le hicieron lo que quisieron. Del mismo modo, el Hijo del Hombre también está a punto de sufrir en sus manos ". 13 Entonces los discípulos entendieron que les habló de Juan el Bautista.
Conocían la profecía sobre Elias, aparentemente pensaron que se cumpliría físicamente. En realidad se cumplió pero no se cumplió físicamente . Juan vino en el espíritu de Elías. En declaraciones a Zacarías, su esposa Isabel el ángel dijo:
Lucas 1:17 (NKJV) "Él también irá delante de Él en el espíritu y el poder de Elías, 'para volver los corazones de los padres a los hijos', y los desobedientes a la sabiduría de los justos, para preparar a un pueblo preparado para el Señor ".
Los judíos esperaban la reaparición del Elias literal, y Juan responde a esa noción errónea en:
Juan 1:21 (NKJV) Y le preguntaron: "¿Qué, pues? ¿Eres Elias?" Él dijo: "No lo soy". "¿Eres el Profeta?" Y él respondió: "No".
Jesús les dice que si quieres entender la segunda venida de Elías, debes mirar lo espiritual.
Mateo 11: 13-14 (NKJV) "Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. 14" Y si estás dispuesto a recibirlo, él es Elías que vendria.
¿Cómo nos salvamos?
Efesios 1: 7 (NKJV) En Él tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados, de acuerdo con las riquezas de su gracia.
Somos salvados por su sangre. Qué significa eso? ¿El poder allí es físico o espiritual ? Alguien dirá que es físico porque él derramó físicamente su sangre. ¿Tienes algo de eso? La sangre de Cristo es lo que nos salva. Y sí, Jesucristo derramó su sangre física y sí, eso es lo que nos salva. Pero se aplica espiritualmente, ¿no es así? No tenemos la sangre física de Jesús.
Déjame darte un caso para un modelo espiritual: Adán. Todos sabemos que él es responsable de la caída. Adán pecó. ¿Cuál fue su problema básico? ¿Fue la fruta que comió? ¿Fue su problema el fruto o no fue un problema espiritual? Gracias a Adán, todos compartimos este problema espiritual: todos estamos espiritualmente separados de Dios debido a nuestro pecado.
Hablemos del reino que el Mesías traería al mundo. Examinemos cuál es la naturaleza de ese reino porque cuando la Biblia dice que estaba cerca, estaba o no estaba. Si es un reino físico y va a suceder en la ciudad física de la Jerusalén moderna, eso no ha sucedido. ¿Qué dice la Biblia sobre este reino?
1 Corintios 15:50 (NKJV) Ahora esto digo, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni la corrupción hereda la incorrupción.
Juan 18:36 (NKJV) Jesús respondió: "Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos pelearían, para que yo no fuera entregado a los judíos; pero ahora mi reino no es de aquí."
Hebreos 11: 10-16 (NKJV) porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo constructor y hacedor es Dios. 13 Todos ellos murieron por fe, no habiendo recibido las promesas, pero habiéndolas visto lejos, se aseguraron de ellas, las abrazaron y confesaron que eran extraños y peregrinos en la tierra. 14 Porque aquellos que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. 15 Y de verdad si hubieran recordado ese país del que habían salido, habrían tenido la oportunidad de regresar. 16 Pero ahora desean un país mejor, es decir, celestial . Por lo tanto, Dios no se avergüenza de ser llamado su Dios, porque les ha preparado una ciudad.
Lucas 17: 20-21 (NKJV) Ahora cuando los fariseos le preguntaron cuándo vendría el reino de Dios, él les respondió y dijo: "El reino de Dios no viene con la observación ; 21" ni dirán, ' ¡Mira aquí!' o '¡Mira allí!' De hecho, el reino de Dios está dentro de ti ".
Tenemos una mente tan física que ponemos mucho énfasis en lo físico. Pero el espíritu es donde están tres cosas: el valor , el poder y la necesidad . El valor porque la humanidad está en el espíritu , Hombres, ¿cómo muestran su amor a su esposa a diario? Quizás por un abrazo. Mujeres, ¿cuál es el valor de ese abrazo para ustedes? Digamos que ese hombre no era sincero y que ya no te amaba. ¿Su abrazo significaría algo, tendría algún valor? Incluso podría convertirse en algo reprensible para ti. Por otro lado, si Dios no lo permite, que tu esposo se vuelva tetrapléjico y pierda su capacidad de abrazarte. Mientras sepa que el amor por usted está en su corazón, entonces puede vivir sin los abrazos. Mujeres, si pudieras tener uno u otro, el amor en su corazón o los abrazos, ¿cuál tomarías? Querrías el amor porque el valor está en el espíritu, no en lo físico.
El poder también está en el espíritu.
1 Juan 3: 1-2 (NKJV) ¡Mira qué clase de amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios! Por lo tanto, el mundo no nos conoce, porque no lo conoció. 2 Amados, ahora somos hijos de Dios; y aún no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando Él sea revelado, seremos como Él, porque lo veremos como Él es.
Este es claramente un segundo pasaje que viene. Juan dice que cuando aparezca, lo veremos tal como es. Tenga en cuenta que no dice que lo veremos como era. Lo veremos tal como es. Ahora alguien me describe a Jesucristo. ¿Cómo lo describirías? Amoroso, amable, gentil, compasivo, misericordioso. Ahora estas cosas son todas espirituales . Dime cómo se ve físicamente. Unos cinco pies y seis pulgadas de alto, cabello oscuro, ojos marrones. ¿Qué pasa si Jesús se te apareció físicamente esta noche y mañana le dijiste a la gente sobre eso, cuál es la primera pregunta que te harían? ¿Como se veia? Digamos que lo describiste físicamente para ellos. ¿Cuánto poder habría en esa descripción para transformar tu vida? Ninguna.Pero cuando miramos a Jesucristo como es y vemos su misericordia y bondad, y amor y justicia, estas cosas pueden transformar nuestras vidas. Ahí es donde está el poder. El poder no está en lo físico sino en lo espiritual.
La necesidad también está en el espíritu. ¿No es nuestra necesidad verdaderamente espiritual? ¿Qué dice Génesis 6 sobre la tierra?
Génesis 6: 11-12 (NKJV) La tierra también estaba corrupta ante Dios, y la tierra estaba llena de violencia. 12 Así que Dios miró a la tierra, y de hecho estaba corrupta; porque toda carne había corrompido su camino en la tierra.
La tierra estaba corrupta. Ahora digamos que podríamos tomar a todos los humanos y transportarlos a otro planeta. Ahora mire hacia atrás en la tierra, ¿todavía está corrupta? No. El problema es el hombre. Es el mismo problema que existe hoy en nuestra sociedad. El problema está dentro de nosotros. No necesitamos a Dios para quemar la tierra y hacer una nueva. Lo que necesitamos es algo que se ocupe del espíritu del hombre. Necesitamos un nuevo corazón, un cambio espiritual. Entonces, el reino espiritual es donde está el valor, es donde está el poder y amigos donde está la necesidad.
¿Cómo nos comunica Dios sobre esta dimensión espiritual de la vida? De eso se trata el reino de Dios. El reino de los cielos tiene la intención de elevarte para vivir en el reino del espíritu diariamente. ¿Cómo nos equipa Dios para ver el reino de Dios que no podemos ver con el ojo físico? Bueno, el primer paso es que necesitamos un nacimiento espiritual. Luego nos da un vocabulario. A medida que se desarrollan los vocabularios podemos conceptualizar. Dios ha hecho eso por la humanidad al menos de dos maneras. 1. A través de la creación física, el hijo, la luna y las estrellas. Luz y oscuridad. Dios nos enseña a través de nuestro universo material. Ya sabes lo que es tropezar en la oscuridad y no saber a dónde vas. Así es para alguien que no tiene el consejo de mi palabra. ¿Sabes cuán claramente ves las cosas cuando sale el sol y brilla? Así es la vida cuando sigues el consejo de mi palabra. Cuando Jesús dio vista a los ciegos físicos, ilustró un punto sobre la vista espiritual y la ceguera espiritual:
Juan 9:39 (RV) Y Jesús dijo: Para juicio he venido a este mundo, para que los que no ven, vean; y que los que vean se vuelvan ciegos.
Si hubiera estado hablando sobre la vista física y la ceguera, habría estado prometiendo ceguera física a la mayoría de la humanidad. Sin embargo, utilizó lo físico para ilustrar lo espiritual.
Dios también nos permitió desarrollar un vocabulario conceptual a través de la nación judía.. Dios estableció un sacerdocio y un sacrificio y un templo y todas esas cosas. Y cuando tú y yo aprendemos qué era un sumo sacerdote y qué hizo y por qué lo hizo, entonces podemos tomar esa información y transferirla al reino espiritual porque Dios ya no estaba hablando del sumo sacerdote físico más de lo que él estaba. El templo físico. Esa caja que construyó Salomón era un lugar simbólico para que residiera la presencia de Dios. Pero Dios deseaba vivir en los corazones de los hombres. Caminar entre nosotros pero el pecado la muerte lo impidió. La muerte el pecado separó a los hombres de Dios. Pero Dios tenía un plan y del 30 al 70 d. C. creó un nuevo templo hecho de espíritus humanos vivos. Luego destruyó el viejo y se mudó al nuevo. Y hoy camina entre nosotros.
Cuando hablamos de un vocabulario conceptual, estamos hablando de palabras físicas que nos permiten mirar en el ámbito espiritual. Necesitamos entender que esta creación material y el sistema judío es la forma en que Dios nos da una idea del reino espiritual. Junto al tabernáculo terrenal con su cortina, Dios estaba diciendo que estás aquí y que yo estoy aquí. Quiero que estés donde estoy pero no puede ser por tu pecado. Dios estaba ilustrando la condición espiritual del hombre.
Mantenga esta idea del reino espiritual y las realidades espirituales en mente mientras miramos el famoso pasaje del rapto. Cuando los tesalonicenses del primer siglo leyeron este pasaje, ¿qué entendieron?
1 Tesalonicenses 4: 14-17 (NKJV) Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, aun así Dios traerá con Él a los que duermen en Jesús. 15 Por esto te decimos por la palabra del Señor, que nosotros que estamos vivos y permanecemos hasta la venida del Señor de ninguna manera precederemos a los que están dormidos. 16 Porque el Señor mismo descenderá del cielo con un grito, con la voz de un arcángel y con la trompeta de Dios. Y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Entonces nosotros, que estamos vivos y permanecemos, seremos arrebatados junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor.
Muchos cristianos hoy ven este pasaje como un escape de los problemas de este mundo.
Ellos creen que la Iglesia será " raptada " fuera de este mundo. Estoy seguro de que has visto las fotos de los autos no tripulados chocando y los cuerpos saliendo de las tumbas con todos subiendo al cielo. ¿Las Escrituras enseñan este tipo de escapismo? Creo que todo lo contrario, Jesús en su oración sumo sacerdotal oró para que el Padre "no los sacara del mundo (a los elegidos), sino que los alejara del maligno" (Juan 17:15).
Miremos este texto y veamos si no podemos entender lo que el Señor nos está enseñando. En primer lugar, ¿quiénes son los que duermen en Jesús ? Estos son los santos muertos . Antes de la resurrección de Cristo, todos los creyentes que murieron no fueron al cielo sino al SEOL - HADES.. No podían entrar en la presencia de Dios hasta que el pecado hubiera sido tratado.
Lucas 16:22 (NKJV) "Así fue que el mendigo murió, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. El hombre rico también murió y fue enterrado.
En la segunda venida, estos santos fueron llevados a la presencia de Dios, experimentaron una resurrección. Observe también lo que escribió Pablo: "Por la palabra del Señor, que nosotros que estamos vivos , y permanecemos hasta la venida del Señor" en ambos versículos 15 y 17 de 1 Tesalonicenses. Esperaban la parusía en su vida. Necesitamos tener en cuenta la relevancia de la audiencia mientras leemos la Biblia. Necesitamos dejar de mirar el NT como si estuviera escrito en nuestra generación. La Biblia no fue escrita a nosotros, pero fue escrita para nosotros.
16 Porque el Señor mismo descenderá del cielo con un grito, con la voz de un arcángel y con la trompeta de Dios.
Este es un lenguaje figurativo o apocalíptico que habla del juicio. Comparar este texto con un texto paralelo en Mateo 24 nos ayudará a comprender mejor su significado.
Mateo 24: 30-31 (RV) Y luego aparecerá la señal del Hijo del hombre en el cielo: y entonces todas las tribus de la tierra llorarán, y verán al Hijo del hombre viniendo con poder en las nubes del cielo. y gran gloria 31 Y enviará a sus ángeles con un gran sonido de trompeta , y reunirán a sus elegidos de los cuatro vientos, de un extremo del cielo al otro.
¿Te suena familiar? Debería, este es un texto paralelo al pasaje de Tesalónica. Jesús pronunció estas palabras en el contexto de la destrucción de Jerusalén y dijo que su generación vería todas estas cosas cumplidas (Mateo 24:34). En lenguaje bíblico, las " nubes " simbolizan la ira y el juicio de Dios contra los enemigos de su pueblo. David dijo que el Señor lo libró de sus enemigos mientras descendía sobre las nubes en el Salmo 18: 3-15. El Señor dijo que iría a Egipto en una nube y los castigaría:
Isaías 19: 1 (KJV) La carga de Egipto. He aquí, el SEÑOR cabalga sobre una nube rápida, y entrará en Egipto; y los ídolos de Egipto serán conmovidos ante su presencia, y el corazón de Egipto se derretirá en medio de ella.
El Señor no cabalgó literalmente sobre una nube, pero Egipto recibió este juicio a manos de los asirios (Isaías 20: 1-6). La idea de que Jesús viniera físicamente a las nubes habría sido contraria a la naturaleza de su comprensión de los profetas del Antiguo Testamento.
Una comparación entre 1 Tesalonicenses 4-5 y Mateo 24 es fascinante. Como tenemos en cuenta que Jesús usa el lenguaje apocalíptico en Mateo 24: 29-35, no podemos esperar que el mismo lenguaje sea literal en 1 Tesalonicenses 4-5. Aquellos que creen que la venida en Mateo se refiere a los eventos espirituales que rodearon la caída de Jerusalén insistirían en que no literalizamos las nubes, los ángeles o la trompeta. Si no son literales en Mateo, ¿por qué estarían en Tesalonicenses? ¡Mateo es la fuente del lenguaje en Tesalonicenses!
1. Cristo mismo regresa Mate. 24:30 Yo Tes. 4:16
2. Desde el cielo Mate. 24:30 Yo Tes. 4:16
3. Con un grito Mate. 24:30 (en el poder) Yo Tes. 4:16
4. Acompañado de ángeles Mate. 24:31 Yo Tes. 4:16
5. Con trompeta de Dios Mate. 24:31 Yo Tes. 4:16
6. Los creyentes reunidos Mate. 24:31 Yo Tes. 4:17
7. En las nubes Mate. 24:30 Yo Tes. 4:17
8. Tiempo desconocido Mate. 24:36 Yo Tes. 5: 1-2
9. vendrá como ladrón Mate. 24:43 Yo Tes. 5: 2,4
10. Los incrédulos desconocen el juicio inminente Mate. 24: 37-39 Yo Tes. 5: 3
11. El juicio llega como trabajo sobre la futura madre Mate. 24: 8 Yo Tes. 5: 3
12. Los creyentes para mirar Mate. 24:42 Yo Tes. 5: 4
13. Advertencia contra la embriaguez Mate. 24:49 Yo Tes. 5: 7
En Mateo 24, Jesús predijo su venida para reunir a los santos de esa generación. En 1 Tesalonicenses 4-5, Pablo habló de la misma venida del Señor para reunir a los santos. ¿Cuántas venidas del Señor, con sus ángeles, en fuego, en poder y gloria, para reunir a los santos, hay en el NT? ¡Solo una! La conclusión es inevitable que 1 Tesalonicenses 4-5 está lidiando exactamente con la misma venida, juicio y reunión que Mat. 24 es.
Usted podría preguntar, "¿qué significa la Biblia cuando dice que seremos atrapados juntos para encontrarnos con el Señor en el aire?" ¿Esto significa que seremos absorbidos por el cielo? ¿Qué significa la palabra "aire" ? ¿Está en nuestra atmósfera o en el aire que respiramos? Creo que Efesios dos nos da una idea de lo que significa el aire aquí.
Efe 2: 2: "Y estabas muerto en tus transgresiones y pecados, en los que antes caminabas de acuerdo con el curso de este mundo, de acuerdo con el príncipe del poder del aire, del espíritu que ahora está trabajando en los hijos de desobediencia ".
La palabra "aire" es otra palabra para el reino celestial o espiritual. Satanás siempre se opuso al esquema de la redención como podemos ver en toda la Biblia. Él era el príncipe del poder del aire. En Rom. 16:20 Pablo dice que Satanás sería aplastado "en breve" bajo sus pies (relevancia original). Jesús ahora ha tomado esa esfera y gobierna en el "aire" con los santos desde la destrucción de Jerusalén. Si ese es el mismo "aire" donde los santos debían reunirse y ser reunidos, entonces no hay necesidad de que creamos que la reunión del éxtasis sería física. Se logró cuando el remanente fiel de los creyentes judíos con los gentiles injertados se transformó en el nuevo Israel espiritual de Cristo cuando el antiguo pacto fue quitado en el año 70 DC. La "reunión" en los lugares celestiales en Cristo: el reino espiritual de Dios. Ser atrapados juntos en las nubes para encontrarse con el Señor en el aire es simplemente un lenguaje acomodaticio que denota la reunión de los elegidos de Dios al final de la era.
Efesios 1:10 (NKJV) para que en la dispensación de la plenitud de los tiempos Él pueda reunir en uno todas las cosas en Cristo, tanto las que están en el cielo como las que están en la tierra; en él.
Insistir en una lectura literal de lo que es claramente un lenguaje simbólico es perderse las verdades espirituales contenidas en tales pasajes.
El versículo 17 dice que vamos a "encontrarnos con el Señor en el aire", la palabra ' encontrar ' apanteas
(ap-an'tay-sis) solo se usa tres veces en la Biblia, cada vez que significa el envío de una fiesta anticipada para encontrarse con un dignatario, y luego lo escolta de regreso a su lugar de origen. En el caso de Hechos 28:15, los cristianos en Roma salieron a "encontrarse" con Pablo en el foro de Apia y luego lo escoltaron de regreso a sus hogares. El otro uso de esta palabra se encuentra en la parábola de las diez vírgenes, en Mateo 25.En la parábola de las diez vírgenes, el reino de los cielos "se asemeja a diez vírgenes, que tomaron sus lámparas y salieron a encontrarse con el novio". La palabra usada para 'encontrar' al novio es 'apanteas', que significa reunirse para escoltar de regreso, como lo demuestra el hecho de que se encontraron con el novio, y luego entraron a la casa de donde vinieron:
Mateo 25:10 (NKJV) "Y mientras iban a comprar, vino el novio, y los que estaban listos entraron con él a la boda; y la puerta se cerró. V13 Mira, pues, porque no sabes el día ni el día hora en que viene el Hijo del Hombre ".
En el versículo 13, Cristo aclara que esto es lo que ocurrirá en esa generación cuando venga. El significado de esto es que cuando Cristo vino en las nubes, él literalmente, pero espiritualmente, reunió a aquellos que estaban vivos para ser atrapados en el reino con Jesucristo, y Jesucristo regresó espiritualmente con los creyentes a la tierra, para siempre. con ellos. Este fue un evento espiritual que se manifestó visiblemente en la destrucción de Jerusalén.
¿Sabías que varios historiadores han corroborado el hecho de que la venida de Cristo en las nubes ocurrió en esa generación? Josefo , un general judío presente en la destrucción de Jerusalén, escribió sobre la llegada de las nubes como un evento muy real (Ver Archivo de Guerras de los Judios). El escribio:
Además de estos [signos], unos días después de esa fiesta, en el vigésimo día del mes Artemisio, [Jyar,] apareció un cierto fenómeno prodigioso e increíble; Supongo que el relato de esto parecería ser una fábula, si no estuviera relacionado por quienes lo vieron, y no fueron los eventos que le siguieron de una naturaleza tan considerable como para merecer tales señales; porque, antes de ponerse el sol, se veían carros y tropas de soldados con sus armaduras corriendo entre las nubes y alrededor de las ciudades. Además, en esa fiesta que llamamos Pentecostés, ya que los sacerdotes iban de noche al interior del [patio del] templo, como era su costumbre, para realizar sus ministraciones sagradas, dijeron que, en primer lugar, sentían un temblando, y escuchó un gran ruido, y después de eso escucharon un sonido como de una gran multitud, diciendo: "
Tácito , el historiador romano, relatando los mismos eventos, escribió:
"En el cielo apareció una visión de ejércitos en conflicto, de una armadura brillante. Un repentino destello relámpago de las nubes iluminó el Templo. Las puertas del lugar sagrado se abrieron abruptamente, se escuchó una voz sobrehumana que declaraba que los dioses lo estaban dejando. , y en el mismo instante llegó el tumulto apresurado de su partida "(Historias, v. 13).
Eusebio , el obispo de Palestina (Ver Historia eclesiástica de Eusebio), escribió esto en el siglo IV:
"Antes de la puesta del sol, se veían carros y tropas armadas en toda la región en el aire, girando a través de las nubes y rodeando las ciudades.
El establecimiento del reino está directamente relacionado con la 'reunión de los santos' en esa generación, como se ve en Mateo 24: 30-31. De hecho, el próximo capítulo tiene la explicación de la reunión y el reino en forma parabólica. En la parábola de las ovejas y las cabras, Cristo identifica que los justos y los malvados serían reunidos cuando viniera más tarde en esa generación (v. 31; ver Mateo 16: 27-28). En el momento de esta reunión, Cristo quema a los malvados con fuego, pero le dice a los justos: "Vengan, benditos de mi padre, hereden el reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo". Esta es precisamente la misma reunión que se ve en 1 Tes. 4:17:
La palabra " rapto " no se encuentra en ninguna parte de la Biblia, ni se enseña allí. No hay soporte bíblico para ello. Esta filosofía escapista es pura ficción. No se nos enseña a escapar de la realidad en las Escrituras, sino a enfrentarla sabiendo que Dios resolverá todas las cosas para nuestro bien (Rom. 8: 28-30). Cuando Jesucristo regresó, reunió a los elegidos de todas las edades en su reino. Nosotros como creyentes ahora vivimos en el reino de Dios. Que podamos aprender a enfocarnos en lo espiritual y no en lo físico. Recuerde que el valor, el poder y la necesidad están en el ámbito espiritual y no en el físico.
Hablamos la semana pasada sobre el fallecimiento del viejo cielo y la tierra y el establecimiento del nuevo cielo y la tierra. Dije que AHORA estamos viviendo en el nuevo cielo y la tierra. Obviamente no veo el nuevo cielo y la tierra como físicos, ciertamente no estamos viviendo en un paraíso físico. Creo que el cielo y la tierra nuevos son una realidad espiritual. Creo que Isaías 65-66 y 2 Pedro 3 y Apocalipsis 21-22 hablan de verdades espirituales, no verdades físicas. ¿Estoy espiritualizando demasiado la Biblia? ¿Es incorrecto hacer una aplicación espiritual a las cosas o es la forma en que las cosas deben ser interpretadas?
Juan 6: 62-63 (NKJV) "¿Qué pasaría si vieras al Hijo del Hombre ascender a donde estaba antes? 63" Es el Espíritu quien da vida; la carne no aprovecha nada. Las palabras que te hablo son espíritu y son vida.
El mensaje de Jesús no fue terrenal ni carnal en esperanza, sino que vino a dar testimonio de lo espiritual. La entrada a su reino requiere un nacimiento espiritual.
Juan 1:17 (NKJV) Porque la ley fue dada a través de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron a través de Jesucristo.
¿Qué se entiende por verdad? Jesús dijo en su oración a Dios en Juan 17:17: "Tu palabra es verdad", pero esto no puede ser lo que quiere decir aquí porque la ley también es la palabra de Dios. La ley no era la verdad, y la verdad no era la ley, pero ambas eran la Palabra de Dios. ¿Cuál es entonces la diferencia?
Hebreos 10: 1 (NKJV) Porque la ley, al tener una sombra de lo bueno por venir, y no la imagen misma de las cosas, nunca puede con estos mismos sacrificios, que se ofrecen continuamente año tras año, hacer perfectos a quienes se acercan. .
La ley era una sombra o un tipo de cosas buenas por venir. El propósito de la ley era exponer cosas espirituales por sus tipos físicos y sombras.
Hebreos 8: 5 (NKJV) que sirven la copia y la sombra de las cosas celestiales, como Moisés fue divinamente instruido cuando estaba a punto de hacer el tabernáculo. Porque Él dijo: "Mira que hagas todas las cosas de acuerdo con el patrón que se te muestra en la montaña".
El propósito del tabernáculo construido por Moisés nunca tuvo la intención de ser más que un patrón, con el propósito de guiar al hombre al tabernáculo espiritual.
Hebreos 9: 9-11 (NKJV) Era simbólico para el tiempo presente en el que se ofrecen tanto los dones como los sacrificios que no pueden hacer que el que realizó el servicio sea perfecto con respecto a la conciencia; 10 solo se refería a alimentos y bebidas, diversos lavados y ordenanzas carnales impuestas hasta el momento de la reforma. 11 Pero Cristo vino como Sumo Sacerdote de las cosas buenas por venir, con el tabernáculo mayor y más perfecto no hecho con manos, es decir, no de esta creación.
El primer tabernáculo con todas sus cosas físicas representaba el tabernáculo para venir bajo Cristo, que no está hecho con manos; lo que significa que es de naturaleza espiritual .
¿Cuál es la verdad que vino por Jesucristo? La verdad es la naturaleza espiritual del sistema NuevoTestamento en contraste con la naturaleza carnal del sistema Antiguo T. Esto se ve en la naturaleza de los dos hijos de Abraham; Ismael e Isaac.
Gálatas 4: 21-31 (NKJV) Dime, tú que deseas estar bajo la ley, ¿no escuchas la ley? 22 Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos: uno de una esclava, el otro de una libre. 23 Pero el que era de la esclava nació según la carne, y el de la libre por promesa, 24 las cosas son simbólicas. Porque estos son los dos pactos: el del Monte Sinaí que da origen a la esclavitud, que es Agar; 25 porque este Agar es el Monte Sinaí en Arabia, y corresponde a Jerusalén, que ahora es, y está en esclavitud con sus hijos; 26 pero la Jerusalén de arriba es libre, que es la madre de todos nosotros. 27 Porque está escrito: "¡Alégrate, oh estéril, Tú que no sufre de parto ! ¡Sal y grita, Tú que no estás en trabajo! Porque la desolada tiene muchos más hijos que la que tiene un marido". 28 Ahora, nosotros, hermanos, como Isaac, somos hijos de la promesa. Pero, como el que nació según la carne , persiguió al que nació según el Espíritu., aun así es ahora. 30 Sin embargo, ¿qué dice la Escritura? "Echa a la esclava y a su hijo, porque el hijo de la esclava no será heredero del hijo de la libre". 31 Entonces, hermanos, no somos hijos de la esclava sino de la libre.
Las madres de estos dos hijos representan los dos pactos, y los dos hijos representan las dos naciones nacidas de los pactos, es decir, el Israel físico y espiritual. Creo que Dios quiere que veamos la prioridad de lo espiritual sobre lo físico .
2 Corintios 4: 16-18 (RV60) Por lo tanto, no nos desanimamos. Aunque nuestro hombre exterior está pereciendo, el hombre interior se renueva día a día. 17 Porque nuestra leve aflicción, que es solo por un momento, está trabajando para nosotros un peso de gloria mucho más eterno y excelso, 18 mientras no miramos las cosas que se ven, sino las que no se ven. Porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.
Dios quiere que nos demos cuenta de que la totalidad de nuestra existencia no se limita a lo que pueden experimentar los cinco sentidos. Cuando miramos a nuestro alrededor, vemos un mundo que tiene imágenes y texturas, olores y sonidos. Es muy fácil que la atención del hombre se desvíe del creador hacia la creación y vivimos como si esta fuera nuestra realidad. Cuando el hombre no se da cuenta de su naturaleza espiritual esencial, se aleja del Dios que es un espíritu. Dios quiere que nos demos cuenta de que hay más en el hombre de lo que se ve a simple vista. Somos seres espirituales en el aquí y ahora. A veces actuamos como si fuera físico ahora y seremos espirituales más tarde, eso está mal. Tú y yo somos seres espirituales aquí y ahora.
Debido a que Dios está llamando nuestra atención hacia lo espiritual, quiero presentarle un caso de comprensión de los textos escatológicos en el NT en un sentido espiritual. Quiero pedirte que revises tu paradigma de escatología. Cuando lees 2 Pedro 3 sobre los cielos derritiéndose y la tierra quemándose y todo eso. Si eso es físico, ninguno de nosotros tiene ningún argumento sobre si eso ha sucedido. La tierra no es tostada. Pero si estas son palabras físicas que describen realidades espirituales, entonces va a cambiar nuestros paradigmas. Jesús dijo que iba a venir en la vida de sus discípulos. ¿Estaba equivocado? Si estos textos difíciles se entienden espiritualmente entonces los plazos no tienen que explicarse. Jesús quiso decir exactamente lo que dijo. Si decimos que estos hombres se equivocaron en las referencias de tiempo, entonces estamos cuestionando la inspiración.
Jesus dijo:
Mateo 16: 6-7 (NKJV) Entonces Jesús les dijo: "Presten atención y tengan cuidado con la levadura de los fariseos y los saduceos". 7 Y razonaron entre ellos, diciendo: "Es porque no hemos tomado pan".
Note la respuesta de Jesús a ellos:
Mateo 16: 8-11 (NKJV) Pero Jesús, al darse cuenta de ello, les dijo: "Oh, ustedes de poca fe, ¿por qué razonan entre ustedes porque no han traído pan? 9" ¿Todavía no entienden, o ¿Recuerdas los cinco panes de los cinco mil y cuántas canastas recogiste? 10 "¿Ni los siete panes de los cuatro mil y cuántas canastas grandes recogiste? 11" ¿Cómo es que no entiendes que no te hablé sobre el pan ?; pero ten cuidado con la levadura de los fariseos y saduceos ".
Cuando Jesús dijo levadura, lo tomaron como la levadura física que leuda el pan. No entendieron cómo Jesús estaba usando la palabra levadura. Jesús estaba hablando de una influencia espiritual pero usó palabras físicas para describir las realidades espirituales.
En Juan 2 Jesús dijo:
Juan 2: 19-21 (NKJV) Jesús respondió y les dijo: "Destruyan este templo, y en tres días lo levantaré". 20 Entonces los judíos dijeron: "Tomó cuarenta y seis años construir este templo, ¿y tú lo levantarás en tres días?" 21 Pero estaba hablando del templo de su cuerpo.
Asignaron su propio significado al templo y, por lo tanto, no entendieron lo que Jesús estaba diciendo. No entendieron cómo Jesús estaba usando la palabra. Necesitamos asegurarnos de entender cómo los demás usan las palabras cuando nos comunicamos. Si es importante entender cómo otros usan las palabras, cuánto más importante es entender cómo nuestro Dios usa las palabras.
¿Alguna vez has notado que los discípulos en el primer siglo se perdieron la segunda venida de Elias ? Hay una profecía en:
Malaquías 4: 5 (NKJV) He aquí, te enviaré a Elías el profeta antes de la venida del gran y terrible día del Señor.
En una de sus conversaciones con los discípulos, lo interrogaron sobre esta profecía.
Mateo 17: 10-12 (NKJV) Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: "¿Por qué entonces los escribas dicen que Elías debe venir primero?" 11 Jesús respondió y les dijo: "De hecho, Elías vendrá primero y restaurará todas las cosas. 12" Pero les digo que Elías ya ha venido , y que no lo conocían, sino que le hicieron lo que quisieron. Del mismo modo, el Hijo del Hombre también está a punto de sufrir en sus manos ". 13 Entonces los discípulos entendieron que les habló de Juan el Bautista.
Conocían la profecía sobre Elias, aparentemente pensaron que se cumpliría físicamente. En realidad se cumplió pero no se cumplió físicamente . Juan vino en el espíritu de Elías. En declaraciones a Zacarías, su esposa Isabel el ángel dijo:
Lucas 1:17 (NKJV) "Él también irá delante de Él en el espíritu y el poder de Elías, 'para volver los corazones de los padres a los hijos', y los desobedientes a la sabiduría de los justos, para preparar a un pueblo preparado para el Señor ".
Los judíos esperaban la reaparición del Elias literal, y Juan responde a esa noción errónea en:
Juan 1:21 (NKJV) Y le preguntaron: "¿Qué, pues? ¿Eres Elias?" Él dijo: "No lo soy". "¿Eres el Profeta?" Y él respondió: "No".
Jesús les dice que si quieres entender la segunda venida de Elías, debes mirar lo espiritual.
Mateo 11: 13-14 (NKJV) "Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. 14" Y si estás dispuesto a recibirlo, él es Elías que vendria.
¿Cómo nos salvamos?
Efesios 1: 7 (NKJV) En Él tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados, de acuerdo con las riquezas de su gracia.
Somos salvados por su sangre. Qué significa eso? ¿El poder allí es físico o espiritual ? Alguien dirá que es físico porque él derramó físicamente su sangre. ¿Tienes algo de eso? La sangre de Cristo es lo que nos salva. Y sí, Jesucristo derramó su sangre física y sí, eso es lo que nos salva. Pero se aplica espiritualmente, ¿no es así? No tenemos la sangre física de Jesús.
Déjame darte un caso para un modelo espiritual: Adán. Todos sabemos que él es responsable de la caída. Adán pecó. ¿Cuál fue su problema básico? ¿Fue la fruta que comió? ¿Fue su problema el fruto o no fue un problema espiritual? Gracias a Adán, todos compartimos este problema espiritual: todos estamos espiritualmente separados de Dios debido a nuestro pecado.
Hablemos del reino que el Mesías traería al mundo. Examinemos cuál es la naturaleza de ese reino porque cuando la Biblia dice que estaba cerca, estaba o no estaba. Si es un reino físico y va a suceder en la ciudad física de la Jerusalén moderna, eso no ha sucedido. ¿Qué dice la Biblia sobre este reino?
1 Corintios 15:50 (NKJV) Ahora esto digo, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni la corrupción hereda la incorrupción.
Juan 18:36 (NKJV) Jesús respondió: "Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos pelearían, para que yo no fuera entregado a los judíos; pero ahora mi reino no es de aquí."
Hebreos 11: 10-16 (NKJV) porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo constructor y hacedor es Dios. 13 Todos ellos murieron por fe, no habiendo recibido las promesas, pero habiéndolas visto lejos, se aseguraron de ellas, las abrazaron y confesaron que eran extraños y peregrinos en la tierra. 14 Porque aquellos que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. 15 Y de verdad si hubieran recordado ese país del que habían salido, habrían tenido la oportunidad de regresar. 16 Pero ahora desean un país mejor, es decir, celestial . Por lo tanto, Dios no se avergüenza de ser llamado su Dios, porque les ha preparado una ciudad.
Lucas 17: 20-21 (NKJV) Ahora cuando los fariseos le preguntaron cuándo vendría el reino de Dios, él les respondió y dijo: "El reino de Dios no viene con la observación ; 21" ni dirán, ' ¡Mira aquí!' o '¡Mira allí!' De hecho, el reino de Dios está dentro de ti ".
Tenemos una mente tan física que ponemos mucho énfasis en lo físico. Pero el espíritu es donde están tres cosas: el valor , el poder y la necesidad . El valor porque la humanidad está en el espíritu , Hombres, ¿cómo muestran su amor a su esposa a diario? Quizás por un abrazo. Mujeres, ¿cuál es el valor de ese abrazo para ustedes? Digamos que ese hombre no era sincero y que ya no te amaba. ¿Su abrazo significaría algo, tendría algún valor? Incluso podría convertirse en algo reprensible para ti. Por otro lado, si Dios no lo permite, que tu esposo se vuelva tetrapléjico y pierda su capacidad de abrazarte. Mientras sepa que el amor por usted está en su corazón, entonces puede vivir sin los abrazos. Mujeres, si pudieras tener uno u otro, el amor en su corazón o los abrazos, ¿cuál tomarías? Querrías el amor porque el valor está en el espíritu, no en lo físico.
El poder también está en el espíritu.
1 Juan 3: 1-2 (NKJV) ¡Mira qué clase de amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios! Por lo tanto, el mundo no nos conoce, porque no lo conoció. 2 Amados, ahora somos hijos de Dios; y aún no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando Él sea revelado, seremos como Él, porque lo veremos como Él es.
Este es claramente un segundo pasaje que viene. Juan dice que cuando aparezca, lo veremos tal como es. Tenga en cuenta que no dice que lo veremos como era. Lo veremos tal como es. Ahora alguien me describe a Jesucristo. ¿Cómo lo describirías? Amoroso, amable, gentil, compasivo, misericordioso. Ahora estas cosas son todas espirituales . Dime cómo se ve físicamente. Unos cinco pies y seis pulgadas de alto, cabello oscuro, ojos marrones. ¿Qué pasa si Jesús se te apareció físicamente esta noche y mañana le dijiste a la gente sobre eso, cuál es la primera pregunta que te harían? ¿Como se veia? Digamos que lo describiste físicamente para ellos. ¿Cuánto poder habría en esa descripción para transformar tu vida? Ninguna.Pero cuando miramos a Jesucristo como es y vemos su misericordia y bondad, y amor y justicia, estas cosas pueden transformar nuestras vidas. Ahí es donde está el poder. El poder no está en lo físico sino en lo espiritual.
La necesidad también está en el espíritu. ¿No es nuestra necesidad verdaderamente espiritual? ¿Qué dice Génesis 6 sobre la tierra?
Génesis 6: 11-12 (NKJV) La tierra también estaba corrupta ante Dios, y la tierra estaba llena de violencia. 12 Así que Dios miró a la tierra, y de hecho estaba corrupta; porque toda carne había corrompido su camino en la tierra.
La tierra estaba corrupta. Ahora digamos que podríamos tomar a todos los humanos y transportarlos a otro planeta. Ahora mire hacia atrás en la tierra, ¿todavía está corrupta? No. El problema es el hombre. Es el mismo problema que existe hoy en nuestra sociedad. El problema está dentro de nosotros. No necesitamos a Dios para quemar la tierra y hacer una nueva. Lo que necesitamos es algo que se ocupe del espíritu del hombre. Necesitamos un nuevo corazón, un cambio espiritual. Entonces, el reino espiritual es donde está el valor, es donde está el poder y amigos donde está la necesidad.
¿Cómo nos comunica Dios sobre esta dimensión espiritual de la vida? De eso se trata el reino de Dios. El reino de los cielos tiene la intención de elevarte para vivir en el reino del espíritu diariamente. ¿Cómo nos equipa Dios para ver el reino de Dios que no podemos ver con el ojo físico? Bueno, el primer paso es que necesitamos un nacimiento espiritual. Luego nos da un vocabulario. A medida que se desarrollan los vocabularios podemos conceptualizar. Dios ha hecho eso por la humanidad al menos de dos maneras. 1. A través de la creación física, el hijo, la luna y las estrellas. Luz y oscuridad. Dios nos enseña a través de nuestro universo material. Ya sabes lo que es tropezar en la oscuridad y no saber a dónde vas. Así es para alguien que no tiene el consejo de mi palabra. ¿Sabes cuán claramente ves las cosas cuando sale el sol y brilla? Así es la vida cuando sigues el consejo de mi palabra. Cuando Jesús dio vista a los ciegos físicos, ilustró un punto sobre la vista espiritual y la ceguera espiritual:
Juan 9:39 (RV) Y Jesús dijo: Para juicio he venido a este mundo, para que los que no ven, vean; y que los que vean se vuelvan ciegos.
Si hubiera estado hablando sobre la vista física y la ceguera, habría estado prometiendo ceguera física a la mayoría de la humanidad. Sin embargo, utilizó lo físico para ilustrar lo espiritual.
Dios también nos permitió desarrollar un vocabulario conceptual a través de la nación judía.. Dios estableció un sacerdocio y un sacrificio y un templo y todas esas cosas. Y cuando tú y yo aprendemos qué era un sumo sacerdote y qué hizo y por qué lo hizo, entonces podemos tomar esa información y transferirla al reino espiritual porque Dios ya no estaba hablando del sumo sacerdote físico más de lo que él estaba. El templo físico. Esa caja que construyó Salomón era un lugar simbólico para que residiera la presencia de Dios. Pero Dios deseaba vivir en los corazones de los hombres. Caminar entre nosotros pero el pecado la muerte lo impidió. La muerte el pecado separó a los hombres de Dios. Pero Dios tenía un plan y del 30 al 70 d. C. creó un nuevo templo hecho de espíritus humanos vivos. Luego destruyó el viejo y se mudó al nuevo. Y hoy camina entre nosotros.
Cuando hablamos de un vocabulario conceptual, estamos hablando de palabras físicas que nos permiten mirar en el ámbito espiritual. Necesitamos entender que esta creación material y el sistema judío es la forma en que Dios nos da una idea del reino espiritual. Junto al tabernáculo terrenal con su cortina, Dios estaba diciendo que estás aquí y que yo estoy aquí. Quiero que estés donde estoy pero no puede ser por tu pecado. Dios estaba ilustrando la condición espiritual del hombre.
Mantenga esta idea del reino espiritual y las realidades espirituales en mente mientras miramos el famoso pasaje del rapto. Cuando los tesalonicenses del primer siglo leyeron este pasaje, ¿qué entendieron?
1 Tesalonicenses 4: 14-17 (NKJV) Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, aun así Dios traerá con Él a los que duermen en Jesús. 15 Por esto te decimos por la palabra del Señor, que nosotros que estamos vivos y permanecemos hasta la venida del Señor de ninguna manera precederemos a los que están dormidos. 16 Porque el Señor mismo descenderá del cielo con un grito, con la voz de un arcángel y con la trompeta de Dios. Y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Entonces nosotros, que estamos vivos y permanecemos, seremos arrebatados junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor.
Muchos cristianos hoy ven este pasaje como un escape de los problemas de este mundo.
Ellos creen que la Iglesia será " raptada " fuera de este mundo. Estoy seguro de que has visto las fotos de los autos no tripulados chocando y los cuerpos saliendo de las tumbas con todos subiendo al cielo. ¿Las Escrituras enseñan este tipo de escapismo? Creo que todo lo contrario, Jesús en su oración sumo sacerdotal oró para que el Padre "no los sacara del mundo (a los elegidos), sino que los alejara del maligno" (Juan 17:15).
Miremos este texto y veamos si no podemos entender lo que el Señor nos está enseñando. En primer lugar, ¿quiénes son los que duermen en Jesús ? Estos son los santos muertos . Antes de la resurrección de Cristo, todos los creyentes que murieron no fueron al cielo sino al SEOL - HADES.. No podían entrar en la presencia de Dios hasta que el pecado hubiera sido tratado.
Lucas 16:22 (NKJV) "Así fue que el mendigo murió, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. El hombre rico también murió y fue enterrado.
En la segunda venida, estos santos fueron llevados a la presencia de Dios, experimentaron una resurrección. Observe también lo que escribió Pablo: "Por la palabra del Señor, que nosotros que estamos vivos , y permanecemos hasta la venida del Señor" en ambos versículos 15 y 17 de 1 Tesalonicenses. Esperaban la parusía en su vida. Necesitamos tener en cuenta la relevancia de la audiencia mientras leemos la Biblia. Necesitamos dejar de mirar el NT como si estuviera escrito en nuestra generación. La Biblia no fue escrita a nosotros, pero fue escrita para nosotros.
16 Porque el Señor mismo descenderá del cielo con un grito, con la voz de un arcángel y con la trompeta de Dios.
Este es un lenguaje figurativo o apocalíptico que habla del juicio. Comparar este texto con un texto paralelo en Mateo 24 nos ayudará a comprender mejor su significado.
Mateo 24: 30-31 (RV) Y luego aparecerá la señal del Hijo del hombre en el cielo: y entonces todas las tribus de la tierra llorarán, y verán al Hijo del hombre viniendo con poder en las nubes del cielo. y gran gloria 31 Y enviará a sus ángeles con un gran sonido de trompeta , y reunirán a sus elegidos de los cuatro vientos, de un extremo del cielo al otro.
¿Te suena familiar? Debería, este es un texto paralelo al pasaje de Tesalónica. Jesús pronunció estas palabras en el contexto de la destrucción de Jerusalén y dijo que su generación vería todas estas cosas cumplidas (Mateo 24:34). En lenguaje bíblico, las " nubes " simbolizan la ira y el juicio de Dios contra los enemigos de su pueblo. David dijo que el Señor lo libró de sus enemigos mientras descendía sobre las nubes en el Salmo 18: 3-15. El Señor dijo que iría a Egipto en una nube y los castigaría:
Isaías 19: 1 (KJV) La carga de Egipto. He aquí, el SEÑOR cabalga sobre una nube rápida, y entrará en Egipto; y los ídolos de Egipto serán conmovidos ante su presencia, y el corazón de Egipto se derretirá en medio de ella.
El Señor no cabalgó literalmente sobre una nube, pero Egipto recibió este juicio a manos de los asirios (Isaías 20: 1-6). La idea de que Jesús viniera físicamente a las nubes habría sido contraria a la naturaleza de su comprensión de los profetas del Antiguo Testamento.
Una comparación entre 1 Tesalonicenses 4-5 y Mateo 24 es fascinante. Como tenemos en cuenta que Jesús usa el lenguaje apocalíptico en Mateo 24: 29-35, no podemos esperar que el mismo lenguaje sea literal en 1 Tesalonicenses 4-5. Aquellos que creen que la venida en Mateo se refiere a los eventos espirituales que rodearon la caída de Jerusalén insistirían en que no literalizamos las nubes, los ángeles o la trompeta. Si no son literales en Mateo, ¿por qué estarían en Tesalonicenses? ¡Mateo es la fuente del lenguaje en Tesalonicenses!
1. Cristo mismo regresa Mate. 24:30 Yo Tes. 4:16
2. Desde el cielo Mate. 24:30 Yo Tes. 4:16
3. Con un grito Mate. 24:30 (en el poder) Yo Tes. 4:16
4. Acompañado de ángeles Mate. 24:31 Yo Tes. 4:16
5. Con trompeta de Dios Mate. 24:31 Yo Tes. 4:16
6. Los creyentes reunidos Mate. 24:31 Yo Tes. 4:17
7. En las nubes Mate. 24:30 Yo Tes. 4:17
8. Tiempo desconocido Mate. 24:36 Yo Tes. 5: 1-2
9. vendrá como ladrón Mate. 24:43 Yo Tes. 5: 2,4
10. Los incrédulos desconocen el juicio inminente Mate. 24: 37-39 Yo Tes. 5: 3
11. El juicio llega como trabajo sobre la futura madre Mate. 24: 8 Yo Tes. 5: 3
12. Los creyentes para mirar Mate. 24:42 Yo Tes. 5: 4
13. Advertencia contra la embriaguez Mate. 24:49 Yo Tes. 5: 7
En Mateo 24, Jesús predijo su venida para reunir a los santos de esa generación. En 1 Tesalonicenses 4-5, Pablo habló de la misma venida del Señor para reunir a los santos. ¿Cuántas venidas del Señor, con sus ángeles, en fuego, en poder y gloria, para reunir a los santos, hay en el NT? ¡Solo una! La conclusión es inevitable que 1 Tesalonicenses 4-5 está lidiando exactamente con la misma venida, juicio y reunión que Mat. 24 es.
Usted podría preguntar, "¿qué significa la Biblia cuando dice que seremos atrapados juntos para encontrarnos con el Señor en el aire?" ¿Esto significa que seremos absorbidos por el cielo? ¿Qué significa la palabra "aire" ? ¿Está en nuestra atmósfera o en el aire que respiramos? Creo que Efesios dos nos da una idea de lo que significa el aire aquí.
Efe 2: 2: "Y estabas muerto en tus transgresiones y pecados, en los que antes caminabas de acuerdo con el curso de este mundo, de acuerdo con el príncipe del poder del aire, del espíritu que ahora está trabajando en los hijos de desobediencia ".
La palabra "aire" es otra palabra para el reino celestial o espiritual. Satanás siempre se opuso al esquema de la redención como podemos ver en toda la Biblia. Él era el príncipe del poder del aire. En Rom. 16:20 Pablo dice que Satanás sería aplastado "en breve" bajo sus pies (relevancia original). Jesús ahora ha tomado esa esfera y gobierna en el "aire" con los santos desde la destrucción de Jerusalén. Si ese es el mismo "aire" donde los santos debían reunirse y ser reunidos, entonces no hay necesidad de que creamos que la reunión del éxtasis sería física. Se logró cuando el remanente fiel de los creyentes judíos con los gentiles injertados se transformó en el nuevo Israel espiritual de Cristo cuando el antiguo pacto fue quitado en el año 70 DC. La "reunión" en los lugares celestiales en Cristo: el reino espiritual de Dios. Ser atrapados juntos en las nubes para encontrarse con el Señor en el aire es simplemente un lenguaje acomodaticio que denota la reunión de los elegidos de Dios al final de la era.
Efesios 1:10 (NKJV) para que en la dispensación de la plenitud de los tiempos Él pueda reunir en uno todas las cosas en Cristo, tanto las que están en el cielo como las que están en la tierra; en él.
Insistir en una lectura literal de lo que es claramente un lenguaje simbólico es perderse las verdades espirituales contenidas en tales pasajes.
El versículo 17 dice que vamos a "encontrarnos con el Señor en el aire", la palabra ' encontrar ' apanteas
(ap-an'tay-sis) solo se usa tres veces en la Biblia, cada vez que significa el envío de una fiesta anticipada para encontrarse con un dignatario, y luego lo escolta de regreso a su lugar de origen. En el caso de Hechos 28:15, los cristianos en Roma salieron a "encontrarse" con Pablo en el foro de Apia y luego lo escoltaron de regreso a sus hogares. El otro uso de esta palabra se encuentra en la parábola de las diez vírgenes, en Mateo 25.En la parábola de las diez vírgenes, el reino de los cielos "se asemeja a diez vírgenes, que tomaron sus lámparas y salieron a encontrarse con el novio". La palabra usada para 'encontrar' al novio es 'apanteas', que significa reunirse para escoltar de regreso, como lo demuestra el hecho de que se encontraron con el novio, y luego entraron a la casa de donde vinieron:
Mateo 25:10 (NKJV) "Y mientras iban a comprar, vino el novio, y los que estaban listos entraron con él a la boda; y la puerta se cerró. V13 Mira, pues, porque no sabes el día ni el día hora en que viene el Hijo del Hombre ".
En el versículo 13, Cristo aclara que esto es lo que ocurrirá en esa generación cuando venga. El significado de esto es que cuando Cristo vino en las nubes, él literalmente, pero espiritualmente, reunió a aquellos que estaban vivos para ser atrapados en el reino con Jesucristo, y Jesucristo regresó espiritualmente con los creyentes a la tierra, para siempre. con ellos. Este fue un evento espiritual que se manifestó visiblemente en la destrucción de Jerusalén.
¿Sabías que varios historiadores han corroborado el hecho de que la venida de Cristo en las nubes ocurrió en esa generación? Josefo , un general judío presente en la destrucción de Jerusalén, escribió sobre la llegada de las nubes como un evento muy real (Ver Archivo de Guerras de los Judios). El escribio:
Además de estos [signos], unos días después de esa fiesta, en el vigésimo día del mes Artemisio, [Jyar,] apareció un cierto fenómeno prodigioso e increíble; Supongo que el relato de esto parecería ser una fábula, si no estuviera relacionado por quienes lo vieron, y no fueron los eventos que le siguieron de una naturaleza tan considerable como para merecer tales señales; porque, antes de ponerse el sol, se veían carros y tropas de soldados con sus armaduras corriendo entre las nubes y alrededor de las ciudades. Además, en esa fiesta que llamamos Pentecostés, ya que los sacerdotes iban de noche al interior del [patio del] templo, como era su costumbre, para realizar sus ministraciones sagradas, dijeron que, en primer lugar, sentían un temblando, y escuchó un gran ruido, y después de eso escucharon un sonido como de una gran multitud, diciendo: "
Tácito , el historiador romano, relatando los mismos eventos, escribió:
"En el cielo apareció una visión de ejércitos en conflicto, de una armadura brillante. Un repentino destello relámpago de las nubes iluminó el Templo. Las puertas del lugar sagrado se abrieron abruptamente, se escuchó una voz sobrehumana que declaraba que los dioses lo estaban dejando. , y en el mismo instante llegó el tumulto apresurado de su partida "(Historias, v. 13).
Eusebio , el obispo de Palestina (Ver Historia eclesiástica de Eusebio), escribió esto en el siglo IV:
"Antes de la puesta del sol, se veían carros y tropas armadas en toda la región en el aire, girando a través de las nubes y rodeando las ciudades.
El establecimiento del reino está directamente relacionado con la 'reunión de los santos' en esa generación, como se ve en Mateo 24: 30-31. De hecho, el próximo capítulo tiene la explicación de la reunión y el reino en forma parabólica. En la parábola de las ovejas y las cabras, Cristo identifica que los justos y los malvados serían reunidos cuando viniera más tarde en esa generación (v. 31; ver Mateo 16: 27-28). En el momento de esta reunión, Cristo quema a los malvados con fuego, pero le dice a los justos: "Vengan, benditos de mi padre, hereden el reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo". Esta es precisamente la misma reunión que se ve en 1 Tes. 4:17:
La palabra " rapto " no se encuentra en ninguna parte de la Biblia, ni se enseña allí. No hay soporte bíblico para ello. Esta filosofía escapista es pura ficción. No se nos enseña a escapar de la realidad en las Escrituras, sino a enfrentarla sabiendo que Dios resolverá todas las cosas para nuestro bien (Rom. 8: 28-30). Cuando Jesucristo regresó, reunió a los elegidos de todas las edades en su reino. Nosotros como creyentes ahora vivimos en el reino de Dios. Que podamos aprender a enfocarnos en lo espiritual y no en lo físico. Recuerde que el valor, el poder y la necesidad están en el ámbito espiritual y no en el físico.